善良教學(xué)設(shè)計-wenkub
2023-05-27 00:43:04 本頁面
【正文】 該班為“3+2”班，根據(jù)選拔考考綱要求學(xué)生應(yīng)掌握一定的分析的能力。三、教學(xué)目標(biāo)充分挖掘善良的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生加深對知識的理解。四、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，為支持教師的教，我將視頻、音頻與PowerPoint相結(jié)合，增強(qiáng)直觀性，趣味性；為支持學(xué)生的學(xué)，則課堂上把準(zhǔn)備好的資料發(fā)給學(xué)生，避免學(xué)生無從入手的情況；分組討論時，給每組學(xué)生提供了筆記本電腦，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，增強(qiáng)探究的自主性和實效性。她屬于人，她屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容回答問題簡單說一說什么是大善（1~2名學(xué)生談）帶領(lǐng)學(xué)生回顧課文，鞏固所學(xué)知識，加深對文中所提出的善良這一概念的理解。（每組3~5名，之后教師評價，以鼓勵為主）（3） PPT出示“儒家思想的精華”——儒家桃花源小路，師生共同分析。 ，我們在選擇時將如何取舍呢？究竟哪一種思想更合適在現(xiàn)代社會中用于指導(dǎo)人類和社會呢？明確：現(xiàn)代社會倡導(dǎo)多元價值觀，中國一直以來所倡導(dǎo)的井岡山精神、延安精神等無不滲透著精神為上、集體為上和追求青史留名的傳統(tǒng)價值觀，每個時代的人為之奮斗的具體使命有不同，但他們的精神根源確實一脈相承的。在探討內(nèi)涵的過程中有意識的將國學(xué)文化融入到教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生在潛移默化中感受先賢思想。（3~8名同學(xué)，不限定答案，舉例子符合主題，言之成理即可，教師適當(dāng)鼓勵）（為同學(xué)介紹歷史上先進(jìn)人物故事，請同學(xué)們說一說這些人物身上所體現(xiàn)的善良的內(nèi)涵）大禹治水救助了天下蒼生司馬遷受宮刑仍茍活只為《史記》能夠流傳文天祥為救國屢次受盡羞辱邱少云、董存瑞的舍身取義換來祖國的獨立。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人，對社會發(fā)展只是一知半解而且自以為是，鬧出許多可悲的事來，如“文化大革命”時“階級斗爭擴(kuò)大化”，故而最不善良。鼓勵學(xué)生挖掘生活中“善良”的影子，培養(yǎng) 學(xué)生觀察生活，對生活內(nèi)容進(jìn)行思考的習(xí)慣。封建社會的君主利用宗教有神論思想維護(hù)統(tǒng)治，這是否是一種善良？既然是錯誤的，為什么當(dāng)代政府還要
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