【正文】 ，是中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政的條件下堅(jiān)持為人民服務(wù)這一根本宗旨的新表述。黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。我國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)的順利推進(jìn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固和加強(qiáng)，都需要人民群眾的支持和擁護(hù)。 ? 第二，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。新中國(guó)成立后，黨不斷通過(guò)整黨整風(fēng)等多種形式密切黨群關(guān)系?！? ? 執(zhí)政黨之所以容易脫離群眾，原因在于，執(zhí)政黨手中有權(quán)力，有資源的調(diào)配權(quán)，所以就容易站在群眾之上發(fā)號(hào)施令，企圖一切依靠命令行事，犯命令主義的錯(cuò)誤，從而脫離群眾；執(zhí)政的地位，也容易在黨組織和黨員身上滋長(zhǎng)一種驕傲自滿情緒，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，稍稍有點(diǎn)工作成就，就自以為了不起，就看不起別人，看不起群眾，夸大個(gè)人的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威信，只能聽(tīng)人奉承贊揚(yáng)，不能受人批評(píng)監(jiān)督，久而久之必然脫離群眾；有些黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有真正理解和運(yùn)用黨的群眾路線，自以為是先進(jìn)分子，是領(lǐng)導(dǎo)者，比群眾懂得多，因而遇事不向群眾學(xué)習(xí)，不同群眾商量，因而他們出的主意，經(jīng)常在群眾中行不通，但是，他們又不從錯(cuò)誤和失敗中取得教訓(xùn)，以為錯(cuò)誤和失敗，只是由于群眾落后和其他臨時(shí)因素的影響，因而濫用黨的威信，繼續(xù)一意孤行，這就使危害更為嚴(yán)重；有些干部利用手中的權(quán)力謀小集團(tuán)或個(gè)人的私利，出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，更是敗壞了黨群關(guān)系。這就把黨同人民群眾的關(guān)系提高到了一個(gè)新的高度?！? 他還說(shuō)：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。 第四，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會(huì)環(huán)境。 ? 第三，黨勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，能夠始終同廣大人民群眾保持著密切的血肉聯(lián)系，因而能夠戰(zhàn)勝任何困難和敵人。 ? 黨成立以后，探索出一條正確的革命道路，推翻了三座大山的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)。” 在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族解放和政治獨(dú)立，建立了社會(huì)主義制度。 ? 中國(guó)近現(xiàn)代先后產(chǎn)生過(guò) 300多個(gè)政黨，大都被歷史無(wú)情地淘汰。 ? 第一，它科學(xué)地反映了黨的歷史地位和要求。黨組織也應(yīng)當(dāng)向他們敞開(kāi)大門。但是，這并沒(méi)有改變我國(guó)工人階級(jí)在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位 ? 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì) ? 我們黨是代表人民執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨，她還必須代表中國(guó)人民和中華民族的根本利益，成為人民和民族的先鋒隊(duì)組織。 ? 其次，中國(guó)共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)中的先進(jìn)分子所組成的。第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ? 教學(xué)目的要求 ? 通過(guò)本章的學(xué)習(xí)： ? 認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的，是中國(guó)近代歷史發(fā)展和中國(guó)人民長(zhǎng)期選擇的必然結(jié)果。 ? 再次，中國(guó)共產(chǎn)黨有徹底的代表中國(guó)工人階級(jí)利益和要求的綱領(lǐng)、路線，并在實(shí)踐斗爭(zhēng)中為實(shí)現(xiàn)黨的政治主張而努力奮斗。 ? 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，出現(xiàn)了許多新的社會(huì)階層和社會(huì)群體。 “兩個(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體 一方面，始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是我們黨真正成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的必要前提。 第二，它科學(xué)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和要求。其根本原因就是沒(méi)有一個(gè)政 黨能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和凝聚中華民族的使命。建國(guó)以后尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于中華民族的和平統(tǒng)一和偉大復(fù)興，國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了世人矚目的偉大成就。 ?三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) ? （一）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) （二）黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證 第一，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)代化建設(shè)才能堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)。 （三）黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量 第二節(jié) 堅(jiān)持立黨為公 執(zhí)政為民 ? 如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題?！比罕娐肪€是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線。 一、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 ? 中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。 ? 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于執(zhí)政以后容易脫離群眾的傾向有著高度的警惕。針對(duì)新時(shí)期黨群關(guān)系中出現(xiàn)的新問(wèn)題，黨中央強(qiáng)調(diào)指出，能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系直接關(guān)系著黨的生死存亡。馬克思主義政黨是全心全意為民族、為國(guó)家、為人民的利益而奮斗的，除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代化建設(shè)，都必須依靠群眾。 ? 第三，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。近年來(lái)世界上許多長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨下臺(tái)、垮臺(tái)的情況也表明，一個(gè)執(zhí)政黨如果脫離了群眾的支持和擁護(hù)，就會(huì)喪失政權(quán)。為真正代表最廣大人民的根本利益，中國(guó)共產(chǎn)黨著力處理了三方面關(guān)系：一是正確處理利益關(guān)系多樣化和根本利益的關(guān)系。 ? 第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。關(guān)心群眾、代表群眾利益，絕不是空洞的口號(hào)，必須十分具體地落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)和生活的實(shí)際問(wèn)題上。黨和國(guó)家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?？傮w和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，將是今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)。 思想建設(shè)必須放在黨的建設(shè)的首位 3 在馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)理論與中國(guó)共產(chǎn)黨具體實(shí)際的結(jié)合中 ， 我們黨逐漸對(duì)自身建設(shè)問(wèn)題達(dá)到了系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí) 。 ”“ 正是因?yàn)槊珴蓶|同志在延安整風(fēng)中建立了完整的建黨學(xué)說(shuō) ， 并且用這個(gè)學(xué)說(shuō)來(lái)教育我們?nèi)h 、 全軍和人民 ， 使我們建立了這么一個(gè)好的黨 ，所以才取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 、 解放戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利 。 是鄧小平在改革開(kāi)放新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民撥亂反正，重新恢復(fù)了毛澤東建黨學(xué)說(shuō)，并且結(jié)合著新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使其又有了發(fā)展?！保?《 鄧小平文選 》 第 3卷第 314頁(yè)） 貫徹鄧小平的“政治交代”，堅(jiān)持并發(fā)展毛澤東和鄧小平的建黨學(xué)說(shuō)，江澤民帶領(lǐng)全黨在新的歷史時(shí)期，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，在進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題的同時(shí)，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，形成了“三個(gè)代表”重要思想。 全黨如果沒(méi)有一條正確的思想路線 ， 就不可能有正確的政治路線和組織路線 ， 有了也貫徹不下去；如果沒(méi)有全黨思想認(rèn)識(shí)上的一致 ， 就不可能有全黨在行動(dòng)上的一致 。 毛澤東思想和鄧小平理論的創(chuàng)立 ， 標(biāo)志了馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍 ，“ 三個(gè)代表 ” 重要思想又把我們的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平 ， 這些都是黨的思想建設(shè)的重大成果 。 形成這種不良風(fēng)氣有世界社會(huì)主義處在低潮的大背景，在鋪天蓋地的國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)宣傳壓力和種種誘惑下，一些人對(duì)于馬克思主義、社會(huì)主義失去了信心和興趣，他們雖然是共產(chǎn)黨員，甚至當(dāng)著共產(chǎn)黨的干部，卻在思想上同黨的指導(dǎo)理論保持著距離。馬克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南。 ” 我們現(xiàn)在要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，時(shí)代不同了，任務(wù)也不一樣，要學(xué)習(xí)的新知識(shí)很多很多，但是馬克思主義理論卻能教給我們觀察問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本原則和基本方法。沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨；沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員，就不會(huì)有真正的黨性，不可能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用；拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人，就沒(méi)有資格存身于黨的行列。 陳云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “ 在黨內(nèi) ， 在干部中 ， 在青年中 ， 提倡學(xué)哲學(xué) ， 有根本的意義 。 只有打下根底 ， 才能真正糾正錯(cuò)誤 ， 包括糾正‘ 左 ’ 的和右的錯(cuò)誤 。 ” 他認(rèn)為 ， 這些年來(lái) ， 大家都在學(xué)習(xí)和運(yùn)用鄧小平理論 ，但是工作效果不一樣 。 這在毛澤東那里十分突出 。 但是我們必須正視這樣一個(gè)問(wèn)題：很多人所理解的哲學(xué)還是中學(xué)生的層次；很多人對(duì)于哲學(xué)思想的理解只是那么幾個(gè)條條 ， 并沒(méi)有真正掌握哲學(xué)的真諦 。 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì) 。 兩個(gè) [ 道理所在 ] 準(zhǔn)確理解理論與實(shí)際相聯(lián)系思想原則的科學(xué)內(nèi)涵 毛澤東在 1942年 2月在 《 整頓黨的作風(fēng) 》 的報(bào)告中指出： “ 中國(guó)共產(chǎn)黨人只有在他們善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng) 、 觀點(diǎn)和方法 ， 善于應(yīng)用列寧 、 斯大林關(guān)于中國(guó)革命的學(xué)說(shuō) ， 進(jìn)一步地從中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中 ， 在各方面作出合乎中國(guó)需要的理論性的創(chuàng)造 ， 才叫做理論和實(shí)際相聯(lián)系 。 三是，必須解決實(shí)際問(wèn)題，并在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，作出合乎實(shí)際需要的理論性創(chuàng)造。 由什么樣的人來(lái)執(zhí)行 ， 是由贊成黨的政治路線的人 ， 還是由不贊成的人 ， 或者是由持中間態(tài)度的人來(lái)執(zhí)行 ， 結(jié)果不一樣 。 列寧在 1905年12月召開(kāi)的俄國(guó)社會(huì)民主工黨第一次代表大會(huì)上首次使用了 “ 民主集中制 ” 的概念 ， 并寫(xiě)進(jìn)了會(huì)議通過(guò)的 《 黨的改組 》 的決議中 。 1927年 6月，中共中央政治局把民主集中制第一次寫(xiě)進(jìn)了 《 中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決議案 》 。個(gè)人崇拜流行，個(gè)人凌架于黨中央之上，黨和國(guó)家政治生活中的民主集中制受到嚴(yán)重破壞。 我們做某一項(xiàng)決定 ， 可以立即實(shí)施 。 堅(jiān)持和健全民主集中制，還要強(qiáng)調(diào)民主基礎(chǔ)上的集中，以實(shí)現(xiàn)全黨意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。 民主是集中的必要條件 ，集中是民主的必然要求 ， 二者相輔相成 ， 內(nèi)在統(tǒng)一 。他認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。” 黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則問(wèn)題上，全黨全國(guó)必須保持高度一致。與此同時(shí)，按照新形勢(shì)的要求，黨的基層組織建設(shè)還存在許多不適應(yīng)的地方，必須引起高度重視，認(rèn)真加以解決。 為了加強(qiáng)黨的建設(shè) ， 必須大力加強(qiáng)黨的基層組織的建設(shè) ， 任何淡化和否定基層黨組織作用的想法和做法 ，都是決不能夠答應(yīng)的 。 （ 3） 關(guān)于培養(yǎng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部的思想 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，培養(yǎng)和選拔德才兼?zhèn)涞母骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，是保證黨的路線的連續(xù)性和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本大計(jì)。 1996年 6月 21日，江澤民作過(guò)一個(gè)題為 《 努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍 》 的報(bào)告。但是，不論做什么工作，作為黨的干部首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要具備基本的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。 在新的歷史條件下 ， 必須全面提高現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)干部