【正文】 ．生物技術(shù)的進步為動物資源保護開 辟了新天地 27．今天，隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已遠不適應時代的發(fā)展。這個時期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學家畢達哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。 這段文字中 “有顏色的力量 ”指的是： A．研究態(tài)度 B．價值取向 C．道德水準 D．興趣愛好 24．中國古代的科學著作大多是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解 決國家與社會生活中實際問題，而不是試圖在某一研究領域獲得重大突破。假使這種說法不隨意擴大，我也認同。 這個寓言意在告訴人們： A．方法得當柔克克剛 B．實踐是檢驗真理的唯一標準 C．具體問題具體分析 D．工欲善其事，必先利其器 22．呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動植物的最后棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。這個村正在 ________而又急遽地轉(zhuǎn)型，只是生活在其中的人 ________。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．缺口 壟斷 特征 B．前景 瓜分 手段 C．機遇 謀取 基礎 D．許可 獲取 支撐 19．顏真卿 “守其正，全其節(jié) ”的氣節(jié)備受后世 ________，人見其書，往往他的人品。就電力而言，風電是最接近商業(yè)化的可再生能源，但成本仍然比火力發(fā)電高；太陽能發(fā)電成本就更高了，是火電的數(shù)倍。然而，科學技術(shù)與 人類意識發(fā)展上的失衡，導致媒介在被過度使用的過程中有時會脫離人的 ________。可說實話，古往今來，經(jīng)得起這么折騰的人物不是很多，你很認真地為其輯佚、整理，不放過任何 ________，好不容易弄出全集來，不只沒加分，還減分。事物發(fā)展結(jié)果往往對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極其細微的改變，都會在系統(tǒng)后期出現(xiàn) ，從而引起結(jié)果的極大差異。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．獨具匠心 名不虛傳 B．自然而然 貨真價實 C．兢兢業(yè)業(yè) 巧奪天工 D．無師自通 名副其實 10．在現(xiàn)實生活中，做人的學問往往比做事的學問更具有實用價值、更重要也更難掌握。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．直接 擅長 B．無端 強調(diào) C．被動 依靠 D．全盤 倚重 8．研究發(fā)現(xiàn)，睡眠存在障礙與很多疾病有著難以 ________的聯(lián)系。 填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．名聲大噪 B．享譽中外 C．聲名鵲起 D．如日中天 5．五四運動后，許多追求真理、追求進步的人們開始用新的眼光看中國、看世界，從對各種社會思潮、政治主張和政治力量的 ________中認真思考，逐步看到西方的種種社會 ________，開始懷疑資產(chǎn)階級共和國的救國方案。為此，美國等少數(shù)發(fā)達國家大量地將階段性研究成果 ________申請了專利。 “藝 ”是指制茶、煮茶、品茶等藝茶之術(shù)， “道 ”是指藝茶過程中所 ________的精神。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮? 請開始答題： 1． “詩是不可譯的，中國古典詩歌更是不可譯的。有道而無藝，那是 ________的理論；有藝而無道，藝則無精、無神。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．壟斷 搶先 B．操縱 獨立 C．控制 自發(fā) D．專營 及時 4．明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號，然后再強調(diào)東西本身。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．鑒別 弊端 B．甄別 矛盾 C．識別 通病 D．辨別 現(xiàn)象 6．世界主要經(jīng)濟發(fā)達國家和地區(qū)目前已就發(fā)展低碳經(jīng)濟達成共識：以經(jīng)濟發(fā)展模式由 “高碳 ”向 “低碳 ”轉(zhuǎn)型為 ，通過市場機制下的經(jīng)濟手段推動低碳經(jīng)濟的發(fā)展，以減緩人類活動對氣候的破壞并逐步達到一種互相 的良性發(fā)展狀態(tài)。有時候通過改善睡眠狀態(tài)，可連帶對另一種疾病的治療起到 ________的功效。做事僅靠技術(shù)就能 ________，做人則是一門彈性極強的藝術(shù)，求的是無法量化和 ________的分寸感。 依次填入劃橫線部分最恰當 的一項是： A．殊途同歸 問題 B．大同小異 變異 C．異曲同工 偏差 D．不謀而合 歪曲 12．對大多數(shù)人來說，崗位是個人歷練成長的基石。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．描繪 蛛絲馬跡 B．還原 一鱗半瓜 C．展現(xiàn) 閑言細語 D．呈現(xiàn) 只言片語 14． “器大者聲必閎，志高者意 必遠。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．出發(fā)點 掌控 B．適應性 規(guī)劃 C．側(cè)重點 控制 D．目的性 約束 16．在確立以夏、商、周為核心的中國上古史基本框架的基礎上， “夏商周斷代工程 ”將歷譜推定、文獻梳理、考古與碳十四測定等課題研究成果加以整合，提出了夏商周年表。因而降低成本是可再生能源 ________化發(fā)展的關(guān)鍵。歐陽修稱 “其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿?”，即使對其楷書有些 ________的米蒂，也感到顏體具有一種 “昂然不可犯之色 ”。 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵? A．美好 不著痕跡 似信非信 B．淳樸 潛移默化 默然無知 C．單一 默不作聲 懵懵懂懂 D．封閉 悄無聲息 渾然不覺 21．法國著名寓言作家 拉封丹有一則寓言：北風和南風比試，看誰能把一個行路人的大衣吹掉。面對熱帶森林被嚴重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大 部分森林已經(jīng)遭遇過的：在已開發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開發(fā)區(qū)，尤其在嚴重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。 從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時期音樂文化的特點是： A．含義比現(xiàn)在更為狹窄 B．內(nèi)容主要涉及數(shù)學和戲劇 C．與其他藝術(shù)及科學聯(lián)系密切 D．與藝術(shù)和哲學有嚴格的區(qū)分 26．傳統(tǒng)的動物 資源保護措施主要是劃定保護區(qū)或建立保種基地。 “理解科學 ”這個大 “科普 ”，便成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。亮如白晝的夜晚還會嚴重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。這種歌聲，也許在某些 “文明人 ”眼里算不上音樂。其實，經(jīng)濟領域固然有 供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。 這段文字主要說明了： A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國服務業(yè)快速發(fā)展的重要契機 B．服務業(yè)是保障我國就業(yè)快速 增長的重要推動因素 C．我國服務業(yè)對勞動就業(yè)的吸納能力有待進一步拓展 D．就業(yè)與經(jīng)濟增長不一致的主要原因在于服務業(yè)發(fā)展滯后 32．與硬實力相比，軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。 這段文字意在說明： A．城市整體實力的概念及其構(gòu)成 B．城市軟實力的內(nèi)涵及其重要性 C．城市軟實力和硬實力各有側(cè)重 D．城市軟實力和硬實力相得益彰 33. ① 單純羅列史料，構(gòu)不成歷史 ② 只有在史料引導下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和時間的風戽內(nèi)涵表現(xiàn)出來 ③ 歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學家通過史料發(fā)揮合理想象 ④ 所謂合理想象，就是要盡可能避免不實之虛構(gòu) ⑤ 這是一種悖論，又難以拒絕 ⑥ 但是，只要想象就難以避免不實虛構(gòu)出現(xiàn) 講以上 6 個句子重新排列，語序正確的是： A. ③①②④⑥⑤ B. ④⑤③⑥②① C. ①③④⑥⑤② D. ⑤③②①④⑥ 34. ① 在丹麥、瑞士等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造于的獨木舟便是遺證 ② 陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細草，這些凍土原始植物引來了馴鹿等動物 ③ 又常年受著從西面和西南面刮來的大西洋暖濕氣流的影響，很適合生物的生長 ④ 動物有吸引居住在中歐的獵人在夏天來到北歐狩獵 ⑤ 北歐雖說處于高緯度地區(qū)，但這帶正式北大西洋暖流流經(jīng) 的地方 ⑥ 這大約發(fā)生在公元前 8000 年到公元前 6000 年的中石器時代 講以上 6 個句子重新排列，語序正確的是： A. ⑥⑤③②④① B. ⑤②③④①⑥ C. ⑤③②④⑥① D. ⑥②④①⑤③ 35. 避諱是為了表示對封建君主和尊者的敬畏，必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表示。 根據(jù)這段文字，一下說法正確的是： A. 避諱有統(tǒng)治者運用國家權(quán)力強令實行 B. 封建社會的發(fā)展使得避諱越來越嚴格 C. 趨吉避兇的心里使人們今夕是哪個各種避諱 D. 在當今現(xiàn)實生活中仍然存在避諱現(xiàn)象 36. 炮制技術(shù)被認為是中醫(yī)藥的核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨有的傳統(tǒng)技能，掌握就等于掌握中醫(yī)藥市場。 作者列舉這些事實意在說明： A. 環(huán)境迫使人們接受某生活方式 B. 人們對自然環(huán)境有很強的適應能力 C. 不同文化的族群完全有可能和諧相處 D. 地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素 38. 哲學曾經(jīng)是一種生活方式。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分 “學院意義的哲學 ”和“入世意義的哲學 ”，并且以后者為尊。 根據(jù)這段文字，世界遺產(chǎn)項目與世界記憶工程的區(qū)別主要體現(xiàn)在： A. 實物與記錄 B. 遺產(chǎn)與文獻 C. 文化與檔 D. 實物與遺跡 40. 中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體 各個部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進行細致的測量。 這段文字意在說明： A. 禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法 B. 中國古代服裝的剪裁方法推動了印 染技術(shù)的發(fā)展 C. 中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征 D. 禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展 第二部分 數(shù)量關(guān)系 （共 15 題，參考時限 15 分鐘） 一、數(shù)字推理。你可以在草稿紙上運算。問接受調(diào)查的學生共有多少人？ 4某地勞動部門租用甲、乙兩個教室開展農(nóng)村實用人才培訓。某戶居民兩個月共交水費 108 元， 則該戶居民這兩個月用水總量最多為多少噸 ? 50、一公司銷售部有 4 名區(qū)域銷售經(jīng)理，每人負責的區(qū)域數(shù)相同，每個區(qū)域都正好有兩名銷售經(jīng)理負責，而任意兩名銷售經(jīng)理負責的區(qū)域只有 1 個相同。假設水流速度恒定，甲乙之間的距離為 y 公