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美國(guó)總統(tǒng)華盛頓專題-wenkub

2023-04-28 23:18:15 本頁(yè)面
 

【正文】 . 勝利 ——英軍約克鎮(zhèn)投降 約克鎮(zhèn)康華利率英軍投降 約克鎮(zhèn)康華利率英軍投降 華盛頓從來不是一個(gè)真正的軍人,即使在戰(zhàn)爭(zhēng)中,他也表現(xiàn)出對(duì)人類生命的極大仁慈,他從來不肯用士兵的鮮血和生命進(jìn)行軍事上的冒險(xiǎn),他說: ? 這是結(jié)束騎士和狂熱英雄主義時(shí)代的時(shí)候了。 他被“大陸會(huì)議”任命為大陸軍總司令。 著名的啟蒙思想家 英美力量對(duì)比 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者本應(yīng)該是英國(guó),因?yàn)樗紦?jù)了太多的優(yōu)勢(shì)。 杰斐遜( 17431826),美國(guó)杰出的啟蒙思想家,資產(chǎn)階級(jí)民主革命家和美國(guó)民主傳統(tǒng)的奠基人。 7月 4日是美國(guó)的國(guó)慶日,這是因?yàn)?《 獨(dú)立宣言 》 發(fā)表在 1776年 7月 4日。 …… 如果遇有任何形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有權(quán)利來改變它或廢除它,以建立新的政府。 二 、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因 ? 美利堅(jiān)民族的形成,民族意識(shí)的覺醒 ?民族的概念 : ?民族形成的因素 : ?( 1)初步形成了統(tǒng)一的市場(chǎng) ?( 2)英語(yǔ)成為共同語(yǔ)言 ?( 3)產(chǎn)生了共同的文化 ? 根本原因 : ? 英國(guó)的殖民統(tǒng)治和壓迫嚴(yán)重阻礙北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ? 啟蒙思想在北美的傳播 ? 導(dǎo)火線(直接原因) ——波士頓傾茶事件 思考:資產(chǎn)階級(jí)革命的一般原因有哪些? 特指具有共同語(yǔ)言 ,共同地域 ,共同經(jīng)濟(jì)生活及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體 波士頓傾茶事件( 1773年) —矛盾激化 波士頓傾茶事件(導(dǎo)火線) 1774年的第一屆大陸會(huì)議 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)圖 波士頓 波士頓 康科德 來克星頓 波士頓美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍 1. 爆發(fā) ——來克星頓的槍聲 保羅 ? 瑞威爾飛騎傳信 《 康科德之歌 》 簡(jiǎn)陋的拱橋邊下, 河水流淌, 旗幟迎著四月的微風(fēng)飄揚(yáng), 從戎征戰(zhàn)的農(nóng)夫, 在此打響了聲震全球的一槍 愛默生 參加反抗英軍戰(zhàn)斗的婦女和兒童 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)圖 波士頓 1775 來克星頓的槍聲 費(fèi)城 大陸軍 華盛頓 費(fèi)城華盛頓 2. 建軍 ——整編大陸軍 華盛頓任總司令 簽署 《 獨(dú)立宣言 》 3. 建國(guó) ——發(fā)表 《 獨(dú)立宣言 》 聯(lián)合殖民地從此成為 1. 我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力謹(jǐn)莊嚴(yán)宣告:這些 、而且名言正順地應(yīng)當(dāng)成為 ,它們解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系,而它們與大不列顛王國(guó)之間的一切政治聯(lián)系也應(yīng)從此完全廢止。 對(duì)印花稅條例的諷刺漫畫,描寫了被英國(guó)征稅人強(qiáng)迫喝茶的波士頓居民 材料一:北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá);中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱為“面包殖民地”;南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬富翁”。 在英屬北美殖民地,經(jīng)過 100多年的發(fā)展,來自英國(guó)和歐洲其它國(guó)家的移民,從非洲販運(yùn)來的黑人,使用共同的語(yǔ)言 ─ 英語(yǔ),產(chǎn)生了共同的文化,在共同的經(jīng)濟(jì)上形成了統(tǒng)一的市場(chǎng),民族意識(shí)開始覺醒。 一到冬季 , 大陸軍的行蹤很容易就暴露了 , 因?yàn)楫?dāng)他們打赤腳走在雪地里 , 腳被凍得流出了血 。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,華盛頓處事謹(jǐn)慎,富于進(jìn)取精神,有忍耐力,更有魄力。 他所指揮的軍隊(duì),是一群從農(nóng)村征來的沒有經(jīng)過訓(xùn)練的新兵,紀(jì)律渙散,松松垮垮,裝備匱乏,但大都抱著一種強(qiáng)烈的反抗精神。通常情況下,戰(zhàn)爭(zhēng)總是難免燒殺搶擄,而華盛頓卻始終堅(jiān)信道義的政治價(jià)值。 他的道德自律感和對(duì)名譽(yù)的呵護(hù)心有增無減。第二屆大陸會(huì)議在費(fèi)城舉行。很顯然,為了保衛(wèi)與我們生命息息相關(guān)的寶貴自由,我認(rèn)為,我們每個(gè)人都應(yīng)毫不猶豫的拿起武器;拿起武器應(yīng)該是最后迫不得已的手段。 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅要求而且創(chuàng)造天才。他渴望著成為一名馳騁疆場(chǎng)、威風(fēng)凜凜的勇敢軍人,報(bào)效國(guó)家、人民。后與富孀 ,獲得大批奴隸和 ,成為弗吉尼亞最大的種植園主,他只不過是弗吉尼亞的一個(gè)普普通通的種植園主。 他 11歲時(shí)喪父,所受教育很少,美國(guó)前六任總統(tǒng)中只有他沒上過大學(xué)。華盛頓。為了紀(jì)念這位偉人,美國(guó)首都就是以他的名字命名。為了在政治的叢林里,不再總是迷失方向,我們應(yīng)該消除自己眼里的梁木。 隨著歲月的流逝,我們就越發(fā)能夠感受到,華盛頓的政治遺產(chǎn)在世界歷史發(fā)展中的影響。他們深邃的目光,深刻而崇高的思想與風(fēng)范氣質(zhì),超越常人,達(dá)到眾人難以企及的高度,在人類的社會(huì)中,他們就如同夜空中燦爛的群星,在黑暗中閃爍著神圣、耀眼的光芒。第8課 美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓 課標(biāo)要求: 概述華盛頓在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中和建國(guó)初期的主要事跡,評(píng)價(jià)其歷史貢獻(xiàn)。隨著人類的發(fā)展,這些偉人這些精神的高峰將會(huì)一再的涌現(xiàn)。遺憾的是,我們對(duì)華盛頓更多的只是只言片語(yǔ)的耳聞,認(rèn)識(shí)也大都停留在中學(xué)教科書的水平。因?yàn)槭澜缬兄嗟木市枰覀內(nèi)バ蕾p。 1732年 2月 22日,一個(gè)男嬰在北美弗吉尼亞州布里奇斯溪莊園的老屋降生了。華盛頓的童年時(shí)光美好而無憂無慮。 可見華盛頓并非出自鐘鳴鼎食之家,他幼年喪父, 17歲就開始獨(dú)立謀生,所受的教育甚至不及林肯,頂多不過是小學(xué)程度而已。 在經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)、手工作坊的過程中,華盛頓飽嘗了英國(guó)殖民當(dāng)局限制、盤剝之苦。他開始接觸到一些受過高等教育的名門望族,在與其交往的過程中,他慢慢養(yǎng)成了一些良好的習(xí)慣,學(xué)到了英國(guó)上流社會(huì)的道德觀念、禮儀典章和溫文爾雅的風(fēng)度。于是,一代英杰,滿懷著對(duì)自由的熱愛 …… 上演了一出出有聲有色的偉大歷史劇,其所展現(xiàn)出來的勇氣和智慧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們根據(jù)英杰們?cè)诟锩八鶎W(xué)所為所可能做出的合理期望。? 1775年 4月 18日,來克星頓的槍聲很快傳遍了整個(gè)北美大地,揭開了北美殖民地人民反英武裝斗爭(zhēng)的序幕。華盛頓是唯一身著戎裝的代表。華盛頓在擔(dān)任大陸軍總司令的八年期間,雖然荒于照顧自己的土地和莊園,但始終拒絕從國(guó)家那里領(lǐng)任何薪水。哪怕是他的士兵赤裸的雙腳在雪地里留下血跡斑斑的足印,也不能促使他用刺刀去征集軍需物質(zhì)。而他面對(duì)的英軍則裝備精良,訓(xùn)練有素,久經(jīng)沙場(chǎng)。在每次戰(zhàn)斗中,他都騎著自已的白馬沖鋒陷陣。 因此 , 在他們有足跡的地方 , 都會(huì)留下血跡 ! 一、大陸軍的統(tǒng)帥 ——獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的杰出統(tǒng)帥 ★ 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之前的華盛頓: :艱苦環(huán)境磨練 ,塑造堅(jiān)強(qiáng)意志 :被薦參軍入伍 ,積累軍事經(jīng)驗(yàn) :首屆?大陸會(huì)議? ,贏得普遍信任 ★獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的華盛頓: :來克星頓槍聲 ,獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) :大陸會(huì)議組軍 ,出任為總司令 :發(fā)表 《 獨(dú)立宣言 》 ,明確抗英目標(biāo) :傳播潘恩 《 常識(shí) 》 ,激發(fā)官兵斗志 :嚴(yán)格訓(xùn)練軍隊(duì) ,薩拉托加大捷 :圍約克鎮(zhèn)英軍 ,迫康華利投降 :英國(guó)承認(rèn)美國(guó) ,八年奮斗告終 早期移民的“五月花號(hào)”船 對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的了解 英國(guó)在北美的擴(kuò)張 1607—1733 英國(guó)在北美殖民開始于17世紀(jì)初,到 18世紀(jì) 30年代共建立了 13個(gè)殖民地。 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的波士頓 美利堅(jiān)民族開始形成 英國(guó)對(duì)北美殖民地的經(jīng)濟(jì)壓迫 (1)1660年 《 航海條例 》 ,規(guī)定北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。 材料二: 1660年的 《 航海條例 》 ,規(guī)定北美殖民地所有的輸入和輸出的商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸 ,一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。 2. 生來就是 的,他們被造物主賦予他們的固有的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。 ——1776年 7月 4日 《 獨(dú)立宣言 》 《 獨(dú)立宣言 》 的核心思想是什么 ?它體現(xiàn)了哪一家的思想主張 ?有什么進(jìn)步意義 ? 第一, 《 獨(dú)立宣言 》 在人類歷史上第一次以正式文件并且以國(guó)家名義莊嚴(yán)宣告:我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等,他們都從他的 ‘ 造物主 ’ 那里賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其包括生命權(quán),自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利,任何政府以任何形式損害了人民的權(quán)利,人民就有權(quán)改變他,廢除他。 第四, 《 獨(dú)立宣言 》 所體現(xiàn)的 ? 自由 ?? 平等 ? 的民主原則,成為后來歐洲大陸各國(guó)反對(duì)封建君主專制,進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的一面旗幟,比法國(guó)大革命的 《 人權(quán)宣言 》 早 13年,所以馬克思稱它為 ? 第一個(gè)人權(quán)宣言 ? 。他擁護(hù) ? 天賦人權(quán) ? 說。但是歷史告訴我們。華盛頓對(duì)這一任命曾感到惶恐不安,這支由各地民兵拼湊起來的軍隊(duì),裝備差而缺少訓(xùn)練,能否打贏精良的英軍他實(shí)在是沒有底,但在此危難時(shí)刻,他又覺得自己義不容辭。 ? 他從沒有寫過關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)中血腥的回憶,他回憶的僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的田園、群山和西沉的太陽(yáng)。沒有武器,他們自己制造火藥,制造槍支,制造迫擊炮。 美國(guó)巧妙地利用了英國(guó)和歐洲各列強(qiáng)之間的矛盾,從而取得國(guó)際上的軍事援助和道義上的支持,這對(duì)于打敗英國(guó)也起了一定的作用。法、西、荷這些與英國(guó)素有矛盾的國(guó)家公開站到美國(guó)一邊,支援美國(guó)。 ? 性質(zhì)具有雙重性 :是近代早期第一個(gè)取得勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),而其本質(zhì)又是資產(chǎn)階級(jí)革命。在演說快要結(jié)束的時(shí)候,他從口袋里掏出了一付眼鏡。暴政和內(nèi)亂的烏云傾刻之間消弭。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn),華盛頓的聲望蒸蒸日上。但如前所述, 1783年,華盛頓做出的選擇是解甲歸田,還軍權(quán)于大陸會(huì)議。 在那里窗臺(tái)上燃著蠟燭,他的夫人瑪莎站在門口等他,這天正好是圣誕的除夕。幾年來國(guó)家諸方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到革命時(shí)的預(yù)定目標(biāo),甚至還可以說是亂七八糟的:十三個(gè)州拼命爭(zhēng)搶利益,各行其是,聯(lián)邦政府幾乎被駕空;財(cái)政危機(jī)使得政府信用日益下降;人民越來越失望,有的州已經(jīng)發(fā)生了暴亂;君主制論調(diào)大行其是;國(guó)外反美勢(shì)力幸災(zāi)樂禍,隨時(shí)都有被顛覆的危險(xiǎn) …… 這些情況使華盛頓心痛如焚。政府軟弱渙散、無能的后果是十分明顯的,也不需要再詳細(xì)敘述了。戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束時(shí),大陸軍的一批軍官于 1782年,建議在北美建立君主制,讓華盛頓當(dāng)國(guó)王 (這樣,這些高級(jí)軍官就可以成為世襲貴族 );在 1787年的制憲會(huì)議上,又有三分之一的代表主張?jiān)诒泵澜⒕髦疲淹豕谒徒o華盛頓,但是都被華盛頓嚴(yán)辭拒絕了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,華盛頓立即同財(cái)政部的審計(jì)官一起審核了他在擔(dān)任大陸軍總司令期間對(duì)自己全部費(fèi)用所記的帳目,然后才辭去總司令的職務(wù)。他成為共和國(guó)領(lǐng)袖應(yīng)有的不戀權(quán)、無私公正的道德精神的化身。新生的美國(guó),是第一個(gè)把分權(quán)和制衡的歐洲啟蒙主義政治思想,完全付諸于制度實(shí)踐的共和國(guó),是第一個(gè)從憲法上保護(hù)言論自由,包括批評(píng)國(guó)家最高領(lǐng)袖自由的共和國(guó)。 1789年 4月,華盛頓被選為美國(guó)第 1任總統(tǒng)。這促成華盛頓格外自律:他規(guī)定每個(gè)星期二親自接見一般訪客。兩、三年功夫,美國(guó)實(shí)現(xiàn)大治。李評(píng)價(jià)華盛頓說: ? 戰(zhàn)爭(zhēng)中的的第一人,和平中的第一人,他的同胞心中的第一人。美國(guó)建國(guó) 200多年來未發(fā)生軍事政變和政治動(dòng)蕩,這與憲法確立的三權(quán)分立的政治體制恐怕是分不開的。 ( 2)其嚴(yán)格的平衡制約機(jī)制給美國(guó)帶來了長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治局面,這是美國(guó)成為最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的關(guān)鍵因素。 同胞們: 我再度奉人民之召執(zhí)行總統(tǒng)職務(wù)。 ( 1793年 3月 4日) 1796年 9月向美國(guó)人民發(fā)表告別辭。現(xiàn)在辭掉這一職責(zé)時(shí),我要說的僅僅是,我已誠(chéng)心誠(chéng)意地為這個(gè)政府的組織和行政,貢獻(xiàn)了我這個(gè)判斷力不足的人的最大力量。他做了兩任總統(tǒng),共計(jì)八年。被美國(guó)人民稱頌為 ? 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一人,和平時(shí)期的第一人,也是美國(guó)人民心中的第一 . 華盛頓總統(tǒng)為什么不尋求第三次連任 ? 1796年任期屆滿之際,美國(guó)朝野絕大多數(shù)人士要求華盛頓再次競(jìng)選連任總統(tǒng),但華盛頓予以拒絕。此后,除富蘭克林 . 羅斯福在特殊情況下連任 13年總統(tǒng)之外,其他任何總統(tǒng)的任期沒有超過兩屆。如果說華盛頓的潛意識(shí)里還有些個(gè)人英雄主義的話,在他對(duì)憲法精神的堅(jiān)定信念之下,華盛頓是常常以如履薄冰的心態(tài)來履行自己的職責(zé)的。 ” 事實(shí)證明,華盛頓講的是心里話。他認(rèn)為民主的憲法可以使政治權(quán)力各部門互相制約,可以防止各行政部門侵犯公民的合法權(quán)益和公共福利。華盛頓不是學(xué)者出身,也當(dāng)然不會(huì)有很深的理性主義哲學(xué)學(xué)養(yǎng)。 歐洲人有一句諺語(yǔ):通往地獄的道路是由善良的愿望鋪成的。個(gè)人英雄主義必然給政治領(lǐng)袖帶來個(gè)人悲??;歷史上,想“改造”人的領(lǐng)袖沒有一個(gè)落得好名聲。 華盛頓著名景點(diǎn) —美國(guó)白宮 美國(guó)總統(tǒng)府,坐落在華盛頓市中心的賓夕法尼亞大街,因其外墻為白色砂巖石,故而得名。 自由女神像 自由女神像是 1886年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 110周年時(shí)法國(guó)國(guó)會(huì)贈(zèng)送的禮物
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