高三語(yǔ)文寒假作業(yè)-wenkub
2023-06-25 02:30:14 本頁(yè)面
【正文】 _____________________________________________________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成89題。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。 ④丁丁良久，乃斷 ⑤則梨已空矣n）：古代一種柄長(zhǎng)而彎曲的掘土工具。及至淫博迷心，則頃囊不吝。 異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉。又細(xì)視車上一靶亡，是新鑿斷者。帶葉荷肩頭，從容徐步而去。俄成樹，枝葉扶疏。且盡，把核于手，解肩上镵①，坎地深數(shù)寸，納之而覆以土。道士拜謝，謂眾曰：“出家人不解吝惜。有道士破巾絮衣，丐于車前。C. 隨著時(shí)代發(fā)展，門神已失去了原來(lái)的“祈?！薄版?zhèn)鬼”等功能，而成為一種文化象征。C. 歷史上，各地文人、商賈、官宦等，因各種目的紛紛涌進(jìn)北京，他們帶來(lái)了各地各種不同的門神文化。C. 門神有前門和后門門神之別，北京住宅后門多為單扇門，只貼“魏征”一位門神。這些歷史上的門神在千年的中華文化中神佑著中華民族的子子孫孫，人們喜歡這種五顏六色的吉祥門畫，只有貼上門神才能在歡度佳節(jié)的喜慶氣氛中得到一種讓他人難以想象到的思想滿足和精神滿足。因?yàn)楸本┦亲爬系某鞘泻驮髑鍞?shù)朝的政治、文化、商業(yè)中心，所以全國(guó)各地的文人、商賈、官宦、旅游者紛紛來(lái)到北京，與此同時(shí)，他們家鄉(xiāng)的門神也隨之而到，以神佑他們平安。所以，在北京的住宅里，還有一種專貼在后門的門神。此后邪祟全消。即位后，身體極差，夜間夢(mèng)寐不寧，多做噩夢(mèng)，常見(jiàn)祟魔在寢殿內(nèi)外拋磚扔瓦，鬼魅呼叫，太宗終受不住惡鬼的折磨，召眾將群臣商議。北京居民院門口的武將門神多為唐代名將秦瓊與尉遲恭。（9分）老北京的門神門神是我國(guó)，也是北京市民俗中最多信仰的神祗之一，其歷史之久，流傳之廣，種類之多在民間諸神中是最為突出的。其中，祈福門神專為祈福而用。秦瓊又名秦叔寶，山東歷城人，武藝高強(qiáng)，世人贊為：賽專諸，似孟嘗，神拳太保，雙锏大將，锏打山東六府，馬踏黃河兩岸。眾將提出讓元帥秦瓊與大將軍尉遲恭二人每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門兩旁。后世沿襲此法，遂將二將永做門神而使他們?cè)诿耖g得以成為流傳最廣、影響最大、威望最高、普及性最強(qiáng)、貧富皆愛(ài)的門神，至今長(zhǎng)盛不衰。不過(guò)北京民居的后門門神只貼一位，為什么呢？因?yàn)楹箝T一般多為單扇門。所以，在北京民宅的大門上，各地門神應(yīng)有盡有。1. 下列各項(xiàng)中關(guān)于“門神”的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是( )A. 門神為祈福而用。D. 住宅院落中的門神形象，多取自古典名著中那些武藝出眾、仗義疏財(cái)、精忠報(bào)國(guó)的人物。D. 北京百姓喜歡五顏六色的吉祥門畫，他們認(rèn)為在歡度佳節(jié)的喜慶氣氛中貼上門神能夠得到神的庇佑。D. 門神的產(chǎn)生帶有一定的迷信色彩，這是當(dāng)時(shí)人們心理的渴望和精神撫慰的需要。鄉(xiāng)人咄之亦不去，鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。我有佳梨，請(qǐng)出供客。向市人索湯沃灌。倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹。 初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。心大憤恨。每見(jiàn)鄉(xiāng)中稱素封者，良朋乞米，則怫然，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也。刀鋸臨頸，則贖命不遑。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ②見(jiàn)有勾萌出，漸大 ③碩大芳馥，累累滿樹 D．①③④⑤6．下面是對(duì)這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項(xiàng)是（C．《種梨》所敘故事是一個(gè)滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評(píng)議卻是沉重與憤慨的。（11分）長(zhǎng)安秋望 趙嘏云物凄清拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋?！咀ⅰ竣佟稌x書晉侯觀于軍府，見(jiàn)鍾儀，問(wèn)之曰：‘南冠而縶者，誰(shuí)也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽(tīng)得“當(dāng)”的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢慢的問(wèn)道：“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)？”一面說(shuō)，一面抬身要茶時(shí)，只見(jiàn)周瑞家的已帶了兩個(gè)人在地下站著呢。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼。板兒便躲在背后，百般的哄他出來(lái)作揖，他死也不肯?！眲⒗牙训溃骸耙矝](méi)甚說(shuō)的，不過(guò)是來(lái)瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚們的情分。如今天又冷了，越想沒(méi)個(gè)派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來(lái)。一時(shí)周瑞家的傳了一桌客飯來(lái)……劉姥姥吃畢了飯，拉了板兒過(guò)來(lái)，舔舌咂嘴的道謝。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時(shí)想不到也是有的。可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒(méi)動(dòng)呢，
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