20xx年清華自主招生語文模擬試題-wenkub
2022-11-14 06:05:45 本頁面
【正文】 為發(fā)現(xiàn)余式散文中筆鋒最終只敢避實(shí)就虛、朝無人無事的文化蒼茫中瞄準(zhǔn)的模式而慷慨陳詞、痛下針砭的那眾多雄辯正義之士，面對今天散文界連余式憂患和余式反思都快要不能容留的新時尚，他們是否還能犀利如故地置辭批評？ 可見，風(fēng)氣發(fā)生改變之處絕不僅是創(chuàng)作界，今天的評論界刀槍所向，也早已不是為在道理上較真，而是為在輿論場里造勢。但是在當(dāng)前隨著電視“講史熱”而翻卷出來的許多專以“述史”和“論史”為務(wù)的散文作品中，這樣的學(xué)習(xí)、借鑒，其實(shí)只是一種在文學(xué)和非文學(xué)的價值上都缺乏創(chuàng)意的形式模仿和思維抄襲。 不過話雖如此，以一個熟讀和追蹤過秋雨散文及秋雨 后的一路散文創(chuàng)作的普通讀者旁觀所得的感受而言，同樣是圍著歷史“熱”，在電視“講史熱”尚未出現(xiàn)的時候就漸呈模式化和潮流化的那種初始面目的散文版“講史熱”，跟如今有多媒體烘托和多方位包裝可恃的電視版“講史熱”相比，在內(nèi)容和風(fēng)味上本來都有相當(dāng)明顯的區(qū)別。 1 2020 年清華自主招生語文 模擬 試題 一 現(xiàn)代文閱讀（甲） “熱”了歷史 “冷”了現(xiàn)實(shí) 李林榮 但凡對文化圈和傳媒圈略有關(guān)注的人，都感覺得到，時下正當(dāng)“講史熱”和“寫史熱”如火如荼之際。只是到了最近這一兩年，也就是電視上的“講史熱”在傳媒空間里躍升為壓倒多數(shù)的輿論聚焦熱點(diǎn)之后，散文版的“講史熱”才開始積極轉(zhuǎn)型，使勁往電視版“講史熱”的路數(shù)上靠。而就在這種模仿和抄襲中，在不斷的爭議和持續(xù)的關(guān)切下綿延、累積了十幾年之久的散文寫作領(lǐng)域原有的那種立足現(xiàn)實(shí)而面向歷史的文化憂患意識和反思意識，卻遭到了徹底的切斷和遺棄。比如，為了從理論上給當(dāng)前的“講史熱”張目撐腰，不少論者已經(jīng)成功地歪曲利用了胡適和克羅齊 —— 這兩位因故世 實(shí)在太久而早已沒法給自己做主的中外名人，一個被硬按著說出“歷史是可以任人打扮的小姑娘”這樣的混話，一個被強(qiáng)扭著自打嘴巴、全盤否定自己的本意：“一切歷史都是當(dāng)代史”。眼下這陣“講史熱”和“寫史熱”，到底給我們帶來了什么？ 既是一場社會性的“熱”，我們多數(shù)人都為它們的形成和擴(kuò)展，盡了程度不同的推波助瀾之力 ，在這過程中，又有些什么因素在吸引著我們并引發(fā)了我們對它們的認(rèn)同？ 對以上所問，概其要害，答案可歸結(jié)于一點(diǎn)，就是一“講”一“寫”之間，“歷史”里泛出了我們自己的生活狀態(tài)，而且是較之我們只知其表不知其里的實(shí)際生活感觸，又往現(xiàn)實(shí)人心 深處的幽暗里狠扎了一層的那種表里俱現(xiàn)的生活狀態(tài)。 （ 20200419文藝報(bào)，有刪節(jié)） 1．依據(jù)文意，下面說法能作為散文“寫史熱”與電視“講史熱”已成“合流之勢”證據(jù)的兩項(xiàng)是 ( )（ 4分） A．散文“寫史熱”在電視“講史熱”尚未出現(xiàn)的時候就已經(jīng)呈出現(xiàn)模式化和潮流化趨勢。 E． 評論界歪曲利用胡適和克羅齊等中外名人言論，尋找理論依據(jù)。 C．誰愣要批評就是誰活該在犯低級、庸俗的紅眼病。 4．結(jié)合文章，分析一個“‘熱’了歷史 ‘冷’了現(xiàn)實(shí)”的弊端，并說說應(yīng)如何正確地對待歷史和現(xiàn)實(shí)。但此時地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點(diǎn)綴照應(yīng)，打成一片春日的溫和。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他向著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當(dāng)然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。于是二十年來毫不憶及的幼小時候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。 ── 然而他其 4 時已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了。我們漸漸談起幾時的舊事來，我便敘述到這一節(jié)，自說少年時代的胡涂。他什么也不記得了。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷， ── 但是，四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣。（ 4分） 答： 人到中年， 我認(rèn)識到了 “ 精神的虐殺 ” 的錯誤，一心想求得小兄弟的寬恕，而弟弟卻表示已全然忘卻，并無怨恨。 D． “ 我 ” 懂得了兒
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