【正文】 習(xí)方式的多樣化課程目標(biāo)設(shè)計(jì)（1）課程目標(biāo)設(shè)計(jì)基本問題：具體化與抽象化問題；層次與結(jié)構(gòu)問題（2）課程目標(biāo)設(shè)計(jì)基本方式：結(jié)果性目標(biāo)、體驗(yàn)性目標(biāo)、表現(xiàn)性目標(biāo)（3）布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)：布魯姆將以可測量、可觀察到外顯行為作為教育目標(biāo)的分類對象，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。缺點(diǎn)：夸大兒童經(jīng)驗(yàn)，忽視知識本身邏輯，教育質(zhì)量低下（我國堅(jiān)持基礎(chǔ)教育課程一元化）6學(xué)科課程與活動課程斯賓塞“知識價值論”（最早用“課程”一詞）：講究知識的價值，注重社會生活對科學(xué)的需求（課程計(jì)劃）：指教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。普通教育與職業(yè)教育的綜合化（重視普通教育和職業(yè)教育相互參透）2005年基本完成向“六三”學(xué)制的過渡。改革開放以來的學(xué)制改革（1）1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》：實(shí)行九年義務(wù)教育、發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育、實(shí)行校長負(fù)責(zé)制、高等教育實(shí)行三級辦學(xué)體制（中央、省、中心城市）、明確義務(wù)教育重難點(diǎn)在農(nóng)村。新學(xué)制的頒布，標(biāo)志著我國勞動人民在文化教育上無權(quán)無地位的時代過去，標(biāo)志著學(xué)制的發(fā)展進(jìn)入一個新階段。我國教育目的的實(shí)現(xiàn)（1） 普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)：培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。不足之處——將“自然性”和“社會性”、“共性”和“個性”對立了起來；將個人利益凌駕 于社會利益和國家利益之上，最終毀壞了教育的社會基礎(chǔ)或前提表現(xiàn)——教育是有目的地培養(yǎng)人的活動，主要通過所培養(yǎng)的人作用于社會 教育具有自身的活動特點(diǎn)、規(guī)律與原理 教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)和連續(xù)性3. 教育與我國社會主義建設(shè)教育等社會流動功能含義——指社會成員通過教育的培訓(xùn)、篩選和提高，能在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位、科層組織之間轉(zhuǎn)換、調(diào)整和變動，以充分發(fā)揮其個性特長，展現(xiàn)其智慧才能，實(shí)現(xiàn)其人生抱負(fù)。生產(chǎn)力對教育的制約（1） 生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)（2） 生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模（3） 生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程的設(shè)置和教育內(nèi)容的沿革（4） 生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)組織形式、教育教學(xué)手段和方法的沿革教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動 （防止“遺傳決定論”:內(nèi)發(fā)論，孟子、弗洛伊德等）不均衡性——抓住“關(guān)鍵期”（教育工作者必須重視研究不同時期個體成熟狀況 及其特征，了解成熟期，抓住關(guān)鍵期，不失時機(jī)地采取有效的教育措施）人的發(fā)展可以分為三個部分，即生理發(fā)展、心理發(fā)展、社會發(fā)展2. 人的發(fā)展特點(diǎn)：未完成性和能動性3. 人的身心發(fā)展規(guī)律性特點(diǎn)即教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（階級）所需要的人的活動。廣義教育：凡事有目的地增進(jìn)人的知識和技能、影響人的思想品德、增強(qiáng)人的品質(zhì)的活動，都是教育。3. 教育的歷史發(fā)展Ps：教育內(nèi)容包括德智體美及綜合實(shí)踐等幾方面。受教育者：（含義）在各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人，包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式教育中的成人學(xué)生。教育者：（含義）對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響 作用的人。蘇聯(lián)教育思想：贊科夫《教育與發(fā)展》蘇聯(lián)的教育學(xué)：凱洛夫《教育學(xué)》實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：梅伊曼首先將實(shí)驗(yàn)教育思想稱為“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”拉伊《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》（實(shí)驗(yàn)研究兒童發(fā)展與教育的關(guān)系）教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是在文藝復(fù)興后2. 教育學(xué)研究任務(wù)：揭示教育規(guī)律，探討教育價值和教育藝術(shù)，指導(dǎo)教育實(shí)踐。二、 教育的產(chǎn)生和發(fā)展1. 教育學(xué)的萌芽階段培根《論科學(xué)的價值和發(fā)展》 夸美紐斯《大教學(xué)論》——近代最早的教育學(xué)著作 標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生 康德：在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，教育學(xué)被列入大學(xué)課程的開端 特普拉：世界第一位教育學(xué)教授。實(shí)用主義教育學(xué)：杜威“以兒童為中心”“從做中學(xué)”“學(xué)校即社會”“教育即生活”ps：杜威的教育學(xué)說提出后，西方教育學(xué)便出現(xiàn)了以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派和以杜威為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派的對立局面。我國的教育學(xué)發(fā)展：王國維翻譯日本《教育學(xué)》楊賢江出版《教育學(xué)大綱》4. 教育學(xué)的理論深化階段我國教育思想：教育學(xué)科蓬勃發(fā)展、深入開展教育實(shí)驗(yàn)、學(xué)者型教師涌現(xiàn)、 廣泛開展專題研究二、 教育的概念。是否有目的地培養(yǎng)人，是教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)。（地位）是教育活動的主導(dǎo)者。（地位）即是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。教育活動都要以一定的方式進(jìn)行，都要表現(xiàn)為一定的教育活動方式。古代教育（了解）（1） 原始的教育主要是在社會生產(chǎn)和生活的過程中進(jìn)行的。包括人在家庭、學(xué)校、親友、社會上所受到的各種有目的的活動。三、 教育與人的發(fā)展1. 人的發(fā)展含義順序性——循序漸進(jìn)，不能揠苗助長整體性4. 影響人身心發(fā)展的基本因素：遺傳、環(huán)境、個體能動性環(huán)境：包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。教育主要通過文化知識的傳遞來培養(yǎng)人（教育有認(rèn)識價值、能力價值、陶冶價值、實(shí)踐價值）社會經(jīng)濟(jì)政治制度對教育的制約（1） 社會政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì)（教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題）（2） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（3） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利和機(jī)會（4） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育宗旨和教育目的的性質(zhì)（5） 政治經(jīng)濟(jì)制度制約部分教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制可分為橫向流動功能和縱向流動功能。教育在我國社會主義建設(shè)中的地位和作用：（1） 樹立以人為本的教育觀（2） 把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位（教育先行模式——教育發(fā)展適度先于其他行業(yè)等） 教育具有先導(dǎo)性——教育對社會主義現(xiàn)代化件事具有引領(lǐng)作用 教育具有全局性——教育發(fā)展關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方方面面層次結(jié)構(gòu)——教育目的—培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)教育目的的社會制約性（1） 教育目的受一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系以此為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)與制度的制約（2） 教育目的的制定要考慮受教育者的身心特點(diǎn)，但不影響教育目的的性質(zhì)和方向馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說（1） 科學(xué)含義——人的勞動能力的全面發(fā)展 個人智力和體力全面發(fā)展（最根本表現(xiàn)） 人的個性的自由發(fā)展（2） 必備的社會條件——①人的發(fā)展是與社會發(fā)展相一致的，工廠手工業(yè)的分工加劇了工人的片面發(fā)展②生產(chǎn)力高速發(fā)展的大工業(yè)社會為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)③實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的人的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合（3） 重要意義——確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀、指明人的全面發(fā)展的歷史必然性、 為我國教育目的制定奠定了理論基礎(chǔ)2. 我國的教育目的（2） 普通中小學(xué)教育的組部分：德育、智育、體育、美育、綜合實(shí)踐活動。學(xué)制點(diǎn)類型：雙軌學(xué)制（西歐）、單軌學(xué)制（美）、分支型學(xué)制（蘇聯(lián)）1904年“癸卯學(xué)制”：我國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制，指導(dǎo)思想：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（2）1993年《中共國教育改革和發(fā)展綱要》：確立了20世紀(jì)末教育發(fā)展總目標(biāo)——基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲。基礎(chǔ)教育以政府辦學(xué)為主，積極鼓勵社會力量辦學(xué)。高等教育的大眾化（高等教育從精英到大眾進(jìn)而普及是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢）3課程標(biāo)準(zhǔn)：依照課程計(jì)劃要求，每門課程以綱要形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。杜威“經(jīng)驗(yàn)課程”學(xué)科課程：又叫分科課程，特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、簡約性。綜合課程：根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺陷。教育目標(biāo)是有層次結(jié)構(gòu)的。我國基礎(chǔ)教育的課程改革1999年《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》背景：國際上強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展；培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)能力和具有國際競爭力的未來公民；積極調(diào)整課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，改進(jìn)課程評價方法。農(nóng)村中學(xué)課程為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，城市中心要開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程 （3）課程標(biāo)準(zhǔn)：從三維度闡述各門課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)每門課歲學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展 的價值，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律 （4）教學(xué)過程：師生積極互動、共同發(fā)展；教師尊重學(xué)生人格，使每個學(xué)生充分 發(fā)展；推進(jìn)信息技術(shù)應(yīng)用 （5）教材開發(fā)管理：教材應(yīng)有利于學(xué)生探索知識、有利于老師創(chuàng)造性教學(xué)；合理 利用校內(nèi)外資源；完善管理制度，實(shí)現(xiàn)教材高質(zhì)量和多樣化 （6）課程評價：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高和課程發(fā)展的評價體系。2教學(xué)意義：促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；促進(jìn)社會發(fā)展、傳遞知識經(jīng)驗(yàn)；實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)3教學(xué)過程教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：學(xué)生以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主，防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。）智力因素是非智力因素等基礎(chǔ)，按教學(xué)需要調(diào)節(jié)非智力活動才能有效進(jìn)行智力活動，防止出現(xiàn)忽視智力因素或忽視非智力因素等偏向?；疽螅海?）確保教學(xué)科學(xué)性（2）發(fā)掘教材思想性，注意在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行品德教育 （3）重視補(bǔ)充有價值的資料、事例或錄像（4）教師要不斷提高自身水平和思修循序漸進(jìn)含義：教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。量力性含義：指教學(xué)的內(nèi)容、方法和進(jìn)度要適合學(xué)生黨發(fā)展水平，但又有一定的難度，需要他們進(jìn)過努力才能掌握，以便有效促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。教學(xué)方式：狹義上指構(gòu)成教學(xué)方法運(yùn)用的細(xì)節(jié)或形式，廣義上包括教學(xué)方法和教學(xué)形式，甚 至涉及教學(xué)內(nèi)容的組織和安排教學(xué)手段：為完成教學(xué)任務(wù)，配合某種教學(xué)方法而采用的器具、資料與設(shè)施教學(xué)模式：指在教學(xué)實(shí)踐中形成的具有一定指導(dǎo)性的簡約理念和可仿做標(biāo)準(zhǔn)樣式。（4） 教師本身的條件，包括思想業(yè)務(wù)水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?、個性特長（5） 教師與學(xué)生活動的配合、互動，教師主動性與學(xué)生主動性的動態(tài)平衡（6） 講與練，學(xué)與用，班級、小組和個人活動，課堂作業(yè)與課外作業(yè)等方面結(jié)合（7） 教學(xué)過程中的交往、溝通、合作與競爭（8） 學(xué)習(xí)與地方可能提供的調(diào)解，包括社會條件，自然環(huán)境、物資設(shè)備等（9） 教學(xué)等時限，包括規(guī)定等課時以及其他可利用的時間，如早自習(xí)、晚自習(xí)等個別教學(xué)制（教師面對個別或少數(shù)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教育組織形式）教學(xué)的基本組織形式：班級授課制課后教導(dǎo)工作：（1）做好學(xué)生思想教育工作（2）做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助意義：對學(xué)校記載和積累學(xué)生學(xué)習(xí)情況，作為升學(xué)依據(jù)；對教師及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，以分析自身教學(xué)，提升教學(xué)水平；對學(xué)生明確自身優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短；對校領(lǐng)導(dǎo)可以了解每個教師、每個班的教學(xué)情況，便于發(fā)現(xiàn)問題改進(jìn)教學(xué)；對家長及時了解孩子情況以配合學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價：判斷學(xué)生在何種程度上達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，教學(xué)目標(biāo)是評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。2德育內(nèi)容法制教育：培養(yǎng)學(xué)生民主、紀(jì)律與法制教育，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法3德育過程德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程（ps：德育過程中的基本矛盾：社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有道德水平之間的矛盾）4德育原則長善救失含義：調(diào)動學(xué)生自我教育積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服品德上的消極因素要求：（1）“一分為二”看待學(xué)生（2）發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素（3）引導(dǎo)學(xué)生自我教育教育影響的一致性和連續(xù)性相結(jié)合含義：指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織調(diào)節(jié)，使其互相配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按德育目的發(fā)展要求：（1）組建教師集體，使校內(nèi)教育影響一致（2）發(fā)揮學(xué)習(xí)教育的主導(dǎo)作用，使學(xué)校、家庭和社會對學(xué)生的教育影響互相配合、協(xié)調(diào)一致（3）做好銜接工作，使對學(xué)生的教育影響保持一致和連續(xù)。德育主要途徑：（包括直接、間接）（1）品德課、思想政治課與其它學(xué)科教學(xué)（2）勞動與其它社會實(shí)踐（3）課外活動和校外活動（4）學(xué)校共青團(tuán)和少先隊(duì)活動（5）心理咨詢（6）班主任工作 包括練習(xí)、制度、委托任務(wù)、組織活動等要求：調(diào)動學(xué)生的主動性；適當(dāng)指導(dǎo)；堅(jiān)持嚴(yán)格要求；注意檢查和堅(jiān)持（4）自我教育含義：在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善包括立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等要求：培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)興趣與自覺；指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)；引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實(shí)踐（5）陶冶含義：通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使在耳濡目染中收到感化包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)（6）獎懲含義：是對學(xué)生的思想和行為作出評價，包括表揚(yáng)、獎勵和批評、處分兩個層面要求：公平公正、正確適度、合情合理；發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育十、 班主任較強(qiáng)的組織能力班集體與學(xué)生群體（1）正式群體與非正式群體（2）參照群體（指學(xué)生個人心中向往和崇尚的群體）（3）學(xué)生群體的作用：學(xué)生之間互相影響；學(xué)生群體的自我管理；學(xué)生群體的風(fēng)氣、輿論對學(xué)生的影響；學(xué)生群體的自我教育創(chuàng)造性（教育機(jī)智）個人價值：創(chuàng)造巨大社會價值；自我實(shí)現(xiàn)價值教師角色的沖突及解決主要決色沖突有：（1）社會“楷?！迸c“普通人”角色的沖突（2）“令人羨慕”的職業(yè)與教師