作文經(jīng)典素材及使用范例素材——莊子-wenkub
2023-05-03 06:16:01 本頁面
【正文】 非之而不加沮。隨遇而安，知天樂命。（說明：一幅小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的畫圖，一個(gè)桃花源意境，一個(gè)無政府狀態(tài)，一種低水平的自由。） 彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)。所謂道德，常常只是權(quán)勢階層的遮羞布而已。（說明：怪不得中國人只有心思探索人，沒有心思探索自然山川了。當(dāng)然，莊子的本意不是這個(gè)。在人類生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地與我并生，萬物與我為一”的精神境界，并且認(rèn)為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對的精神自由，而不是物質(zhì)享受與虛偽的名譽(yù)。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，一生率性任為，崇尚自然，傲視王侯。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。楚王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，并終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，以寓言傳道，著書十余萬言。莊子在以崇尚自由、尊重生命、反對權(quán)勢和世俗等為主題的?題中，具有普遍運(yùn)用的功能。他這句話后面還有一句：“以有涯隨無涯，殆矣。也可說明莊子對人類的不信任。） 原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬物之理。（說明：這是莊子對人生自由的詮釋。這是很多中國人的理想。這或許會(huì)使人喪失進(jìn)取心，卻也不失灑脫。（說明：難得的自在灑脫。） 人生天地之間，若白駒過隙（白馬跳過縫隙），忽然（一晃而過）而已。惠子說：子非魚，安知魚之樂？莊子說：子非我，安知我不知魚之樂？惠子說：我非子，固不知子矣：子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣（也是完全可以肯定的）。你剛才所說的 ‘你怎么知道魚的快樂’的話，就是己經(jīng)知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在壕水的橋上知道魚兒快樂的）。莊子去看他，對他說：南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。莊子說：此木以不材得終其天年（這棵樹就是因?yàn)椴怀刹亩軌蚪K享天年?。?！莊子走出山來，留宿在朋友家中。先生將何處？莊子笑道：周將處乎材與不材之間（我將處于成材與不成材之間）。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質(zhì)上都只是虛無的道，是沒有什么區(qū)別的。如今去世了，你不哭亦足矣，還鼓盆而歌，豈不太過分，太不近人情了嗎）？莊子說：不然。他主張人生在世，要安時(shí)而處順，哀樂不能人樂觀豁達(dá)。莊子說：在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也！二、素材運(yùn)用話題1：自我認(rèn)識(shí)和他人的期待 是否還能記起那個(gè)視楚國相位持竿不顧、依然決定曳尾于涂中的莊子？這個(gè)心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不肯向權(quán)勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他人世，期望他能為祖國為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)？是的，所有人都希望如此。”看起來多么灑脫啊，“直教生死相許”的深情，就如此拋撇下了！換一個(gè)角度，其實(shí)，這只是絕情。 話題3：人格魅力 莊周先生，可謂是中國歷史上第一等可愛的人物，散發(fā)著一種難以言盡的人格魅力。讀讀他筆下大鵬和小鳥的比喻，河伯與海神的對話，以及井底之蛙的設(shè)喻，便可見他的胸襟。屈原放棄一切而忠誠于國，卻赴清流來保全自己的清白。在如此清貧的生活之中，仍保有一顆寧靜之心的人，非莊子莫屬。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成堯，塑成任何明君，他超然了。（浙江高考優(yōu)秀作文《精神的伊甸園》節(jié)選） 話題6：入乎其內(nèi)，出乎其外（湖北卷） “水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。通過理性的力量化解感情的芥蒂，是一種自我調(diào)節(jié)和自我管理。只有超越悲痛，超越感情本身，才能不為世界上的各種變化所左右，才能內(nèi)心強(qiáng)韌，才能享受到心靈的自由與安寧。當(dāng)楚王請他出任楚國宰相之時(shí)，他一句“我寧游戲污瀆之中自快”，就輕易地將不少自命風(fēng)流的人物拋置身后而自恣逍遙了。話題8： 富貴與貧賤 富貴與貧賤，你選擇哪一種？莊子一生，僅官至漆園小吏，因?yàn)樨毟F而向監(jiān)河侯借糧度日。此時(shí)的莊子雖窮得“槁項(xiàng)黃馘”——脖子干枯而面色饑黃，但他的智慧與幽默卻依舊銳利無比。莊子在艱難的生活中，仍然保持著一份高貴的精神。當(dāng)別人都在對著諸侯不甚耐煩的耳朵喋喋不休地說著如何如何“治人”“治世”的時(shí)候，莊子轉(zhuǎn)過身來
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