【正文】 排水系統(tǒng)。更有甚者，在連續(xù)的內(nèi)澇之災(zāi)過后，非但沒有及時 “補課 ”，卻是把精力繼續(xù)放在了規(guī)劃摩天大樓上。 【范文】 轉(zhuǎn)變理念 治理內(nèi)澇 最近北京、武漢、南京等城市接連遭受暴雨侵襲，多座城市內(nèi)澇嚴重，成了“積水潭 ”。下水道曾經(jīng)被譽為 “城 市的良心 ”,城市外表光鮮 ,而 “良心 ”卻大大地壞 ,情何以堪 ?記得法國作家雨果曾經(jīng)說過 ,下水道是一個憤世嫉俗者 ,它控訴著世間的一切。全文能夠站到一 定的認識高度，把弘揚主流價值觀的宏大命題同“哥姐文化”、“電視相親”、“西湖尋美”等看似平凡的生活現(xiàn)實緊扣起來，進行正反對比，從獨特的視角對社會現(xiàn)象進行觀察和思考，對開闊視野、廣泛聯(lián)系寫好“分析評論”為主的“評論型”文章具有較強的借鑒價值。進而進行分析，指出低俗文化存在的原因和正確的發(fā)展方式。 【專家點評】 本文屬于層層遞進的評論性文章。這與我們一直在強調(diào)的，要用先進的文化引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人，用先進的文化引領(lǐng)經(jīng)濟社會的發(fā)展，是背道而馳的。這樣的糟粕即使能贏得一時的“青睞”，最終也會為人所唾棄。越是在這個時候 ,大眾媒體承擔(dān)的責(zé)任就越重 ,不能失去自己的判斷力 ,不能贏了收視丟了責(zé)任。低俗文化嚴重影響青少年的健康成長和國家的健康形 象，被無限放大的扭曲的價值導(dǎo)向，終將會把國家主流的價值觀引向歧途。這也是一個市場經(jīng)濟的時代，既得利益者為了最大限度獲取利潤和虛無的名聲，形成了低俗文化的推廣團隊。 【題目】 請以“整頓低俗文化”為主題，寫一篇文章。這名只有 米高的超市收銀員，自我感覺非常良好，且曾經(jīng)說過：“我 9 歲時開始博覽群書， 20 歲的時候到達頂峰， 600 年也沒有任何人能夠超過我??” 而 2020 年以來，在社會上議論比較大的還是各類相親節(jié)目，無論是在節(jié)目制作方、主持人、嘉賓之間，還是在觀眾、社會大眾及管理者之間，圍繞相親類電視節(jié)目，引發(fā)了一波又一波爭議。 整頓低俗文化現(xiàn)象 【背景材料】 近年來，一股“哥姐文化”正席卷中國的網(wǎng)絡(luò)世界。三是完善評估體系。在文化建設(shè)上，我們常說一句話：越是民族的就越是 世界的。比如，廉政文化是關(guān)于廉潔從政的文化，它屬于文化的范疇，同時又與領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為息息相關(guān)。建設(shè)廉政文化，只有始終堅持文 化創(chuàng)新，才能真正取得實效。今天，在廉政文化建設(shè)中我們應(yīng)增強文化自信，深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中的廉政思想，將其作為新形勢下廉政文化建設(shè)的豐富養(yǎng)分。同時，在我國歷史上涌現(xiàn)出很多兩袖清風(fēng)、廉潔奉公、清貧自愛的清官，他們中有的為人們所熟悉，如包拯、海瑞等；也有的不為大多數(shù)人所知，但于史有載，事跡感人至深。在我國傳統(tǒng)文化中，“廉”一直是一個非常重要的概念，禮、義、廉、恥被看成是“國之四維”。對于這個問題，我們應(yīng)該有一種科學(xué)理性的態(tài)度。只有通過長期不懈的努力，才能使廉政文化從文件走向文化，從會場走向廣場，從機關(guān)走向社會，從要求走向自覺。因此，廉政文化建設(shè)必須著眼于尊重人、理解人、培養(yǎng)人、教育人。因此，必須從當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際出發(fā)，把廉政文化建設(shè)放在黨和國家的工作大局中來謀劃、來推進，使之與推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧緊密結(jié)合起來，防止與中心工作“兩張皮”、不相干的現(xiàn)象。 遵循文化規(guī)律，把握廉政文化建設(shè)的基本原則 文化的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，遵循這些客觀規(guī)律，文化建設(shè)就能事半功倍，否則就會事倍功半。我們所要建設(shè)的廉政文化，是社會主義先進文化的重要組成部分，其目的在于教育和引導(dǎo)黨員干部始終做到立黨為公、執(zhí)政為民。從廣義上說，廉政文化包括精神、制度和物質(zhì)這三個層面。高度的文化自覺對文化建設(shè)至關(guān)重要。近年來，從中央到地方都在廉政文化建設(shè)方面作了積極探索，取得明顯成效。文化無時不有、無處不在，深刻地影響著每一個人。當(dāng)今時代，文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。但總的來看，我國廉政文化建設(shè)還處于初級階段，理論基礎(chǔ)有待加強，工作視野有待拓展，專業(yè)隊伍有待強化。就廉政文化建設(shè)而言，培養(yǎng)高度的文化自覺就要準確理解廉政文化的科學(xué)內(nèi)涵，深刻認識廉政文化建設(shè)對發(fā)展社會主義先進文化、推進反腐倡廉建設(shè)的重要意義，努力掌握廉政文化建設(shè)的規(guī)律，不斷明確廉政文化建設(shè)的目標等。精神層面主要指關(guān)于廉潔從政的各種道德觀念、價值取向、思想理論等；制度層面主要指用來保證廉潔從政的規(guī)章制度、行為準則等；物質(zhì)層面主要指用來體現(xiàn)精神層面、制度層面的廉政文化所必不可少的物化載體，包括各種廉政主題公園、廉政教育基地等。它與中國傳統(tǒng)文化中的廉政思想、“清官文化”有聯(lián)系更有區(qū)別。遵循客觀規(guī)律建設(shè)廉政文化，要深入把握三條基本原則：一是要堅持與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)。二是要堅持以人為本。三是要堅持長期不懈。 增強文化自信，挖掘我國傳統(tǒng)文化中的廉政思想 近年來，隨著反腐倡廉工作力度的不斷加大，一批腐敗分子包括中高級領(lǐng)導(dǎo)干部受到嚴肅查處。應(yīng)當(dāng)說，腐敗是古今中外普遍存在的社會現(xiàn)象。早在幾千年前，《周禮》就提出對官員的考核 有六廉，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格?？梢哉f，博大精深的中國傳統(tǒng)文化本身就是一座豐富的廉政思想、廉政傳統(tǒng)寶庫。 堅持文化創(chuàng)新，注重廉政文化建設(shè)的實際成效 創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動力。廉政文化建設(shè)工作涉及面寬，應(yīng)找準創(chuàng)新的著力點：一是注重理念創(chuàng)新。這決定了廉政文化建設(shè)是文化建設(shè)、政治建設(shè)、黨的建設(shè)的有機結(jié)合。所以，從全國層面說，我們的廉政文化建設(shè)要突出中國特色，是中國的而不是照搬西方的。目前，廉政文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、目標方向、主要內(nèi)容、工作部署等已經(jīng)比較明確，但科學(xué)有效的評估體系還沒有形成。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”，其貌不揚卻開出非清華北大畢業(yè)生不嫁的“鳳姐”、近有坐火車僅穿內(nèi)褲的“臥鋪哥”，另外還有“熨斗哥”、等。而一些拜金的語言，比如，“寧肯坐在寶馬車里哭，也不肯坐在自行車上笑”，更是一石激起千層浪，引起更大的爭議。要求：自擬標題，自定角度，觀點鮮明，結(jié)構(gòu)完整，有理有據(jù)，不少于 900 字。 黑格爾說“存在即合理”，因此，對于當(dāng)下飽受爭議的，如一夜走紅的偽娘，與日本蒼井空同臺演出的芙蓉姐姐、鳳姐，以及坐在寶馬里哭的拜金女等“公眾人物”，我們似乎沒有批判她們的理由，且還應(yīng)該多一些包容和理解。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事，那些尚處于價值觀形成的青少年，很有可能會一頭扎在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。 堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟 效益的統(tǒng)一，始終是文化發(fā)展的一個恒定不變的原則。事實證明，任何文化產(chǎn)品只有在堅持社會效益的前提下著意創(chuàng)新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長久的經(jīng)濟效益。這恰恰是我們所不能容忍的，也是責(zé)任媒體應(yīng)該劃清界限的地方。首先，文章通過排比句式指出當(dāng)前文化的多樣性、包容性和商業(yè)性，非常具有震撼力的開頭。最后又回歸當(dāng)前熱點事件，指出這些低俗文化之所以遭人唾棄的根本原因，這與前文相互呼應(yīng)，讓整個文章渾然一體，結(jié)構(gòu)非常好。 城市內(nèi)澇治理 【背景材料】 近日 ,南方迎來了第四輪強降雨天氣 ,武漢、南京、杭州、南昌多地再現(xiàn)城市內(nèi)澇。而今天 ,在暴雨的肆虐之下 ,我們的城市 “良心 ”又哪里去了 ? 【題目】 請參考給定材料，結(jié)合自己對城市內(nèi)澇問題的思考，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。近十年 來 ,一下雨就面臨 “汪洋大海 ”的狀態(tài)，正在成為中國城市的普遍頑疾。追根溯源，這些多是由不良的政績觀所致；另一方面，以北京為例，今夏北京多雨，城市頻遭水澇之災(zāi)。下水道曾經(jīng)被譽為 “城市的良心 ”，城市外表光鮮 ,而 “良心 ”卻大大地壞，情何以堪？記得法國作家雨果曾經(jīng)說過 ,下水道是一個憤世嫉俗者 ,它控訴著世間的一切。 轉(zhuǎn)變理念之二，返璞歸真，排水不如蓄水。這就是我們城市讓人痛心的現(xiàn)狀。 先進的理念是促成事物發(fā)展進步的先決條件 。 第二段為問題的具體分析，從兩個方面分析了造成內(nèi)澇問題的具體原因。 全文以論為主，以策為輔，當(dāng)屬策論文。 【題目】 通過背景材料，請結(jié)合實際，以 “領(lǐng)導(dǎo)干部求實、抓落實 ”為主題，自選角度，自擬標題，寫一篇文章。 近年來， 從中央到地方都加大了抓落實的工作力度，并已取得明顯成效。為此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴格貫徹胡主席關(guān)于狠抓落實的要求，切實解決好領(lǐng)導(dǎo)工作中存在的抓落實不夠有力、不夠有效的問題。 抓落實必須發(fā)揚求真務(wù)實、真抓實干的優(yōu)良作風(fēng) 。古人說，天下大事必作于細。抓落實的過程，必然會遇到許多矛盾和問題，只有努力解決好各種矛盾和問題，才能把落實工作真正抓好、抓出成效。不要繞開矛盾和問題走，而要同群眾一道千方百計地去求得矛盾和問題的及時正確解決。 【點評】 文章以對策為主，屬于策論文。 接來一段在肯定近年來取得成績的同時，點出問題，為下文對策的引出做以鋪墊。 全文結(jié)構(gòu)完整，布局簡單明了，思路清晰，上下銜接緊密，互有照樣。我國水資源人均占有量低，加上時空分布不均，使得我國成為一個水旱災(zāi)害頻發(fā)、水資源短缺、水污染嚴重、生態(tài)環(huán)境脆弱的國家。但同時也有專家指出，對于的確是自然壟斷的行業(yè)，在定價時要格外地慎重，不僅要對其經(jīng)營方出具的成本先多打幾個問號，更要統(tǒng)籌兼顧社會利益，甚至有必要定出一個對企業(yè)有些 “苛刻 ”的價位以督促其改進經(jīng)營管理，避免政府被企業(yè) “綁架 ”，不自覺地成為其代言人。 【范文】 水價調(diào)整 當(dāng)今社會，我們看到一邊是干旱缺水的緊迫現(xiàn)狀，一邊卻是污染浪費的岌岌之勢，低廉的水價似乎已使很多人淡忘了我國的水情之危。如無錫發(fā)生的太湖 “藍藻事件 ”，致使百萬市民無法正常引用自來水；又如橫石水在上壩被污染成了 “死亡之河 ”等等。是的，大凡物以稀為貴！過低的水價似乎總給人們帶來一種錯覺，讓人們覺得可飲之水多而無憂，從而使得惜水之情越發(fā)懈怠。 為了不使一滴水與血液等價，為了子孫后代的生存發(fā)展，如今水價的上調(diào)可謂意義頗深。第一部分即第一段，首先陳明觀點 水價上調(diào)是必要之舉，提出總的論點；第二部分為二、三自然 段，論述了目前我國堪憂的水資源現(xiàn)狀及水源污染浪費的實例，從而點明水價上漲之必要，以及與實現(xiàn)百姓節(jié)約用水的因果關(guān)系；第三部分為第四段，主要闡述了政府在上調(diào)水價之際要采取的相應(yīng)政策，以推動價格調(diào)整工作順利進行；第四部分即文尾，道出了為今之計是著眼長遠，促進水資源的科學(xué)利用與保護，構(gòu)建資源節(jié)約型社會，走可持續(xù)發(fā)展的道路，這也正是水價上調(diào)的根本用意和最大意義所在。蒜、豆、姜等農(nóng)產(chǎn)品接力上漲，價格如坐過山車般上躥下跳，并紛紛貴過豬肉價格。請結(jié)合實際，融入 個人思考，就物價上漲問題，自選角度，寫一篇文章。從 2020 年 7 月份以來，以農(nóng)產(chǎn)品為主的生活必需品價格上漲較快，價格總水平逐月攀升。美國實行量化寬松的貨幣政策之后，國際市場大部分商品價格在急劇上漲，尤其是石油、棉花、糖漲得很厲害。 物價上漲壓力在加大，宏觀調(diào)控壓力也在加大。充足的貨品供給是抑制通脹的根本舉措。必要時發(fā)改委應(yīng)通過大宗物資調(diào)配、進出口配額管制等手段，保證國內(nèi)物資正常供應(yīng)，價格相對穩(wěn)定。一方面嚴打惡意囤積變相漲 價，嚴查惡性炒作，大力保障供應(yīng)，重提 “菜籃子 ”和 “米袋子 ”工程。物價補貼與物價指數(shù)形成聯(lián)動機制后，一旦物價上漲達到一定幅 度，對百姓生活產(chǎn)生明顯影響時，物價補貼就開始發(fā)放，幫助困