【正文】 理論相互影響，構(gòu)織了一幅多元化的當(dāng)代西方文化理論景觀。文化人類(lèi)學(xué)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)研究產(chǎn)生重要的影響，像《荒原》、《馬橋詞典》等一些經(jīng)典作品的創(chuàng)作，還有對(duì)文學(xué)批評(píng)、文學(xué)研究、文化研究的影響就更大。文藝心理學(xué)的主要研究文藝家如何經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察、體驗(yàn)和分析，積累、提煉素材；在感知、記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性想象的過(guò)程；研究情感、抽象思維與想象活動(dòng)的關(guān)系；研究文藝家的興趣、愛(ài)好、能力、性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)及其對(duì)創(chuàng)作的影響；研究人們?cè)谛蕾p文藝作品的過(guò)程中，怎樣感受和理解作品，引起情感共鳴；研究如何通過(guò)文藝作品、藝術(shù)活動(dòng)去豐富和提高人們的精神生活，鼓舞人們的意志和熱情等等。西方文論是以研究西方文學(xué)的本質(zhì)、特征、功用及創(chuàng)作、接受等發(fā)展規(guī)律為己任，是文藝創(chuàng)作實(shí)踐的概括，也是時(shí)代現(xiàn)實(shí)和社會(huì)思潮在文藝領(lǐng)域的理論表現(xiàn)，它是西方對(duì)文藝現(xiàn)象和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。原型作為弗萊批評(píng)思想的重要術(shù)語(yǔ)，體現(xiàn)著弗萊對(duì)文學(xué)和批評(píng)的基本看法。使用教材自編講義：中國(guó)文學(xué)批評(píng)史參考書(shū)目．周先勛，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)小史》，復(fù)旦大學(xué)出版社，．袁濟(jì)喜，《新編中國(guó)文學(xué)批評(píng)發(fā)展史》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，．郭紹虞，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》，百花文藝出版社，．鄒然，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》，北京大學(xué)出版社，．羅根澤，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》，上海古籍出版社，．王運(yùn)熙，《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史新編》，復(fù)旦大 學(xué)出版社，．張少康，劉三富，《中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)發(fā)展史》，北京大學(xué)出版社，原型批評(píng)內(nèi)容簡(jiǎn)介文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位必修課中的專(zhuān)業(yè)方向課。弗洛伊德，《《精神分析引論》，高覺(jué)敷譯，商務(wù)印書(shū)館，．胡經(jīng)之、王岳川，《文藝學(xué)美學(xué)方法論》，北京大學(xué)出版社，．王寧，《文學(xué)與精神分析》，人民文學(xué)出版社，．葉舒憲，《探索非理性世界》，四川人民出版社，．葉舒憲，《高唐神女與維納斯》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，中國(guó)文學(xué)批評(píng)史內(nèi)容簡(jiǎn)介文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位的基礎(chǔ)理論課。本專(zhuān)題較為深入的闡釋、評(píng)價(jià)和研究西方世紀(jì)最有影響的幾種文學(xué)批評(píng)方法：精神分析批評(píng)、原型批評(píng)、符號(hào)學(xué)批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義批評(píng)等。（六）課程簡(jiǎn)介、教材和參考文獻(xiàn)文藝?yán)碚搶?zhuān)題研究?jī)?nèi)容簡(jiǎn)介文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位必修課程中的基礎(chǔ)理論課。撰寫(xiě)學(xué)位論文第四學(xué)期進(jìn)行學(xué)位論文開(kāi)題；第五學(xué)期開(kāi)始撰寫(xiě)畢業(yè)論文。（五）課程設(shè)置與教案計(jì)劃表課程類(lèi)別課程名稱(chēng)總學(xué)時(shí)周學(xué)時(shí)學(xué)分開(kāi)課學(xué)期考核公共學(xué)位必修課馬克思主義理論課科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐Ⅰ考試馬克思主義經(jīng)典著作選讀Ⅰ考試綜合英語(yǔ)聽(tīng)力，寫(xiě)作Ⅰ—Ⅱ考試口語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)位必修課（專(zhuān)業(yè)方向課，要求根據(jù)本人研究方向，只選門(mén)）基礎(chǔ)理論課文藝?yán)碚搶?zhuān)題研究Ⅰ考試文藝學(xué)方法論Ⅰ考試中國(guó)文學(xué)批評(píng)史Ⅱ考試專(zhuān)業(yè)方向課原型批評(píng) Ⅱ考試西方古典文論研究Ⅱ考試文藝心理學(xué) Ⅱ考試經(jīng)典文學(xué)與文化人類(lèi)學(xué)研究Ⅱ考試非學(xué)位必修課文獻(xiàn)閱讀（前沿指導(dǎo)、方法論指導(dǎo)）Ⅳ考查專(zhuān)業(yè)選修課（要求根據(jù)研究方向，只選門(mén)）世紀(jì)西方文學(xué)批評(píng)Ⅲ考查精神分析學(xué)Ⅲ考查中國(guó)古代文論 Ⅲ考查藝術(shù)符號(hào)學(xué) Ⅲ考查文藝美學(xué) Ⅲ考查西方美學(xué)史 Ⅲ考查小說(shuō)理論與批評(píng) Ⅲ考查《金枝》研究Ⅲ考查公選課、跨專(zhuān)業(yè)課程、補(bǔ)修課要求碩士生根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要修讀門(mén)學(xué)分全校公選課；并修讀門(mén)學(xué)分的跨專(zhuān)業(yè)課程（可以是本院其他專(zhuān)業(yè)的課程，也可以是其他學(xué)院的相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程）；補(bǔ)修門(mén)與提升實(shí)踐能力有關(guān)的課程。．較為熟練地掌握一門(mén)外國(guó)語(yǔ)和計(jì)算機(jī)運(yùn)用，能夠進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的能力，能閱讀翻譯本專(zhuān)業(yè)的外文資料，能運(yùn)用外語(yǔ)撰寫(xiě)論文提要，進(jìn)行日常交際和本專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)交流。本專(zhuān)業(yè)注重國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)專(zhuān)家、學(xué)者定期到本校講學(xué)、作報(bào)告，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、溝通，為本專(zhuān)業(yè)的研究提供更廣闊的平臺(tái)。.科研、教案一體化。學(xué)科帶頭人楊樸、李秀云及學(xué)術(shù)骨干在文化人類(lèi)學(xué)、文學(xué)批評(píng)方法論、東北民間文藝等領(lǐng)域的研究取得了令人矚目的成績(jī)，具有較高的水平。截止年已授予碩士學(xué)位人。文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生培養(yǎng)方案（）一、學(xué)科簡(jiǎn)介文藝學(xué)是以對(duì)文學(xué)藝術(shù)的批評(píng)與理論實(shí)踐活動(dòng)的研究為基本內(nèi)涵的理論學(xué)科，故又稱(chēng)文藝?yán)碚摶蛭膶W(xué)理論。在國(guó)內(nèi)高等學(xué)校同專(zhuān)業(yè)中具有較高的地位和實(shí)力，本學(xué)科擁有教授人，副教授人，教師隊(duì)伍職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)較為合理。目前出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著余部，獲得省市級(jí)科研獎(jiǎng)勵(lì)余項(xiàng)。本學(xué)科既突出科研的重要性，本學(xué)科的主講教師都有多項(xiàng)省市級(jí)研究課題，科研研究方向非常明確。二、培養(yǎng)方案（一）培養(yǎng)目標(biāo)．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，掌握馬克思主義理論并能運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐、學(xué)術(shù)實(shí)踐，具有適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的高尚人格和良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。．在文學(xué)原理、美學(xué)、中西文論和馬克思主義文藝?yán)碚?、文化人?lèi)學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域有較深的造詣，并能把所學(xué)的理論與知識(shí)運(yùn)用到具體的文學(xué)研究與文學(xué)批評(píng)、文化研究中去。實(shí)踐活動(dòng)與撰寫(xiě)學(xué)位論文參加學(xué)術(shù)活動(dòng)第一至四學(xué)期進(jìn)行，考查（提交學(xué)術(shù)活動(dòng)記錄），學(xué)分。要求觀點(diǎn)鮮明、理論聯(lián)系實(shí)際，有創(chuàng)新?！拔乃?yán)碚搶?zhuān)題研究”是在本科文學(xué)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的一門(mén)提高課程，它是在系統(tǒng)的掌握了有關(guān)文學(xué)的理論與原理后，對(duì)文藝?yán)碚撘恍┗締?wèn)題（本質(zhì)問(wèn)題、文本問(wèn)題、發(fā)生發(fā)展問(wèn)題、接受問(wèn)題、批評(píng)問(wèn)題等）的深入研究，以點(diǎn)帶面，對(duì)文學(xué)的基本特征、發(fā)展規(guī)律等能夠作出科學(xué)的解釋。一方面研究這些批評(píng)方法的最本質(zhì)特征；另一方面研究這些批評(píng)方法對(duì)世界和我國(guó)文學(xué)批評(píng)以及文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的最重大影響；同時(shí)，批評(píng)揚(yáng)棄的借鑒這些批評(píng)方法運(yùn)用于文學(xué)研究的實(shí)踐。從整個(gè)發(fā)展史的角度來(lái)敘述中國(guó)文學(xué)批評(píng)史，注重與思想史、哲學(xué)史以及美學(xué)等相鄰人文學(xué)科的聯(lián)系，并從學(xué)術(shù)史的整理與論述層面，說(shuō)明古代文論與現(xiàn)代文論之間的內(nèi)在聯(lián)系，力圖使中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的闡釋走出以往的靜觀模式。原型批評(píng)是世紀(jì)五六十年代流行于西方的一個(gè)十分重要的批評(píng)流派。弗萊認(rèn)為，文學(xué)起源于神話(huà)，神話(huà)中包蘊(yùn)著后代文學(xué)發(fā)展的一切形式與主題。本課程以西方文藝?yán)碚摰陌l(fā)展演變?yōu)闅v史線(xiàn)索，系統(tǒng)地介紹和分析西方古典文論的各種主要學(xué)說(shuō)，梳理其中存在的普遍性問(wèn)題，并且深入的把握西方文論的內(nèi)在精神，為進(jìn)一步的美學(xué)思考建立必要的基礎(chǔ)和參照。使用教材自編講義：文藝心理學(xué)參考書(shū)目．金開(kāi)誠(chéng)，《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社， ．金開(kāi)誠(chéng)，《文藝心理學(xué)概論》，北京大學(xué)出版社， ．陸一帆，《文藝心理學(xué)》，江蘇人民出版社， ．朱光潛，《文藝心理學(xué)》，湖南人民出版社， ．金元浦，《文藝心理學(xué)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，．童慶炳，《文藝心理學(xué)教程》，北京高教出版社，經(jīng)典文學(xué)與文化人類(lèi)學(xué)研究?jī)?nèi)容簡(jiǎn)介 文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位的專(zhuān)業(yè)方向課。本課程著重運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)的研究方法如原型批評(píng)方法、跨文化比較方法、文化模式研究方法、心理分析方法、結(jié)構(gòu)主義方法、文化闡釋的方法等解讀中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象，以開(kāi)闊學(xué)生的視野，調(diào)整學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。以馬克思主義方法論為指導(dǎo)，以流派作為具體研究對(duì)象，注重思想背景的展示、主要人物論點(diǎn)的展開(kāi)、人物批評(píng)理論的貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)以及影響。塞爾登，劉向愚等譯，《文學(xué)批評(píng)理論》，北京大學(xué)出版社，．韋勒克，《文學(xué)思潮和文學(xué)運(yùn)動(dòng)的概念》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，．杰姆遜，《后現(xiàn)代主義和文化理論》，陜西師范大學(xué)出版社，．王岳川，《后現(xiàn)代主義文化和美學(xué)》，北京大學(xué)出版社，．王岳川，《后現(xiàn)代主義文化研究》，北京大學(xué)出版社，．盛寧，《人文困惑與反思：西方后現(xiàn)代主義思潮批判》，三聯(lián)書(shū)店，．王先霈，《文學(xué)批評(píng)原理》，華中師大出版社，．徐賁，《走向后現(xiàn)代與后殖民》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，精神分析學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位必修課中的專(zhuān)業(yè)選修課。弗洛伊德，孫名之譯，《釋夢(mèng)》，商務(wù)印書(shū)館，．西格蒙德在講述的過(guò)程中從上自先秦、下迄近代的豐富的文學(xué)理論批評(píng)資料中，精選出既重要又精彩的部分進(jìn)行講解，注意以史帶論、史中有論、史論結(jié)合的特點(diǎn)，使學(xué)生在宏觀上把握中國(guó)古代文學(xué)理論脈絡(luò)及其流變的同時(shí)，也在微觀上對(duì)于一些著名的文學(xué)理論著作有具體的學(xué)習(xí)，有助于提升學(xué)生的理論素養(yǎng)。使用教材自編講義：符號(hào)學(xué)研究參考書(shū)目．蘇珊文化》，東方出版社，．貝爾，《藝術(shù)》，中國(guó)文聯(lián)出版公司，．謝冬冰，《表現(xiàn)性的符號(hào)形式》，學(xué)林出版社，．胡經(jīng)之、王岳川，《文藝學(xué)美學(xué)方法論》，北京大學(xué)出版社，．吳風(fēng)，《藝術(shù)符號(hào)美學(xué)》，北京廣播學(xué)院出版社，文藝美學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介 文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位的專(zhuān)業(yè)選修課。使用教材自編講義：文藝美學(xué)參考書(shū)目．胡經(jīng)之，《文藝美學(xué)》，北京大學(xué)出版社，．杜書(shū)贏，《文藝美學(xué)原理》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，．黑格爾，《美學(xué)》，朱光潛譯，商務(wù)印書(shū)館，．葉朗，《中國(guó)美學(xué)史大綱》，上海人民出版社，．朱光潛，《西方美學(xué)史》，人民文學(xué)出版社，．葉朗，《中國(guó)小說(shuō)美學(xué)》，北京大學(xué)出版社，．李詠吟，《文藝美學(xué)》，廣西師范大學(xué)出版社，西方美學(xué)史內(nèi)容簡(jiǎn)介文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位的專(zhuān)業(yè)選修課。小說(shuō)是一種重要的文學(xué)體裁，是文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)重要的研究對(duì)象，小說(shuō)這種藝術(shù)形式成熟較早，古今中外的小說(shuō)理論非常豐富，對(duì)各種小說(shuō)進(jìn)行批評(píng)研究的著作非常繁復(fù)。弗雷澤的《金枝》是一部嚴(yán)肅的研究原始信仰和巫術(shù)活動(dòng)的科學(xué)著作，是一部在世界范圍內(nèi)研究古老習(xí)俗極其有關(guān)信仰、觀念的科學(xué)巨著，是聞名遐邇的學(xué)術(shù)必讀著作，是現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的奠基之作，被譽(yù)為“人類(lèi)文化史上最偉大的著作之一”。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)始于世紀(jì)，歷史上出現(xiàn)過(guò)多種理論和研究流派。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言在各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)際應(yīng)用的科學(xué)，它以理論語(yǔ)言學(xué)為依托，以實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向，面向社會(huì)和未來(lái)，是綜合各科知識(shí)的一門(mén)邊緣學(xué)科。它的研究成果對(duì)于科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的進(jìn)步乃至國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都具有積極的意義。在規(guī)范語(yǔ)言學(xué)方向，我們主要研究現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的規(guī)范，尤其以現(xiàn)代漢字規(guī)范為重點(diǎn)研究對(duì)象。二、培養(yǎng)方案（一）培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)較好的掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、有理想、有奉獻(xiàn)精神，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，了解本學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀，較為熟練地掌握一門(mén)外國(guó)語(yǔ)和計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，德智體全面發(fā)展的人才。（四）學(xué)習(xí)年限及應(yīng)修學(xué)分學(xué)習(xí)年限為年；學(xué)分不少于，不超過(guò)學(xué)分。參加社會(huì)實(shí)踐第五學(xué)期結(jié)合撰寫(xiě)畢業(yè)論文參加社會(huì)調(diào)研等活動(dòng)，考查（提交社會(huì)調(diào)研報(bào)告），學(xué)分。在學(xué)期間發(fā)表一篇至少第二作者（導(dǎo)師第一作者）省級(jí)公開(kāi)發(fā)表的與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的論文，學(xué)分。使用教才邵敬敏，《現(xiàn)代漢語(yǔ)通論》，上海教育出版社，參考書(shū)目．黃伯榮、廖序東，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，高等教育出版社，．胡裕樹(shù)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，上海教育出版社，．張斌，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，語(yǔ)文出版社，．邢福義，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，華中師范大學(xué)出版社，．張登岐，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》，高等教育出版社，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容介紹本課程全面介紹應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論，著重引導(dǎo)學(xué)生了解漢語(yǔ)語(yǔ)言教案（包括語(yǔ)文教案和對(duì)外漢語(yǔ)教案）、語(yǔ)言規(guī)劃和社會(huì)語(yǔ)言工程（包括規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和語(yǔ)言國(guó)情調(diào)查）、中文信息處理（包括中文信息的編碼和輸入輸出、漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)、漢語(yǔ)的自然語(yǔ)言理解）、辭書(shū)編纂等分支學(xué)科的基本內(nèi)容、當(dāng)前研究重點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。它主要研究如何對(duì)變體進(jìn)行評(píng)價(jià)和抉擇的問(wèn)題，并探討如何在民族共同語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)中貫徹動(dòng)態(tài)原則的規(guī)律性和方法論問(wèn)題，探討如何最大限度地發(fā)揮語(yǔ)言學(xué)家和決策機(jī)構(gòu)作用等問(wèn)題，以促進(jìn)民族語(yǔ)言健康發(fā)展。使用教材劉珣，《對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論》，北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，參考書(shū)目．呂必松，《對(duì)外漢語(yǔ)概論（講義）》，內(nèi)部資料，國(guó)家漢辦推薦用書(shū)，．趙賢洲等，《對(duì)外漢語(yǔ)教案通論》，上海外語(yǔ)教育出版社，．周小兵，《第二語(yǔ)言教案論》，河北教育出版社，．張亞軍，《對(duì)外漢語(yǔ)教案法》，現(xiàn)代出版社，．盛炎，《語(yǔ)言教案原理》，重慶出版社，語(yǔ)言寫(xiě)作學(xué)內(nèi)容介紹 社會(huì)生活作用于文章生產(chǎn)者，形成大腦信息，經(jīng)過(guò)語(yǔ)言文字的編碼，變成寫(xiě)作信息外化的復(fù)雜過(guò)程就是寫(xiě)作。寫(xiě)作等形態(tài)的演變也與生物進(jìn)化相似，從單細(xì)胞的寫(xiě)作形態(tài)開(kāi)始，由于文化、地域和作家個(gè)性的作用，走過(guò)一條色彩紛呈的道路，本課程就是圍繞這個(gè)過(guò)程，進(jìn)行一番研究性的巡禮。介紹這門(mén)學(xué)科的前沿狀況，介紹當(dāng)前學(xué)者的研究成果和研究方法，使學(xué)生了解目前國(guó)內(nèi)該學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，使學(xué)生通過(guò)深入的學(xué)習(xí)后能夠獨(dú)立開(kāi)展相關(guān)問(wèn)題的研究。使用教材．賈彥德，《漢語(yǔ)語(yǔ)義學(xué)》，北京大學(xué)出版社，．伍謙光，《語(yǔ)義學(xué)導(dǎo)論》，湖南教育出版社，參考書(shū)目．徐烈炯，《語(yǔ)義學(xué)》，語(yǔ)文出版社，．石安石，《語(yǔ)義研究》，語(yǔ)文出版社，．伍謙光，《語(yǔ)義學(xué)導(dǎo)論》，湖南教育出版社，．[英]杰弗里主要內(nèi)容包括：詞匯學(xué)研究簡(jiǎn)史，詞匯的構(gòu)成（基本詞匯與一般詞匯），詞的形式（造詞法與構(gòu)詞法），詞的內(nèi)容（如詞義系統(tǒng)），詞匯的發(fā)展以及詞匯學(xué)研究的方法等。學(xué)術(shù)性寫(xiě)作是非文學(xué)寫(xiě)作的重要形態(tài)，要側(cè)重研究對(duì)人類(lèi)理性活動(dòng)的規(guī)律進(jìn)行研究，并對(duì)科學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行探討、研究，同時(shí)要深入研究語(yǔ)言轉(zhuǎn)換和表述的規(guī)律。深入探討一些重要的研究專(zhuān)題，啟發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生通過(guò)深入的學(xué)習(xí)后能夠獨(dú)立開(kāi)展相關(guān)問(wèn)題的研究。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)和漢字從微觀到宏觀，從共時(shí)到歷時(shí)的不同角度的研究，了解它們?cè)诟鱾€(gè)歷史階段的面貌，總結(jié)其中的發(fā)展演變規(guī)律，探究它們與其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系以及相互之間的影響。它的研究成果對(duì)于揭示漢民族的思維特點(diǎn)、理解中華文化傳統(tǒng)的深刻內(nèi)涵及社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程具有重要作用。學(xué)位獲得者可在各級(jí)院校和科研院所從事教案和科研工作，也可在新聞、出版、文化或黨政管理部門(mén)從事相關(guān)工作。實(shí)踐活動(dòng)與撰寫(xiě)學(xué)位論文參加學(xué)術(shù)活動(dòng)第一至四學(xué)期進(jìn)行，考查（提交學(xué)術(shù)活動(dòng)記錄），學(xué)分。要求觀點(diǎn)鮮明、理論聯(lián)系實(shí)際，有創(chuàng)新。使用教材．周憲，《