如何塑造自己良好形象一-wenkub
2023-05-14 05:06:10 本頁(yè)面
【正文】 的好評(píng)。 ? 2)、認(rèn)識(shí)自我是人生的起點(diǎn)，其目的是為了發(fā)展自我和完善自我。 ? 自評(píng)法： 通過(guò)分析認(rèn)識(shí)自己，即從生理自我、心里自我、社會(huì)自我來(lái)全面深刻的了解自己。 ? 。 老子：知人者智，自知者明。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，“習(xí)禮儀 ,講文明”既是提高個(gè)人修養(yǎng)、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。 一個(gè)人的文明禮儀，從 小處 講，可以表現(xiàn)自己的良好形象，搞好與他人、社會(huì)的關(guān)系；從 大處 講 ,能夠反映一個(gè)社會(huì)的文明程度 ,甚至關(guān)系到國(guó)家的和諧與穩(wěn)定。 ? 古代哲人揭示了認(rèn)識(shí)自我的重要性。 如何正確認(rèn)識(shí)自己？ ? 比較法： 一是與別人比較。 ? 他評(píng)法： 古人云，以人為鏡，可以知得失。 做自尊自信的人 ? 案例： 小明上課時(shí)很怕站起來(lái)回答問(wèn)題。小明覺(jué)得自己的自尊心太強(qiáng)了，使自己不敢表現(xiàn)自己。 2 自信： 是自尊的基礎(chǔ)，是促使人們奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取，克服困難，自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人的驕傲 ,中國(guó)人的自豪。 第四， 世界上只有類似，沒(méi)有完全相同的人格，既要把握人格形成與發(fā)展的規(guī)律，也要承認(rèn)個(gè)體差異，不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一種模式限定健康人格。 材 料表達(dá)了個(gè)人禮儀的重要性。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。禮在內(nèi)，儀在外，從一定意義上講，禮是做人之根本，儀是行世之方略。 3)服裝飾物搭配得體； 4） 表情自然舒展 手勢(shì)簡(jiǎn)潔明確 5)姿勢(shì)端莊優(yōu)雅 ： “ 站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。 1。從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。 三 個(gè)人禮儀重在養(yǎng)成 ? 材料： 一名在德國(guó)的外國(guó) 留學(xué) 生，學(xué)業(yè)成績(jī)很優(yōu)秀，動(dòng)手能力也很強(qiáng)，拿到博士學(xué)位后，自認(rèn)為可以輕易地留在德國(guó) 工作 ，沒(méi)有任何問(wèn)題。后才得知遭到拒絕的原委：這一切都因?yàn)樽约撼俗卉?chē)時(shí)曾經(jīng)有過(guò)3次逃票的記錄。以上無(wú)論哪種姿態(tài)都是不美的，影響個(gè)人的風(fēng)度和交際形象，必須加以克服。雙肩平正放松，兩臂自然彎曲平放在腿上，也可以掌心向下放在椅子或沙發(fā)扶手上。男士雙腳可平行打開(kāi)(注意小于肩寬 )。 ②任何時(shí)候入座離座，養(yǎng)成左進(jìn)左出的習(xí)慣。 上身挺直，挺胸，收腹，立腰，重心稍前傾。 (2)行進(jìn)中的禮儀規(guī)范 互動(dòng)實(shí)驗(yàn) 正確的站姿 頭正 腰直 肩平 挺胸 收腹 返回 三、交往禮儀營(yíng)造和諧人際關(guān)系 【 引思明理 】 風(fēng)總要和太陽(yáng)爭(zhēng)執(zhí)誰(shuí)的力量大。最后，等到風(fēng)筋疲力盡停下來(lái)時(shí)，太陽(yáng)從云彩里鉆了出來(lái)，對(duì)那位老者投去和氣的微笑。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。有一次，梅蘭芳應(yīng)邀到一戶人家做客，這天所到賓客多是達(dá)官顯貴，衣飾錦繡，光彩耀人，只有齊白石布衣粗履，顯得十分寒酸，在客廳坐下后被冷落一旁。齊白石深為感動(dòng)， 事后特地畫(huà)了一幅 《 雪中送炭 》 贈(zèng)與 梅蘭芳。 交往禮儀的作用 第一課 塑造自己的良好形象 【 引思明理 】 討論：怎樣養(yǎng)成遵
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