【正文】 有關(guān)句子摘寫(xiě)出來(lái)。 (2)野芳發(fā)而幽香。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。噫 !微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》） [乙 ]若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。 (或：滁州城四周都是山 ) 3． (1)閑靜少言，不慕榮利。 (1)《 五柳先生傳》中直接表現(xiàn)五柳先生性格、思想的兩句話(huà)是 ______________________ (2)《醉翁亭記》中描述醉翁亭形態(tài)及位置的句子是 ________________________________ 4．五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同 ? (1)“五柳先生”飲酒 ________________________________ (2)“醉翁”飲酒 ________________________________ 5．上述兩個(gè)選段中都有一個(gè)成語(yǔ)一直沿用到今天。 5 (1)先生不知何 許 ． 人也 (2)性 嗜 ． 酒 (3)有亭 翼然 ． ． 臨于泉上者 (4)飲少 輒 ． 醉 2．翻譯下列句子。大守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年：又最高，故自號(hào)曰醉翁也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。既醉而退，曾不吝情去留。閑靜少言，不慕榮利。 3．世外桃源 與民同樂(lè) 4．共同之處：①人民生活安逸。 欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□； □□□□，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》） 1．解釋下列加點(diǎn)的詞。 （節(jié)選自陶淵明《桃花源記》） 【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。具答之。阡陌交通，雞犬相聞。（ 2）、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 D、【乙】文主要表達(dá)了作者孤芳自賞的厭世之情。 以上詩(shī)文都描寫(xiě)雪景和人物的活動(dòng)，但描寫(xiě)手法和表達(dá)的情感卻不相同。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。湖上影子， 惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 【乙】 湖心亭看雪 張岱 崇禎五年十二月，余住西湖。（ 3）表現(xiàn)了作 者對(duì)都市官場(chǎng)生活的厭倦之 3 情。（ 3）表達(dá)了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。 參考 答案： 1．（ 1）客居 （ 2）這（ 3）起，興起 （ 4）剛好，恰巧 2． A 3．（ 1） 別說(shuō)相公您癡，還有比您更癡的人。 這兩篇寫(xiě)景散文皆情景交融，自然成章，毫無(wú)雕琢之感。 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽 鱗鬣之間皆有喜氣。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。 廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿(mǎn)井。 ” （乙）滿(mǎn)井游 記 袁宏道 燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 是日 ,更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。見(jiàn)余，大喜曰： “湖中焉得更有此人！ ”拉余同飲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛砂走礫。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。麥田淺鬣寸許。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。 （ 1）問(wèn)其姓氏，是金陵人， 客 此 （ 2） 是 日 ,更定矣 （ 3）凍風(fēng)時(shí)作， 作 則飛砂走礫 （ 4）而此地 適 與余近 選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng) （ ） A. 湖中人 /鳥(niǎo)聲俱絕 B. 余 /強(qiáng)飲三大白而別 C. 如倩女之靧面 /而髻鬟之始掠也 D. 毛羽鱗鬣之間 /皆有喜氣 將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成白話(huà)文。甲文寫(xiě)出了雪后西湖之景 的特點(diǎn)；乙文則表現(xiàn)了滿(mǎn)井早春 的特點(diǎn)。（ 2）這才知 道郊外田野未嘗沒(méi)有春天，只是城里居住的人不知道有這樣的變化啊。（ 4）寄托了作者對(duì)人生渺茫的深沉慨嘆。（ 4）表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊喪，反而慶幸自己有游樂(lè)時(shí)間的達(dá)觀個(gè)性。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。及下船，舟子喃喃曰： “莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！ ” 請(qǐng)找出下列各組加點(diǎn)字含義或用法相同的一項(xiàng) （ ） A、是日更定 莫衷一是 B、更有癡似相公者 更深夜色半人家 C、問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此 旦日，客從外來(lái)，與坐談 D、湖中焉得更有此人 且 焉置土石 請(qǐng)將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。下列賞析不正確的一項(xiàng)是 （ ） A、【甲】詩(shī)用烘托的手法，景為人設(shè)，描畫(huà)出一個(gè)獨(dú)釣江雪的漁翁形象。 答案： D； 譯文：大雪下了三天，湖中人和鳥(niǎo)的聲音都消失了。 D。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 （ 1）悉如外人 悉： （ 2）無(wú)論魏晉 無(wú)論： （ 3）臨溪而漁 漁： 2．翻譯下面句子。 4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖?都描寫(xiě)了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。②民風(fēng)淳樸。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì) 意，便欣然忘食。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自?shī)剩H示己志。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉翁 之意不在酒，在乎山水之間也。 (1)忘懷得失，以此自終。出自《五柳先生傳》中的成語(yǔ)是 ________，該文的作者是 ________________；出自《醉翁亭記》中的成語(yǔ)是 __________，該文的作者是________。 (2)有亭翼然臨于泉上。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎 ? 嗟夫 !予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉 ?“ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 .(《醉翁亭記》 ) 1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 （ 3） 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 [甲 ]： [乙 ]： 4. [甲 ]寫(xiě)登樓所見(jiàn)， [乙 ]寫(xiě)登山所見(jiàn)。《岳》文著眼于 “ ” 字，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》文則寄情山水，將 統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己的情懷。 （ 4） 這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和 傍晚的景象。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。 B．處江湖之遠(yuǎn) 譯：住在很遠(yuǎn)的江湖上。 C．甲文中關(guān)于“先憂(yōu)后樂(lè)”的名句常常被今人用來(lái)抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。 (節(jié)選自《小石潭記》 ) [乙 ] 水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。 (節(jié)選自《與朱元思書(shū)》 ) 1．解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。 3．甲文和乙文中畫(huà)線(xiàn)的句子都描寫(xiě)了水，分別突出了水的什么特點(diǎn) ?各從什么角度描寫(xiě) 8 的 ? 4．下面的句子分別流露出作者怎樣的思想感情 ? (1)坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 (3)返回 (答“返”、通“返”、同“返”均可 )。 (2)(水中 )游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭，一直看下去，毫無(wú)障礙。 4． (1)流露出作者內(nèi)心孤寂、 凄涼、憂(yōu)傷的思想感情。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。 （《 答謝中書(shū)書(shū) 》） 【乙】 元豐六年十月十二日夜。懷民亦未寢，相與步于中庭。 ①夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 ①?gòu)谋磉_(dá)方式看，兩文都有緊扣景物特征的 ____________，也都有堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆的 9 ____________。乙文寫(xiě)景的名句是“ __________ ”。（表達(dá)與此相近即可，“蓋”是發(fā)語(yǔ)詞，可譯為“原來(lái)是”，也可以不譯出，直接翻譯出“也”字判 斷句也可） ③ 我們一起在庭院中做步。兩岸石壁，五色交輝。實(shí)是欲界之仙都。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。橫柯上蔽，在晝猶昏 。 ⑵經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。避世退隱，鄙棄名利。錄畢，走送之，不敢稍逾約。??余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。 ②博士：古時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)教授的學(xué)官。 ，談?wù)勊五ァ蚊蓛扇说某晒?duì)你有什么啟發(fā)？ 參考答案： 1．①走：路 ②嘗：曾經(jīng) ③乃：才 ④及：到，等到 2．①因此，人們多（愿意）把書(shū)借給我。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 Ｂ甲乙兩篇都寫(xiě)到菊，甲借菊寫(xiě)出心與自然的親近，乙用菊襯托蓮的高潔正直。 參考答案： （ 1）簡(jiǎn)陋的房屋 （ 2）立或樹(shù)立 D 對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。山有小口，仿佛若有光。 土地平曠，屋舍儼然。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！? （選自《桃花源記》） 既出，得其船， 便扶向路，處處志之。未果，尋病終。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 儼然 交通 悉 要 還家 既出，得 其 ． 船 醒能述 以 ． 文者 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 你認(rèn)為作者在《桃花源記》和《飲酒》中，追求的理想境界是什么？ 結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。 率 ╱妻 子 ╱邑 人 ╱來(lái) 此 絕 境 例：采摘菊花在東籬之下 ,悠然間 ,那遠(yuǎn)處的南山印入眼簾 . 沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)； 沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力， 自給自足，和平恬靜， 生活富足；環(huán)境優(yōu)美 ， 人人自得其樂(lè)、和諧美好的社會(huì) 例：城市可以為生活提供更廣闊的發(fā)展空間，為問(wèn)題提供創(chuàng)意性的解決途徑 十三 《 三峽 》與《 與朱元思書(shū) 》練習(xí) [甲文 ] 自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。故漁者歌 13 曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳 !” [乙文 ]風(fēng)煙俱凈，天山共色。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。 （ 2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 （ 6） 至于夏水襄陵，沿溯阻絕 一項(xiàng)是 （ ） A. 甲文先寫(xiě)了三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住三峽不同季節(jié)的不同特點(diǎn)，寫(xiě)出了三峽的奔放美和凄婉美。 不恰當(dāng) ． ． ． 的一項(xiàng)是 ( ) A.【甲】文的作者是北魏的酈道元，乙文的作者是南朝的吳均。 下面分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A．“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。 C．“ 泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。 ”側(cè)面烘托了山的高聳。 14 （ 1）兩文都寫(xiě)了山和水，突出了山的連綿、高峻和水的 、 等共同特征。 （ 3）層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。 （ 6）到了夏天，江水暴漲，漫上兩岸的山陵，上下航行的水路都被阻斷了。”一句可以看出作者對(duì)追求功名利祿的否定，同時(shí)也反悔了作者對(duì)大自然的留戀和向往之情。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩者耳。 ①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染