星堆遺址古蜀文明之迷-wenkub
2023-05-28 00:46:57 本頁面
【正文】 授預(yù)言：這一帶“很可能是古代蜀國的一個中心都城。三星堆遺址 古蜀文明之迷 主要問題 一、三星堆文化遺址是怎樣發(fā)現(xiàn)的？ 二、出土了哪些珍貴文物？ 三、反映了怎樣的社會面貌？ 四、古蜀國有哪些傳說記載？ 五、三星堆文化怎樣證實古蜀文明？ 一、“一醒驚天下”的三星堆遺址 驚世發(fā)現(xiàn) 稀世寶物的出土 三星堆屋基和作坊遺址 驚世發(fā)現(xiàn) 三星堆遺址位于四川省廣漢市南興鎮(zhèn)北?！? 1980年，對三星堆遺址進行大規(guī)模考古挖掘。 根據(jù) C14和樹輪校正，一號坑相當(dāng)于殷墟第一期，約公元前 14世紀(jì)左右，二號坑相當(dāng)于殷墟二、三期，約公元前 1311世紀(jì)左右，兩坑相距約一、二百年。 金器：金杖、金面罩、金樹葉等。 最大的玉璧，狀如井蓋，外徑 70厘米，孔徑 19厘米，厚 7厘米，重百斤以上。 采用銅液澆鑄工藝，以及焊鉚、熱補法、分鑄法、渾鑄法等。 有一件頂樽跪坐女人像，頭頂火鍋。 青銅立人 青銅面具 最大的一件通高 65厘米、寬 138厘米，寬耳縱目，圓柱形眼珠突出眼眶達 ，重 80多公斤。 蠶叢及魚鳧，開國何茫然。 …… —李白： 《 蜀道難 》 鼻梁上方鑲豎有高達 66厘米的裝飾物，既像通天的卷云紋，又像長有羽飾的夔龍，顯得非常奇異。 青銅神樹由底座、樹身和龍三部分組成。 據(jù) 《 山海經(jīng) 》 、 《 淮南子 》 等，扶桑是生長在東方的高大的太陽神樹。 建木則是生長在天下之中的通天神樹，它拔地而起，直上九霄，長滿了層層疊疊的果實和樹葉。若木是“日之所入處”?！? 《 淮南子 ?地形 》 三星堆遺址出土有大量的鳥及鳥形器，其喙部多有如魚鷹者，很可能就是魚鳧的象征或其族徽。 發(fā)現(xiàn)有大面積的房基遺跡，房屋為木結(jié)構(gòu)建筑，面積 60~10平方米大小不等，木骨泥墻，開始使用土坯砌墻。 二、三星堆文化的豐富內(nèi)涵 人類青銅文明史上的華麗篇章 豐富多彩的社會風(fēng)貌 貴賤貧富分化的現(xiàn)象 高超的手工工藝 人類青銅文明史上的華麗篇章 城市的出現(xiàn)，標(biāo)志著進入了文明社會，是階級對立的標(biāo)志之一。 兩個祭祀坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大量的玉石禮器、大量精美青銅禮器、金器等，但生產(chǎn)工具數(shù)量相對較少，表明非一般的城鎮(zhèn)，而是政治中心。種類有杯、尖底盞、觚、壺、勺、缸、甕等。據(jù)推測是將動物用于祭祀“燔燎”犧牲的結(jié)果。 發(fā)現(xiàn)有大面積的房基遺跡，既有穿斗結(jié)構(gòu)的大房子，亦有小房舍。 貴賤貧富分化的現(xiàn)象 從房屋規(guī)模、人像服飾以及各類雕像反映出貧賤分化、社會權(quán)力和等級的出現(xiàn)。 整體鑄造是有渾鑄法與分鑄法再焊鉚 。青銅立人像高達， 神樹 構(gòu)件更多，對各個范模的設(shè)計非常精確，工藝相當(dāng)復(fù)雜。 “蜀之先稱王者有蠶叢、柏灌、魚鳧、開明?！? “望帝治汶山下邑曰郫；化民往往復(fù)出。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王去。 后有一男子，名曰杜宇，從天墮，止朱提。 望帝積百余歲，荊有一人
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