【正文】 途徑和方式。參見97頁例證。教師要變教教材為用教材教，在教學中實現(xiàn)三維目標。（2）課程標準與現(xiàn)行教學大綱在內容方面的區(qū)別。（6）新教材觀的主要內容。體現(xiàn)國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。（3）《課程方案》提出的課程設置的原則——綜合性，對分科課程內在的邏輯層面和價值層面進行統(tǒng)整，構成程度不同、形式多樣的綜合課程；均衡性，各種課程類型保持恰當?shù)谋壤?；選擇性，適應個人、學校、地區(qū)的需要，從剛性走向彈性。課程即有計劃地安排學生學習機會并使學生獲得知識，參與活動與增加體驗的過程。 生活德育——未來學校德育的走向? 道德教育進一步走向整體性、全息性、滲透性，從而改變智德分離、校內外分割的德育；? 走向一個回歸基礎性回歸生活性的德育，改變過于抽象過于空乏過于理想化的德育；? 強調情境性和體驗性，改變過去惰性的知識性的德育；? 增強德育的互動性和對話性，改變單向的傳遞式德育；? 強調發(fā)展性和主動性，改變以教為主的德育。? 細節(jié)決定成敗——把平凡的事做好就不平凡，把簡單的事做好就不簡單?！稅蹚洜枴? 鄭杰（上海北郊學校校長）：為孩子們喜愛你提供理由；教師應具有真善美的人類精神氣質；教師要有個性；持續(xù)改進和開發(fā)教育服務產品。? 社會效益是教師工作價值的最終標志。三學校是教師實現(xiàn)人生價值場所，展示才能的舞臺，學校發(fā)展依賴教職工精神上的追求。? 新課程要求教師有良好的德育素養(yǎng)，不斷挖掘教材中的德育內涵，在學科教學和日常生活中滲透德育。 教師教育? 教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。 ? 我們怎樣建立新型的師生關系。第四章教育觀念是師德之魂? 教育觀念的含義? 理解、掌握新的教育觀的內涵。 理想信念是道德之本? 理想類型：生活理想、職業(yè)理想、道德理想。? 以德興教、以德育人的重要性。第一章河南省某鎮(zhèn)一所小學，為了迎接上級教育部門教學檢查，該校三（3）班班主任李老師受校長委托通知王大軍同學不準到校上課，理由是王大軍同學平時調皮倒蛋，不遵守課堂紀律，成績很差。（職業(yè)道德理想、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為)? (四）教育案例分析例1：?我國《教師法》規(guī)定教師享有指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學生成績的權利，此項權利稱為——————。（理想信念）? 2簡述新的學生觀內容。 ? “一個轉變”，即“師生倫理關系是師德主體”——應當實現(xiàn)師生關系的轉變，建立平等、民主、合作的新型師生關系。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關系，自覺做到依法執(zhí)教。 教師考編復習資料《新世紀教師素養(yǎng)》復習參考！《新世紀教師素養(yǎng)》復習參考師德篇《新世紀教師素養(yǎng)》——內容解讀與考試指導師德篇 一師德規(guī)范是新世紀教師素養(yǎng)的一個重要組成部分，處于主導地位，影響著教師的職業(yè)生涯。二三A ）? A 熱愛學生C 為人師表教師自我修養(yǎng)應該是（B 知行統(tǒng)一 D 閉門造車? （二）簡述題? 1簡述新的教育觀內容。? 4 人民教師應享受哪些權利？? 5 教師侵害學生受教育權常表現(xiàn)在哪些方面？（三）填充題? 1——————————是新型師生關系的基本理念。（管教權）? 5 為了達到評價好印象，故勒令該 生停課一周。 ? 從魯迅和藤野先生的故事中，談如何提高教師的道德人格魅力。? 師德修養(yǎng)是以理想信念教育為核心的。收獲各類人才?(2) 收獲真摯的感情?(3) 收獲創(chuàng)造性勞動成果? 聯(lián)系實際，說說在處理職業(yè)理想與現(xiàn)實矛盾時的感受。? 理解、掌握新的發(fā)展觀的內涵。 P51—52? 在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。堅持依法執(zhí)教? 德治與法治不可偏廢。? 評析學校中侵犯學生權利行為的。 ? 一二 師德規(guī)范的演進及其文化特征? 孔子：以身作則，為人師表；? 韓愈：師者，傳道、授業(yè)、解惑；? 解放后：教書育人，學而不厭，誨人不倦；? 新時期：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結合作、尊重家長、廉潔從教、為人師表；? 即將頒布的教師規(guī)范（包括班主任工作條例）：觀念先進、博學善教、志存高遠等?！督o教師新建議》關于教師專業(yè)發(fā)展建議? 堅持教學相長，在師生交往中發(fā)展自己；? 反思教學實踐，在總結經驗中提升自己；? 學習教育理論，在理論認識中豐富自己；? 投身教學研究，在把握規(guī)律中端正自己；? 尊重同行意見，在借鑒他人中完善自己。 ? 實現(xiàn)文化人生——道德人生、學術人生、藝術人生、競技人生。?德育要引導學生關心世界、關心人類社會、關心環(huán)境、關心自己、關心周圍的人和事，培養(yǎng)學生的仁愛精神、責任意識和全球意識，加強國際合作理解。辯證地看待其他關于課程的提法：課程即知識——課程計劃、教學大綱、教科書是它的物化形式；課程是目標或計劃——預設性；課程即經驗——直接經驗；課程即活動——做中學。這是課程權利與課程機會的分配與調整。主要包括前言、課程目標、內容標準、實施建議和附錄等部分。教材是教學主要材料，教材主要是為學生所用的材料，教材是只是實現(xiàn)育人目標的重要媒體。第87頁。（2）結合自己學科教學，設計一個“重結果，更重過程”的教學片段。第二章 教育理論的新取向一、學習目的：吸收建構主義思想和多元智能理論，改進我們相對落后的知識觀、學習觀、教學觀、課程觀和評價觀。情境、協(xié)作、會話和意義建構是學習環(huán)境的四要素。（5）建構主義的評價觀——進行與學習過程相一致的情境化評估。(3)與多元智能理論相吻合的新的學生觀（“每一個學生都是好的”）、教育觀（“為了多元智能而教”）和評價觀（“多元評價”）。讓知識的真情自然流露，讓真情不因成人喜好而恣意擴大，讓學習者逐漸形成“三維目標”本該一體的意識?！皟r值觀”指合理對待并處理個人價值、群體價值與社會價值之間的關系。參見第123頁。三維課程教學目標的交融體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了學科教育教學的改革方向?！坝兄猩小?、“有中生無”、“無中生有”。沒有過程，導致對學習的一知半解，似懂非懂，造成思維斷層，降低學習質量。（2）結合教學實例，談三維課程教學目標的具體落實。第四章 實現(xiàn)學習方式的轉變一、學習目的：從過分強調被動接受式學習向自主、合作、探究式學習轉變。（4）探究學習——教師不把現(xiàn)成的結論告訴學生/學習者，而是學生/學習者在教師的指導下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、獲得結論的過程。學習難點：（1）根據(jù)自主學習的基本精神，結合自己教學，設計一個自主學習課例。注意事項：在“引言”部分，明確角度，如自主學習的設計角度就是學生的活動，合作學習是學生與學生，教師是導演，探究學習教師指導，學生先學后自己發(fā)現(xiàn)。合作學習（結對子學習+優(yōu)秀學生樂于幫助欠優(yōu)學生）的設計要領，突出混合編組——積極互賴——個人責任——社交技能——小組自評等要素?！? 通過本章的學習明確新課程作出這些轉變的意義。2）鏈結的意義。（2）、設計課程最重要的任務是把知識“轉化”成兒童所能理解的基本結構。分科課程與綜合課程這是從課程內容的組織方式來區(qū)分的。其中：1） 國家課程的主導價值在于通過課程體現(xiàn)國家的教育意志；2） 地方課程的主導價值在于通過課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要；3）校本課程的主導價值在于通過課程展示學校的辦學宗旨和特色。? 教師們往往把自己的職責看成是“教教材，而不是教人的”。通過本章的學習要求：走進新課程的教師重新認識教學過程的本質，課堂教學的本質。2）、能在今后的教學工作中自覺地矯正自己的教學行為。二、生命課堂教學價值觀指導下的課堂教學：? 教學就不是簡單的“教教材”，而是“教人”、“人的教育”