總論姜建國分析ppt課件-wenkub
2023-05-14 02:05:17 本頁面
【正文】 生，陽病見陰脈者死。 （ 二 ） 篇目與體例： ? 仲景撰 《 傷寒雜病論 》 ，原為 16卷本。 明清兩代出現(xiàn)不同的學(xué)術(shù)流派： ? 錯簡重訂派 ：以方有執(zhí)的 《 傷寒論條辨 》 為代表，有喻嘉言的 《 尚論篇 》 、張璐的 《 傷寒纘論 》 、程郊倩的 《 傷寒論后條辨 》 等。 宋版本、成注本是現(xiàn)行 《 傷寒論 》 的主要版本。宋鐫治平本 ? 金 高保衡、林億等 以 “ 百病之急無急于傷寒 ” 故首校傷寒論。 ? 指出舊法方證相離的錯誤。 ? 王叔和于建安十八年（ 213年）即為太醫(yī)令，他有可能見過仲景，或通過其學(xué)生了解仲景的學(xué)術(shù)思想。 成書的歷史背景 《 傷寒雜病論 》 成書后，由于當(dāng)時印刷術(shù)尚未發(fā)明運(yùn)用，又值戰(zhàn)亂紛起社會不安定，所以此書流傳并不廣泛，而且逐漸散佚不全。 ? 曹植 《 說疫氣 》 曰“家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。 張機(jī)補(bǔ)傳 》 、清 ” 張仲景的生平傳略 ? 唐 ? 晉 皇甫謐 《 針灸甲乙經(jīng)序 》 記述了仲景給王仲宣診病的事例。 甘伯宗 《 名醫(yī)錄 》 “ 南陽人，名機(jī)，仲景乃其字，舉孝廉，官至長沙太守，始受術(shù)于同郡張伯祖。 陸九芝《 補(bǔ)后漢書張機(jī)傳 》 中亦有記述?！? ? 醫(yī)學(xué)理論與臨床的發(fā)展?fàn)顩r： ? 辨證論治法則及治法中的 “ 八法 ” 已被具體應(yīng)用于臨床。 西晉 唐 ? 推出方證相連的新措施。此即“宋版本”（公元 1065年） ? 明 成無己 《 注解傷寒論 》 （公元 1144年）。 另有，桂林古本、長沙古本、四川古本、康治本、康平本等可供參考。 ? 維護(hù)舊論派 ：以張隱庵 《 傷寒論集注 》 為代表，有張令韶的 《 傷寒論直解 》 等。 ? 經(jīng)林億校正的 《 傷寒論 》 ，全書分為 10卷，22篇。 然后論脈象主病。運(yùn)用了五行生克理論來分析疾病縱橫順逆和生死預(yù)后。 ? 狹義傷寒： 指感受
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