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高考課本作文素材-wenkub

2022-11-13 19:03:15 本頁(yè)面
 

【正文】 試時(shí)就寫(xiě)下《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,科學(xué)而崇高地規(guī)劃了自己的人生。 (張潔) 角度點(diǎn)撥: ① 直面艱難困苦是生命賦予的責(zé)任; ② 命運(yùn)掌握在挑戰(zhàn)者手里; ③ 腳踏實(shí)地才能走出精彩的人生; ④ 心態(tài)決定著人生前程 ( 2)寫(xiě)作素材:人要是能夠期待,就能夠奮力以赴。因?yàn)?,孩子長(zhǎng)大了,便不再整天粘著你了,他有了自己的思想、朋友和活動(dòng)天地;他不再那么依順,他甚至開(kāi)始反叛了。但是,對(duì)于我,反倒高興有了一個(gè)可以談話(huà)的朋友了。 (張潔) 角度點(diǎn)撥:希望是人生航程不滅的燈盞 ( 3)寫(xiě)作素材:厄運(yùn)只能將弱者淘汰,即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難,它也會(huì)在另一個(gè)災(zāi)難里沉沒(méi)。 角度點(diǎn)撥: ① 良好的開(kāi)端是成功的一半; ② 有志 之人立長(zhǎng)志,無(wú)志之人常立志 ( 2)寫(xiě)作素材:如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)暇的偉大人物。 角度點(diǎn)撥: ① 人活著必須有意義; ② 追求是不竭的動(dòng)力; ③選擇由心而生 第二專(zhuān)題 獲得教養(yǎng)的途徑 赫爾曼 ?黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》 ( 1)寫(xiě)作素材:赫爾曼 ?黑塞認(rèn)為真正的修養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利,而是為了 “精神和心靈的完善 ”。君子性非異也,善假于物也。 (韓愈) 角度點(diǎn)撥: ① 做任何事必須有一個(gè)準(zhǔn)則; ② 標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),而是遵循規(guī)律的必然結(jié)果 ( 2)寫(xiě)作素材:圣人無(wú)常師。 ”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。從這些疑難和錯(cuò)誤里,除了日甚一日地看清自己的無(wú)知外,似乎并沒(méi)有得到其他任何收獲。不要忘記,青年時(shí)代的愛(ài)因斯坦就在物理、數(shù)學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),而且對(duì)一般的自然科學(xué)和哲學(xué),也有濃厚的興趣和豐富的知識(shí)。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。 ” 角度點(diǎn)撥: ① 善于提出疑問(wèn)才能快速進(jìn)步; ② 學(xué)和問(wèn)二者必須兼顧 ( 4)寫(xiě)作素材:清初思想家唐甄在《潛書(shū)》中說(shuō): “心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神。 “用志不分, 乃凝于神 ”(《莊子 ?達(dá)生》), “鍥而不舍,金石可鏤 ”(《荀子 ?勸學(xué)》),前人刻苦鉆研的精神,時(shí)刻激勵(lì)著我們前進(jìn)。 “慈母手中線(xiàn),游子身上衣 ”,這根線(xiàn)的長(zhǎng)度,足夠繞地球三匝,隨衛(wèi)星上天。有的倦于奔競(jìng),跳出名利場(chǎng),遠(yuǎn)離是非地, “只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉 ”。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁?jiǎn)⒊?,真可以說(shuō)無(wú)代無(wú)之。 ”百年后重讀此詩(shī),還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發(fā)酸,低徊唏噓不已。 角度點(diǎn)撥: ① 月是故鄉(xiāng)明; ② 故鄉(xiāng)是滋養(yǎng)人生的源泉 ( 2)寫(xiě)作素材:故鄉(xiāng)意味著我們的付出 ——它與出生地不是一回事。然而,他深深地知道,他在心中想念的那個(gè)家,只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來(lái)的一種抽象的感覺(jué)罷了。不過(guò),在他寫(xiě)作的 41 年里,大部分時(shí)間卻不在北京,只有解放后 17 年是真正在北京度過(guò)的。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。 (高建群) 角度點(diǎn)撥: ① 走進(jìn)自然,于不經(jīng)意間收獲人生; ② 靈感來(lái)于不懈的思考和瞬間的觸發(fā); ③ 死亡也是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事 蘇軾《赤壁賦》 ( 1)寫(xiě)作素材:方其(曹孟德)破荊州,下江陵 ,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉? (蘇軾) 角度點(diǎn)撥: “短暫與永恒 ”的思索 ( 2)寫(xiě)作素材:且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。可以這樣說(shuō),盡管她受盡了 “命運(yùn) ”的折磨,但她獻(xiàn)給人們的仍然是一顆火熱的心,一顆關(guān)愛(ài)世界的心。我們并不感激我們的所有,直到我們喪失了它。 角度點(diǎn)撥: ① 跨越困境是一輩子的事; ② 磨難可以摧殘一個(gè)人得身體,但不能打垮他(或她)得意志; ③ 命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己的手中 ( 2)寫(xiě)作素材:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給 我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。老畫(huà)家貝爾曼冒雨畫(huà)出終生追求的杰作 ——最后一片葉子,喚起了瓊珊對(duì)生命的 渴望??墒钱?dāng)他逃歸 并開(kāi)始平民的生活后,他才發(fā)覺(jué)親手建起的家園已經(jīng)成為廢墟,而唯一的希望 ——兒子,也犧牲在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天。透過(guò)這一切,更讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到造成民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源 ——軍國(guó)主義教育。賂秦而力虧,破滅之道也。 ( 蘇洵) 角度點(diǎn)撥: ① 善始還要善終; ② 打擊人才便是自毀長(zhǎng)城 杜牧《阿房宮賦》 寫(xiě)作素材:嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土! (杜牧) 角度點(diǎn)撥: ① 不愛(ài)惜民力,就是自掘墳?zāi)梗?② 水(民)能載舟亦能覆舟 3蘇軾《念奴嬌 ?赤壁 懷古》 寫(xiě)作素材:遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。但是,對(duì) 于我,反倒高興有了一個(gè)可以談話(huà)的朋友了。 (張潔) 角度點(diǎn)撥:希望是人生航程不滅的燈盞 ( 3)寫(xiě)作素材:厄運(yùn)只能將弱者淘汰,即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難,它也會(huì)在另一個(gè)災(zāi)難里沉沒(méi)。 角度點(diǎn)撥: ① 良好的開(kāi)端是成功的一半; ② 有志之人立長(zhǎng)志,無(wú)志之人常立志 ( 2)寫(xiě)作素材:如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)暇的偉大人物。 角度點(diǎn)撥: ① 人活著必須有意義; ② 追求是不竭的動(dòng)力; ③選擇由心而生 第二專(zhuān)題 獲得教養(yǎng)的途徑 赫爾曼 ?黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》 ( 1)寫(xiě)作素材:赫爾曼 ?黑塞認(rèn)為真正的修養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利,而是為了 “精神和心靈的完善 ”。君子性非異也,善假于物也。 (韓愈) 角度點(diǎn)撥: ① 做任何事必須有一個(gè)準(zhǔn)則; ② 標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),而是遵循規(guī)律的必然結(jié)果 ( 2)寫(xiě)作素材:圣人無(wú)常師。 ”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。從這些疑難和錯(cuò)誤里,除了日甚一日地看清自己的無(wú)知外,似乎并沒(méi)有得到其他任何收獲。不要忘記,青年時(shí)代的愛(ài)因斯坦就在物理、數(shù)學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),而且對(duì)一般的自然科學(xué)和哲學(xué),也有濃厚的興趣和豐富的知識(shí)。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文 學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。 ” 角度點(diǎn)撥: ① 善于提出疑問(wèn)才能快速進(jìn)步; ② 學(xué)和問(wèn)二者 必須兼顧 ( 4)寫(xiě)作素材:清初思想家唐甄在《潛書(shū)》中說(shuō): “心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神。 “用志不分,乃凝于神 ”(《莊子 ?達(dá)生》), “鍥而不舍,金石可鏤 ”(《荀子 ?勸學(xué)》),前人刻苦鉆研的精神,時(shí)刻激勵(lì)著我們前進(jìn)。 “慈母手中線(xiàn),游子身上衣 ”,這根線(xiàn)的長(zhǎng)度,足夠繞地球三匝,隨衛(wèi)星上天。有的倦于奔競(jìng),跳出名利場(chǎng),遠(yuǎn)離是非地, “只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉 ”。屈原、賈誼、張儉、韓愈、 柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁?jiǎn)⒊?,真可以說(shuō)無(wú)代無(wú)之。 ”百年后重讀此詩(shī),還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發(fā)酸,低徊唏噓不已。 角度點(diǎn)撥: ① 月是故鄉(xiāng)明; ② 故鄉(xiāng)是滋養(yǎng)人生的源泉 ( 2)寫(xiě)作素材:故鄉(xiāng)意味著我們的付出 ——它與出生地不是一回事。然而,他深深地知道,他在心中想念的那個(gè)家,只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來(lái)的一種抽象的感覺(jué)罷了。不過(guò),在他寫(xiě)作的 41 年里,大部分時(shí)間卻不在北京,只有解放后 17 年是真正在北京度過(guò)的。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。 (高建群) 角度點(diǎn)撥: ① 走進(jìn)自然,于不經(jīng)意間收獲人生; ② 靈感來(lái)于不懈的思考和瞬間的觸發(fā); ③ 死亡也是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事 蘇軾《赤壁賦》 ( 1)寫(xiě)作素材:方其(曹孟德)破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉? (蘇軾) 角度點(diǎn)撥: “短暫與永恒 ”的思索 ( 2)寫(xiě)作素材:且夫天地之間 ,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取??梢赃@樣說(shuō),盡管她受盡了 “命運(yùn) ”的折磨,但她獻(xiàn)給人們的仍然是一顆火熱的心,一顆關(guān)愛(ài)世界的心。我們并不感激我們的所有,直到我們喪失了它。 角度點(diǎn)撥: ① 跨越困境是一輩子的事; ② 磨難可以摧殘一個(gè)人得身體,但不能打垮他(或她)得意志; ③ 命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己的手中 ( 2)寫(xiě)作素材:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。老畫(huà)家貝爾曼冒雨畫(huà)出終生追求的杰作 ——最后一片葉子,喚起了瓊珊對(duì)生命的 渴望??墒钱?dāng)他逃歸并開(kāi)始平民的生活后,他才發(fā)覺(jué)親手建起的家園已經(jīng)成為廢墟,而唯一的希望 ——兒子,也犧牲在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天。透過(guò)這一切,更讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到造成民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源 ——軍國(guó)主義教育。賂秦而力虧,破滅之道也。 (蘇洵) 角度點(diǎn)撥: ① 善始還要善終; ② 打擊人才便是自毀長(zhǎng)城 杜牧《阿房宮賦》 寫(xiě)作素材:嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土! (杜牧) 角度點(diǎn)撥: ① 不愛(ài)惜民力,就是自掘墳?zāi)梗?② 水(民)能載舟亦能覆舟 3蘇軾《念奴嬌 ?赤壁懷古》 寫(xiě)作素材:遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。我們 的國(guó)勢(shì)猶弱,問(wèn)題仍多,需要真正的民主團(tuán)結(jié),才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。 角度點(diǎn)撥: ① 歷史的真相無(wú)可遮掩; ② 真誠(chéng)才能贏得理解和寬容 ( 2)寫(xiě)作素材:加拿大大不列顛哥倫比亞省教育廳廳長(zhǎng)麥菲在溫哥華宣布,該廳與省內(nèi)亞裔社區(qū)聯(lián)合編寫(xiě)的第二次世界大戰(zhàn)亞太區(qū)歷史課推薦教材,將向各中學(xué)推出。 (余光中) 角度點(diǎn)撥:文字是民族的特征 ( 2)寫(xiě)作素材:第三次去美國(guó),在高高的丹佛山居了兩年。一打少年聽(tīng)雨,紅燭昏沉;二打中年聽(tīng)雨,客舟中,江闊云低;三打白頭聽(tīng)雨在僧廬下,這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠串成。 角度點(diǎn)撥: ① 沉淪不是消解苦痛的唯一途徑; ② 豁達(dá)超然才能處世不驚; ③ 人要有自己的精神寄托 3汪曾祺《金岳霖先生》 寫(xiě)作素材:汪曾祺筆下的金岳霖是個(gè) “有趣 ”的人,上課不脫呢帽,請(qǐng)穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題,向林國(guó)達(dá)提怪問(wèn)題,演講時(shí)捏跳蚤玩,和斗雞同桌進(jìn)食,跟小朋友比水果大小 …… 角度點(diǎn)撥: ① 人要有個(gè)性; ② 率真、自然是最好的品格; ③因?yàn)檎鎸?shí)所以難忘(敬重); ④ 真摯的情感來(lái)自細(xì)致的觀察和真切的體驗(yàn) 3孫犁《亡人逸事》 寫(xiě)作素材: A、孫犁夫妻結(jié)婚很早,但相聚之 日少,分離之日多,歡樂(lè)之日少,相對(duì)愁嘆之時(shí)多,青春也在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里拋擲,但這一切并沒(méi)有影響他們的恩愛(ài)。 角度點(diǎn)撥:教育沒(méi)落是亡國(guó)的前兆 ( 2)寫(xiě)作素材:祥林嫂人物形象 角度點(diǎn)撥: ① 人禍遠(yuǎn)比天災(zāi)的危害來(lái)得大; ② 反抗必須在覺(jué)悟之后; ③ “忍 ”不是面對(duì)挫折的唯一辦法; ④ 割掉思想的毒瘤,人生(民族)才能走得暢快; ⑤ 沒(méi)有尊重就沒(méi)有人權(quán);⑥ 以無(wú)知教育無(wú)知,接受者會(huì)更無(wú)知(柳媽的 “友情提醒 ”) 3曹雪芹《林黛玉進(jìn)賈府》 寫(xiě)作素材:曹雪芹出生富貴之家,雍正年間,家產(chǎn)被朝廷抄沒(méi),舉家北遷。 我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽蒼的黃土高原,有草樹(shù)蒙密的西雙版納,有一望無(wú)際的華北平原,有一瀉千里的黃河,有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江,有興安嶺的原始森林,有海南島的椰林碧海,有西北諸省的廣闊無(wú)垠的青青的牧場(chǎng),還有說(shuō)不盡的江湖沼澤 …… (黃藥眠) 角度點(diǎn)撥: ① 月是故鄉(xiāng)明; ② 河山在夢(mèng)縈,祖國(guó)在心中 ( 2)寫(xiě)作素材:我愛(ài)祖國(guó)的文化。 (黃藥眠) 角度點(diǎn)撥:愛(ài)國(guó)必須愛(ài)祖國(guó)文化 4劉白羽《長(zhǎng)江三峽》 ( 1)寫(xiě)作素材:看到萬(wàn)仞高峰之巔,有一細(xì)石聳立如一人對(duì)江而望,那就是充滿(mǎn)神奇縹緲傳說(shuō)的美女峰了。又傳說(shuō):屈原死后,被一大魚(yú)馱回姊歸,終于從流放之地回歸楚國(guó)。 (雅-伊瓦什凱維奇) 角度點(diǎn)撥:祖國(guó)是永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的根 ( 3)寫(xiě)作素材:到了肖邦之家,你會(huì)親眼見(jiàn)到,而且確信,作為民族的最堅(jiān)韌的紐帶,作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。 ”(《寫(xiě)作實(shí)踐》) 角度點(diǎn)撥: ① 愛(ài)國(guó)是發(fā)自肺腑的真情; ② 愛(ài)國(guó)不只愛(ài)它的富饒,更擔(dān)憂(yōu)它的困頓 第二專(zhuān)題 號(hào) 角,為你長(zhǎng)鳴 4屈原《離騷(節(jié)選)》 ( 1)寫(xiě)作素材:紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。他的早逝令俄國(guó)進(jìn)步文人曾經(jīng)這樣感嘆: “俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)沉落了 ”。于是,他們挺身而出,為廢除農(nóng)奴制和專(zhuān)制制度而斗爭(zhēng)。 4〔美〕惠特曼《啊,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)喲》 寫(xiě)作素材:林肯是美國(guó)第 16 任總統(tǒng),在任期內(nèi),他為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、摧毀蓄奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng),解放了黑人奴隸??N紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。 角度點(diǎn)撥: ① 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之; ② 書(shū)生意氣往往缺乏理性戰(zhàn)略思想 ( 2)寫(xiě)作素材:初至北營(yíng),抗辭慷慨,上下頗驚動(dòng),北亦未敢遽輕吾國(guó) 。 角度點(diǎn)撥:戀根是生靈的本性 4張溥《五人墓碑記》 ( 1)寫(xiě)作素材:天啟年間,宦官魏忠賢專(zhuān)權(quán),網(wǎng)羅遍天下,以殘暴手段鎮(zhèn)壓
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