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正文內(nèi)容

精選柏拉圖理想國(guó)讀后感六篇-wenkub

2023-05-01 05:30:18 本頁(yè)面
 

【正文】 理論知識(shí)。正義的人是快樂(lè)的,不正義的人是痛苦的。然后,他從城邦的正義類比地推出個(gè)人的正義,認(rèn)為那是“大”與“小”或“外”與“內(nèi)”的關(guān)系。第一卷里,柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”,“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”,“正義就是把善給予友人,把惡給予敵人”,“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。?? 正如前面所說(shuō),柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評(píng)價(jià)。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。在這本書(shū)中,柏拉圖所關(guān)心的理念主要是正義與非正義的評(píng)價(jià),他通過(guò)蘇格拉底與玻勒馬霍斯、格勞孔、阿德曼托斯的辯論對(duì)話的形式,把自己的治國(guó)理想滲透于其中。這本書(shū)對(duì)當(dāng)代的實(shí)用價(jià)值是不可泯滅。那么看了《理想國(guó)》后你有什么感想呢?下面是小編整理的精選柏拉圖《理想國(guó)》讀后感六篇,以供參考。柏拉圖的理想國(guó)是人類歷史上最早的烏托邦。這種構(gòu)思,不但顯示出哲學(xué)家的膽略,更顯示出思辨的智慧。所以,可以這樣說(shuō),《理想國(guó)》真正奠定了西方正義學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。從第二卷起,柏拉圖開(kāi)始討論城邦的正義,并認(rèn)為正義是理想城邦的原則,好的城邦應(yīng)當(dāng)具備勇敢、智慧和節(jié)制。個(gè)人的正義就是“正義的人不許可自己靈魂里的各個(gè)部分互相干涉,起別的部分的作用。?? 《理想國(guó)》讀后感2?? 最近閑來(lái)無(wú)事,翻閱書(shū)架上已經(jīng)落滿了灰塵的《理想國(guó)》。?? 但是現(xiàn)在隨著自己年齡的增長(zhǎng),隨著自己的人生閱歷的增長(zhǎng)自己漸漸的發(fā)現(xiàn),還是需要這種理論層面,思想方面的知識(shí)。?? 理想國(guó)一書(shū)講的是柏拉圖式的哲學(xué),我們學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí),可以通過(guò)對(duì)理論的學(xué)習(xí),讓我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)的弊端,對(duì)舊制度和舊思想進(jìn)行批判,更新我們的思想觀念,解放我們的思想,讓我們更加明確明晰的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,在這個(gè)世界中,更好的生存下去。自己現(xiàn)在學(xué)習(xí)哲學(xué)就是為了更好的生活,提高自己的思想境界,提高自己對(duì)著世界的認(rèn)知,讓我們知道現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)能夠給予我們的一切,讓我們知道這個(gè)社會(huì)還需要我們?nèi)プ鲂┦裁??? 這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的內(nèi)容就是我讀《理想國(guó)》最初的想法。曾經(jīng)因?yàn)榭瓷勘葋單募瑢?duì)幾乎是純對(duì)話的文體心存恐懼,覺(jué)得這樣的作品會(huì)因?yàn)榍楣?jié)的缺乏而造成興趣的缺乏,看著太累。)有些俏皮但充滿思辨智慧的語(yǔ)言中,我卻仿佛看到柏拉圖和他的挑戰(zhàn)者們的唇槍舌劍的場(chǎng)景,看到柏拉圖一層層地將對(duì)手駁倒,看到一群?jiǎn)】跓o(wú)言的人不甘心的眼神、面紅耳赤的模樣和柏拉圖有點(diǎn)壞壞的笑容,看到了他們的一笑一顰,一驚一怒。我不可能有見(jiàn)地地發(fā)表對(duì)理想國(guó)的看法的39。?? 《理想國(guó)》一書(shū),討論的熱點(diǎn)是正義哲學(xué)的問(wèn)題。然而文章沒(méi)有僅僅落在關(guān)于個(gè)人正義的討論上,柏拉圖其實(shí)著眼于城邦的正義。所謂“各守本分,各司其職”乃是統(tǒng)治者、軍人、勞動(dòng)者各守其責(zé),互不僭越的意思,同時(shí),也有和諧分工,互助合作的思想。比如讓愛(ài)因斯坦去畫油畫,貝多芬去做發(fā)明,這就滑天下之大稽了。他是許多知識(shí)部門的先驅(qū),特別在數(shù)學(xué)和力學(xué)方面做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。政治家只有是哲學(xué)家,他才能真正意識(shí)到什么是真正的正義,如何讓國(guó)家治理的更加協(xié)調(diào)有序,如何讓人民更好的安居樂(lè)業(yè)。政治家為哲學(xué)家
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