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流通的基本原理ppt課件-wenkub

2023-05-27 12:23:35 本頁面
 

【正文】 能決定私營者所鋪到的是他自己的魚?進河口的魚可能是野生的。結(jié)果他們贏了官司,就阻止了私養(yǎng)三文魚的繼續(xù)發(fā)展。 ? 這個可以肯定成功的漁業(yè)革命,卻引起一場大官司。換言之,他們的私產(chǎn)保障不多,也不侵犯他人的權(quán)利。 公共產(chǎn)權(quán)的弊病 ? 產(chǎn)權(quán)制度的主要作用在于使財產(chǎn)所有者有動力關(guān)心財產(chǎn)的使用和增值,使所有者的努力程度與財產(chǎn)收益正相關(guān),從而使其有動力工作,公共產(chǎn)權(quán)做不到這一點: ? 公共產(chǎn)權(quán)下單個所有者的行為結(jié)果基本上都是外部性的,?所有權(quán)程度?過低 ? 集體決策與效率的矛盾 ? 代理機構(gòu)與所有者目標的矛盾 ? 職工入股問題 ? 公地的悲劇 ? 公共樓道問題 公共產(chǎn)權(quán)合理性的解釋 ? 有人提出公共產(chǎn)權(quán)在一定條件下是有效率的 ? 自然壟斷行業(yè) ? 基礎(chǔ)設(shè)施 ? 上述說法成立嗎? ? 公有產(chǎn)權(quán)的一些例子 ? 魚的故事:養(yǎng)魚千里 ? 魚的故事:楠溪江承包 案例一 :魚的故事 —— 養(yǎng)魚千里 ? 在美國西北部擁有大量林地,其中包括了某些河流。 (二)共有產(chǎn)權(quán) ? 有些資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)具有這樣的特點:某個人對一種資源行使權(quán)利時,并不排斥他人對該資源行使同樣的權(quán)利。 產(chǎn)權(quán)制度,無非是制度化的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。 ? 產(chǎn)權(quán)不是由個別權(quán)利構(gòu)成的,而是一種權(quán)利束,可以分解為多種權(quán)利并統(tǒng)一呈現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這種產(chǎn)權(quán)被稱為共有產(chǎn)權(quán)。在 70年代初期,他們在華盛頓州以南的俄勒岡州,實驗孵養(yǎng)三文魚,送出大海長大、任人捕釣。在孵養(yǎng)小魚的過程中,他們以暖水加速魚的成長,給小魚做過幾種免疫手續(xù)。雖然漁民及船主會因這些私養(yǎng)的魚群而增加網(wǎng)捕,但長此下去,魚價的必然下降對他們是有害的。但現(xiàn)在仍有兩家公司繼續(xù)養(yǎng)魚千里。 ? 張五常認為 ,若政府要提倡漁業(yè)私產(chǎn)化,方法是很簡單的:第一、讓河口的捕魚權(quán)利作為私有;第二、讓河魚的產(chǎn)權(quán)作私有;第三、禁止?jié)O民在海中下網(wǎng)捕三文魚。 ? 但?包江?引來了當?shù)鼐用駥O業(yè)資源瘋狂的破壞式捕撈,楠溪江毒魚、炸魚、電魚等偷魚事件接二連三地發(fā)生,水資源也遭受嚴重破壞。最終,?中國第一包江合同?以失敗宣告結(jié)束。產(chǎn)權(quán)的排他性,實質(zhì)上是產(chǎn)權(quán)主體的對外排斥性或?qū)μ囟?quán)利的壟斷性。正是在這個意義上,它是不具有排他性的。產(chǎn)權(quán)的可分解性可以在不同層次上體現(xiàn)出來。共有產(chǎn)權(quán)不具有可讓渡性。 ? 私有產(chǎn)權(quán)的可讓渡性有時可能會受到限制,從而出現(xiàn) ?所有權(quán)的殘缺? 。 ? 這種房子,名義上是私產(chǎn),但實際上 ,私產(chǎn)的成份大打折扣。以共有產(chǎn)權(quán)來看,所有者盡管是確定的,但是并不是惟一的,這就容易產(chǎn)生產(chǎn)權(quán)的模糊性。這不僅妨礙了產(chǎn)權(quán)的正當行使和資源的利用。 ? 要注意的是,產(chǎn)權(quán)的明晰在任何時候都是相對的 。 (二)產(chǎn)權(quán)的功能 ? 產(chǎn)權(quán)的功能也就是產(chǎn)權(quán)對于社會經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟運行的作用。 ? 要注意的是,產(chǎn)權(quán)的激勵功能還包含著約束功能。但問題是,這是不是最好的選擇? ? 允許工廠污染,居民會受到損害,而不允許工廠污染,工廠也會受到損害,這兩個損害那個更大呢?我們應(yīng)該選擇損害最小,這樣才能使社會整體利益實現(xiàn)最大。 ? 不管是把污染權(quán)界定給誰,結(jié)果都會是一樣的,人們都會選擇成本最小的方式,即社會效益會實現(xiàn)最大。其中,每一個人在為自己的利益而最大限度地利用該公共資源時都能獲益,但如果所有的人都如此行事,就會出現(xiàn)資源遭破壞的災(zāi)難性局面。假設(shè)當前這塊公共牧場上喂養(yǎng)的綿羊數(shù)已達到其最大承受能力。更多的綿羊意味著更多的羊毛和更多的收入。 ? 悲劇就是:所有的牧人都這么做時,一個個小損失加起來對所有人來說,將是一場災(zāi)難。 ? 開始時,在高速公路上每增加一輛車輛都不會使交通變緩,因為這個系統(tǒng)中還有足夠的空間來容納更多的用戶。 失敗的漁業(yè) ? 我們在全世界的漁場都可以找到相同的原型。聽起來很不錯,是嗎? 但是,捕魚總量的增加,降低了魚類的自我恢復(fù)能力。 (二)公共物品的產(chǎn)權(quán)安排 ? 在傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家中有一種根深蒂固的觀念:由于公共物品在消費和使用上不具有排他性,由私人生產(chǎn)很難收費,所以,公共物品只能由政府來生產(chǎn)和提供,即采取共有或國有產(chǎn)權(quán)的形式。 ? 科斯 1974年的 《 經(jīng)濟學(xué)上的燈塔 》 一文,第一個以事實為根據(jù)反駁了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家普遍接受的認為私營燈塔是無從收費或無利可圖從而只能由政府提供的觀點。但是在船只享受燈塔的服務(wù)而不給付任何費用的情況下,要把這條船只排除在消費服務(wù)的行列之外卻要很大的成本。 ? 但事實卻有著與教科書相反的情況。在完善的收費制度下,船只想?搭便車?從可能變?yōu)榱瞬豢赡堋?收費制度的問題 。波斯納認為,雖然天氣預(yù)報具有公共性,無法通過出賣這一?商品?從消費者那里得到直接的報酬,但是卻可以通過買賣期貨合同,借助于?期貨?市場來間接地得到補償并賺得利潤。
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