【正文】 樂曲中音樂作品旋律線條級進(jìn)下行，每句落音依次下跌，形成帶有哭泣性質(zhì)的音調(diào)，深刻地表現(xiàn)了一個(gè)舊時(shí)農(nóng)村中失去親娘而受人虐待、孤苦無依的女孩悲涼凄苦的心情。第二遍聽：注意加入音樂數(shù)一數(shù)。 安塞腰鼓:是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號。變幻演唱形式唱，領(lǐng)唱和齊唱：二、認(rèn)識種類鼓：威風(fēng)鑼鼓——流傳于山西臨汾地區(qū)的洪洞、霍縣、汾西等地。教學(xué)重難點(diǎn)重要：培養(yǎng)學(xué)生對民族樂器的喜愛之情，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。聽賞《非洲鼓魂》：看圖片珍貝鼓 說話鼓 ……第二遍聽賞，跟著音樂動(dòng)一動(dòng)：a、徒手：節(jié)奏準(zhǔn)確。視頻鏈接或了解鼓的重要作用，它以語言般的節(jié)奏，為人們傳遞著不同的信息。鼓人所管理的有各種用途的鼓，如寂祠用的雷鼓、靈鼓、樂隊(duì)中的晉鼓等。二、聽賞《滾核桃》：第一遍聽賞音樂《滾核桃》，問：什么樂器演奏的？什么形式？你覺得音樂描寫的是什么內(nèi)容？介紹鼓：鼓是我國傳統(tǒng)的打擊樂器，按《禮記明堂位》的記載，在很早的傳說中，“伊耆氏”之時(shí)就已有“士鼓”，即陶器的鼓。難點(diǎn)：發(fā)揮想像用擊鼓表現(xiàn)出《滾板粟》、《舞龍舟》。發(fā)揮想像用擊鼓表現(xiàn)出《滾板粟》、《舞龍舟》。用自制的小鼓為歌曲伴奏。在非洲，音樂活動(dòng)多數(shù)是隨著日常生活進(jìn)行的，許多勞動(dòng)往往有音樂相伴隨，音樂在許多重要儀式中扮演重要的角色。三、欣賞樂曲《咿唷嘞啦》：聽一聽，初聽樂曲：給你什么樣的感覺？說一說，簡介樂曲：非洲人非常熱愛音樂，歌唱總是與身體的律動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，讓我們也以這種方式演唱他們的民歌。教 學(xué) 過 程二次備課及設(shè)計(jì)理念一、復(fù)習(xí)《敲起我的小木鼓》（一半）：復(fù)習(xí)《敲起我的小木鼓》（一半）：跟錄音復(fù)習(xí)唱：注意附點(diǎn)八分音符、裝飾音、前十六音符和后十六分音符的準(zhǔn)備把握。能專注地聽賞樂曲《咿唷嘞啦》，初步理解音樂藝術(shù)在思想情感的表達(dá)特殊意義及及世界文化的交流中發(fā)揮的巨大作用。d、處理歌曲：根據(jù)歌曲內(nèi)容，討論歌曲演唱時(shí)應(yīng)用什么樣的聲音和情緒來表現(xiàn)。念一念p1的鑼鼓節(jié)奏。教 學(xué) 過 程二次備課及設(shè)計(jì)理念一、展望2008：遲到的新年問候，展望2008年奧運(yùn)會(huì)，提到運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目賽船，導(dǎo)入鼓樂在民族音樂中的作用和聽賞樂曲《將軍令》。能專注地聽賞樂曲《將軍令》，了解樂曲，初步理解音樂藝術(shù)在思想情感的表達(dá)特殊意義。教學(xué)重難點(diǎn)歌曲教學(xué)過程中附點(diǎn)八分音符、裝飾音、前十六音符和后十六分音符的準(zhǔn)備把握是學(xué)唱歌曲的重點(diǎn)。二、以樂激情：介紹樂曲《將軍令》：這是一首粗吹鑼鼓曲，用大嗩吶和全套打擊樂器演奏，是蘇南吹打樂器組合的一種。隨著老師彈奏的主旋律，念一念。我們來做一做。教學(xué)重難點(diǎn)能用中速、稍快，熱烈地聲音來表現(xiàn)好歌曲《敲起我的小木鼓》。二、學(xué)唱《敲起我的小木鼓》（另一半）：學(xué)唱歌曲p3：注意附點(diǎn)八分音符、裝飾音、前十六音符和后十六分音符的準(zhǔn)備把握。說一說非洲音樂的特點(diǎn)。在喜慶節(jié)日或農(nóng)閑時(shí)節(jié)，各種音樂活動(dòng)常常帶有社交的性質(zhì)。教學(xué)反思教學(xué)內(nèi)容唱《敲起我的小木鼓》，用“re、do、sol”三個(gè)音為歌曲伴唱?jiǎng)樱郝兑皇?，我的?chuàng)造聽《滾核桃》、《非洲鼓魂》。聽賞《非洲鼓魂》，了解鼓在非洲人的生活中起著非常重要的作用，它以語言般的節(jié)奏，為人們傳遞著不同的信息。教學(xué)準(zhǔn)備鋼琴磁帶、錄音機(jī)電腦鼓。由于鼓有良好的共鳴作用，聲音機(jī)越雄壯而傳聲很遠(yuǎn)，所以很早就被華夏祖先作為軍隊(duì)上助威之用。其中，專門用于軍事的叫“汾（音）鼓”，據(jù)《說文》的解釋，這是一種長八尺，鼓面四尺，兩面蒙革的大鼓。無論在亞洲還是非洲，人民通過變化豐富的節(jié)奏，表現(xiàn)出人們的喜怒哀樂。b、發(fā)出聲音：一組請一位領(lǐng)頭人。難點(diǎn)：認(rèn)識各類鼓，并了解各類鼓的特點(diǎn)。過去多在廟會(huì)，祈神、求雨等活動(dòng)中表演。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣,欲血奮戰(zhàn)的號角,也是將士凱旋的歡迎曲。四、音樂游戲，擊鼓接詞：鼓的歷史悠久、應(yīng)用廣泛，所以中國的文字中有很多帶“鼓”的詞，比如：鑼鼓、大鼓、鼓掌、鼓勵(lì)等等。聆聽不同體裁、形式的《北風(fēng)吹》感受音樂情境的美，體驗(yàn)音樂作品的音樂情感，喜愛我國優(yōu)秀民族音樂藝術(shù)，追求生活的純真與美好。教 學(xué) 過 程二次備課及設(shè)計(jì)理念一、欣賞歌曲《北風(fēng)吹》：第一遍聽：注意聽完歌曲后你有哪些感受？介紹歌劇《白毛女》：現(xiàn)代歌劇作品。劇本的創(chuàng)作和演出經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。一九三五年的農(nóng)歷除夕，佃農(nóng)楊白勞因無法還債，在外面躲了幾天回到家里來，準(zhǔn)備和他唯一的女兒——喜兒一同過年。當(dāng)時(shí)，喜兒、王大春（喜兒的未婚夫）以及王大嬸都在興高采烈地準(zhǔn)備過年，趙大叔在給他們講述紅軍的故事。正在這時(shí)狗腿子穆仁智帶著打手們來硬把喜兒搶走。數(shù)月后，地主黃世仁要娶親，黃世仁母子策劃把不服管教、聲言要報(bào)仇的喜兒轉(zhuǎn)賣給妓院，幸虧有張二嬸的幫助，使喜兒逃出了黃家。但是，地主黃世仁借“白毛仙姑”造謠惑眾。該劇以“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”為主題，深刻揭示了舊中國階級壓迫的本質(zhì)。有些被俘的蔣軍士兵看了演出后立即掉轉(zhuǎn)槍口加入人民隊(duì)伍。音樂采用河北、山西、陜西當(dāng)?shù)孛窀璧胤綉虻纫魳匪夭?，進(jìn)行改編整理，塑造出各有特色的音樂形象。學(xué)唱《北風(fēng)吹》：認(rèn)識反復(fù)記號。三、整理下課：教學(xué)反思教學(xué)內(nèi)容欣賞《青羊傳》、《向陽花》唱《李玉蓮調(diào)》課時(shí)6教學(xué)目標(biāo)聆聽不同體裁、形式的《青羊傳》、《向陽花》，感受音樂情境的美，體驗(yàn)音樂作品的音樂情感，喜愛我國優(yōu)秀民族音樂藝術(shù)，追求生活的純真與美好。教學(xué)準(zhǔn)備鋼琴磁帶、錄音機(jī)電腦。二、欣賞樂曲《青羊傳》：第一遍聽：注意聽完歌曲后你有哪些感受？是不是有一種似曾相識的感覺？聽唱p11的歌譜：注意對比《北風(fēng)吹》、《小白菜》、《青羊傳》的旋律，找出相似的音調(diào)。讀詞：按節(jié)奏讀一讀。能在聆聽、演唱作品以及識讀樂譜的過程中，發(fā)現(xiàn)曲調(diào)中的民間音樂素材，并運(yùn)用已有的知識進(jìn)行辨別，找出旋律異同之處。教 學(xué) 過 程二次備課及設(shè)計(jì)理念一、復(fù)習(xí)歌曲《李玉蓮調(diào)》：跟琴唱一唱：注意音準(zhǔn)，用自然、樸實(shí)的聲音表現(xiàn)歌曲的歡樂情緒。學(xué)唱歌曲《夜歌》：a、學(xué)唱歌譜：先讀后唱b、自由練習(xí)：c、讀詞：d、自由填詞：e、討論用什么樣的情緒來演唱歌曲比較合適？體會(huì)思鄉(xiāng)與離愁之情，感受四四、四五、四三拍的變化以及由此帶來的搖曳、動(dòng)蕩感。德國詩人歌德也曾寫過一首叫“流浪者的夜歌”的詩，（《流浪者的夜歌》[德]歌德 （錢春綺先生翻譯）群峰一片沉寂，樹梢微風(fēng)斂跡。夜歌擅長于抒情，富有歌曲性，常帶有憂郁的色彩。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：唱好《蘇格蘭的藍(lán)鈴花》。復(fù)習(xí)唱譜：二、欣賞《梁山伯與祝英臺》、《樓臺會(huì)》：導(dǎo)入：“一個(gè)千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動(dòng)了多少愛樂人的心。如今已列入世界名曲，Butterflyloves（《蝴蝶的愛情》）。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。”副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對比。祝英臺的父親逼祝英臺嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺抗婚不嫁。逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來越激化，但音樂突然停頓下來，又轉(zhuǎn)入慢板樂段──“樓臺會(huì)”，傳說中正在此時(shí)，梁山伯來祝家探望，得知祝英臺為女子也得知祝英臺的痛苦，二人樓臺相會(huì)互訴衷腸。那天祝英臺來到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)。樓臺一別恨如海，淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來，歷盡磨難真情在，天長地久不分開。梁山伯滿懷欣喜，千里迢迢迫不及待地來到祝家，沒想到一顆火熱的心被澆了一盆冷水，霎時(shí)從天堂掉進(jìn)了地獄，那種悲、那種痛，無以言表。四、學(xué)唱《蘇格蘭的藍(lán)鈴花》：自讀詞：了解歌詞的內(nèi)容和含義。用中速、流暢的聲音演唱《李玉蓮調(diào)》、《夜歌》，感受蘇北民歌的魅力，從網(wǎng)絡(luò)資源共享同譜異詞。教 學(xué) 過 程二次備課及設(shè)計(jì)理念一、復(fù)習(xí)《小白菜》、《北風(fēng)吹》：復(fù)習(xí)歌曲《小白菜》唱詞：用整齊的、恬靜的聲音演唱歌曲，上行表現(xiàn)較為激昂的情緒，下行表現(xiàn)較為悲傷的情緒，而平行則表現(xiàn)比較舒緩的、優(yōu)美抒情的情緒。指出《北風(fēng)吹》是以民間音樂為素材創(chuàng)作的作品，這樣類似的創(chuàng)作手法中外比比皆是，例如普契尼的《圖蘭朵》中就采用了中國民歌《茉莉花》；《春到沂河》,介紹沂河的地理位置,引導(dǎo)學(xué)生懂得《春到沂河》是以山東民歌為素材改編的樂曲。一行行的自填詞。再聽：與《李玉蓮調(diào)》對比，感受主題與變奏之間的緊密聯(lián)系。 難點(diǎn)：唱好弱起樂句。它發(fā)源于德國西南部的黑林山的東坡，自西向東流經(jīng)奧地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、塞爾維亞、保加利亞、羅馬尼亞，在羅馬尼亞的利納附近注入黑海。滔滔河水孕育了人才輩出的樂都維也納。 德國：音樂是德國人生活中不可缺少的組成部分。 …… 二、欣賞《瑞士山河》、《孤獨(dú)的牧羊人》： 欣賞《瑞士山河》：聽一聽什么感覺？ 介紹約德爾唱法：這是源于瑞士阿爾卑斯山區(qū)歌曲的特殊唱法。 三、學(xué)