小六壬掌釋義精華-wenkub
2023-05-27 01:18:05 本頁(yè)面
【正文】 對(duì)其預(yù)測(cè)結(jié)果的高度概括，在實(shí)際運(yùn)用中，可根據(jù)這六種格局的基本含義進(jìn)行引伸、擴(kuò)展和聯(lián)想，這樣才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)生活和人們預(yù)測(cè)范圍的需要。斷辭曰：小吉最吉昌，路上好商良，陽(yáng)人來(lái)報(bào)喜，失物在坤方，行人立便至，交關(guān)真是強(qiáng)，凡事皆和合，病者事無(wú)仿。斷辭曰：速喜喜來(lái)臨，求財(cái)向南行，失物申午未，逢人路上尋，官事有福德，病者無(wú)禍侵，田家六畜吉，行人有信音。斷辭曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠(yuǎn)，宅舍保安康，行人身未動(dòng)，病者主無(wú)妨，將軍回田野，仔細(xì)與推詳。小六壬中六神所表示的含義是：青龍：表示吉祥；六合：表示和合；朱雀：表示悅舌；白虎：表示兇險(xiǎn)；勾陳：表示官訟；玄武：表示盜賊。單數(shù)：9為陽(yáng)；雙數(shù)：10為陰。陰陽(yáng)五行知識(shí)陰陰五行學(xué)說(shuō)是中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)理論，世間萬(wàn)事萬(wàn)物均由陰陰兩種物質(zhì)所構(gòu)成，并具有五行生克制化的關(guān)系，五行是：金、木、水、火、土，它們之間的生克關(guān)系是：五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。②小六壬掌的起訣不論男女陰陽(yáng)、月份大小等都一律順行。例如：三月初五辰時(shí)預(yù)測(cè)某事，起法為：①?gòu)囊稀按蟀病钡奈恢闷鹫?、“留連”處為二月、“速喜”處即為三月；②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”處為初二、“小吉”處為初三、“空亡”處為初四、“大安”處為初五；③再?gòu)某跷逅涞摹按蟀病碧幤鹱訒r(shí)、“留速”處為丑時(shí)、“速喜”處為寅時(shí)、“赤口”處為卯時(shí)、“小吉”處為辰時(shí)。小吉：位于無(wú)名指底部，即十二地支掌“子”所處的位置。大安：位于食指底部，即十二地支掌“寅”所處的位置。此掌訣占算事情方法簡(jiǎn)便，不需動(dòng)筆墨，只需掐指一算，就知結(jié)果，并且應(yīng)驗(yàn)效極高，預(yù)測(cè)廣范，是一種簡(jiǎn)便、準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)方法。二、小壬掌訣安法小六壬掌訣共有六個(gè)，它們是：大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。留連：位于食指尖部，即十二地支掌“巳”所處的位置。空亡：位于中指底部，即十二地支掌“丑”所處的位置。④以辰時(shí)所落的“小吉”的斷辭來(lái)推吉兇。第二卷 基礎(chǔ)篇要學(xué)習(xí)小六壬掌的運(yùn)用方法，首先必須掌握一些易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，這些基礎(chǔ)知識(shí)包括：十天干、十二地支、時(shí)辰確定、地支方位、五行生克理論、數(shù)理知識(shí)、神煞知識(shí)等等。十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。它們的吉兇含義是：吉數(shù)：8；兇數(shù)：10；1數(shù)：吉，健全，萬(wàn)物之始富貴之大吉之?dāng)?shù)；2數(shù)：兇，破敗，內(nèi)外困境、波瀾之遭難數(shù)；3數(shù)：吉，吉祥，陽(yáng)陽(yáng)合和福祿之首領(lǐng)數(shù)；4數(shù)，兇，兇變，多劫、辛苦、夭折之困難數(shù)；5數(shù)，吉，祿壽，健全、圓通、富貴之福德數(shù)；6數(shù)，吉，安穩(wěn)，祥德、福慶、富豪之天德數(shù)；7數(shù)，吉，精悍，獨(dú)立、剛毅、尊嚴(yán)之權(quán)威數(shù)；8數(shù)，吉，堅(jiān)剛，進(jìn)取、名實(shí)兩得之成功數(shù)；9數(shù)，兇，兇惡，坎坷、短命逆運(yùn)之破敗數(shù)；10數(shù)，兇，晦暗，空虛、遭難、黑暗之終運(yùn)數(shù)；六神簡(jiǎn)介神煞在易學(xué)預(yù)測(cè)中經(jīng)常使用，比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口訣等預(yù)測(cè)中經(jīng)常使用。六神的含義不是固定不變的，在具體使用判斷時(shí)，可根據(jù)其基本含義去現(xiàn)解、想象加以引伸發(fā)揮。留連：卒未歸時(shí)，屬水，為玄武，凡謀事主二、八、十。赤口：官事兇時(shí)，屬金，為白虎，凡謀事主四、七、十?？胀觯阂粜畔r(shí)，屬土，為勾陳，凡謀事主一、五、七。這六種判斷格局的基本含義是：大安：表示光明正大、平平安安；留連：表示歲月漫長(zhǎng)、糾纏綿綿；速喜：表示做事迅速、喜事來(lái)臨；赤口：表示口舌是非、破敗多端；小吉：表示凡事可謀、多吉多利；空亡：表示謀事落空、勞而無(wú)成。其中空亡為大兇。具體應(yīng)該怎樣找、從何方去找、需要多長(zhǎng)時(shí)間才能找回等等，這就要根據(jù)“速喜”的斷辭進(jìn)行具體分析。還可以進(jìn)一步推斷下去，比如什么時(shí)間找到？所丟失的物品有多遠(yuǎn)？所丟東西有多少？或者所拾之人是什么模樣等情況。速喜謀事主三、六、九，可推斷在300米、900米或三里、六里、九里等地方去找。同時(shí)，任何的推判均是一個(gè)方向和狀況問(wèn)題，沒(méi)有一成不變的東西，要掌握變通之原則，易學(xué)的原理就在于變通，易經(jīng)即有不易、變易的原則，變易是任何預(yù)測(cè)學(xué)的基本原則。第五卷 靈感篇所謂靈感即是對(duì)某種事物長(zhǎng)期地、多層次、多角度地研究、思考而產(chǎn)生的感悟。怎樣提高其預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性呢？首先是熟煉掌握小六壬掌的基本方法，經(jīng)常實(shí)踐和運(yùn)用。靈感的出現(xiàn)在于每個(gè)人平時(shí)對(duì)事場(chǎng)細(xì)心觀察、體驗(yàn)，在于平時(shí)對(duì)生活們知識(shí)積累與艱辛的追求與思索，在于忘我探討與勤奮，在于對(duì)預(yù)測(cè)枝巧的熟練掌握與運(yùn)用實(shí)踐，在于對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、理解和感悟，只要這些都做到了，靈感自然會(huì)出現(xiàn)在眼前。靈感問(wèn)題講來(lái)很深?yuàn)W、神秘，不能完全用語(yǔ)言來(lái)闡述清楚，而全靠自己去理解、聯(lián)想和滲悟，想信只要通過(guò)辛勤的靈感訓(xùn)練，長(zhǎng)期的悟性培養(yǎng)，你的預(yù)測(cè)靈必然會(huì)達(dá)到新的層次。根據(jù)速喜的斷曰，可斷去成都辦事吉利，一順平安，不會(huì)發(fā)生不愉快之事。同行的至少有36人，總計(jì)共需要9小時(shí)以上?？闪⒖膛袛啵捍藖G失的錢(qián)包能找回，失物在“坤”，坤為家宅，且為西南方，也
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