【正文】 彩純凈、文雅的感覺，深受人們喜愛。 光潔派以簡(jiǎn)潔為美。它是晚期現(xiàn)代主義、極少主義的演變，因此，又被稱為極少主義派。 國(guó)際式風(fēng)格派 本世紀(jì)二十年代，國(guó)際式風(fēng)格伴隨現(xiàn)代主義建筑的功能理論應(yīng)運(yùn)而生，美國(guó)和歐洲的設(shè)計(jì)主流是在包豪斯理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代主義。 第 1 章 你所在位置 第一章 第二節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 上一頁(yè) 二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派 流派是指藝術(shù)主張或觀點(diǎn)，在社會(huì)中受到關(guān)注，激起共鳴，引起追隨而形成的意識(shí)潮流。認(rèn)為在高科技發(fā)展的今天，人們只有在溫柔的自然當(dāng)中，才會(huì)使人的生理以及心理趨于平和、安定。 如果從室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)角度來(lái)看，這種對(duì) “ 虛 ” 與 “ 實(shí) ” 之間的平衡和融合，也就是重視小環(huán)境中建筑物與其它構(gòu)成要素之間在位置上的平衡關(guān)系和在形態(tài)上的融合關(guān)系。 第 1 章 你所在位置 第一章 第二節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 上一頁(yè) 室內(nèi)設(shè)計(jì)要素認(rèn)識(shí)上的不同 中國(guó)傳統(tǒng)建筑重視環(huán)境中建筑物之外的部分，重視室內(nèi)設(shè)計(jì)中各組成要素的平衡與協(xié)調(diào)關(guān)系，而不是單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)建筑物。 地形地勢(shì)條件認(rèn)識(shí)上的不同 中國(guó)傳統(tǒng)建筑歷來(lái)重視與環(huán)境的關(guān)系，室外環(huán)境從處理上就善于結(jié)合、利用基地的現(xiàn)有條件，如 “ 因地制宜、依山就勢(shì) ” 等。 表現(xiàn)出人自發(fā)的進(jìn)行著明確的、有意識(shí)的布局設(shè)計(jì)，這是進(jìn)行室外環(huán)境設(shè)計(jì)的 萌芽階段 。 石器時(shí)代，在人類開始定居生活時(shí)起，村落就開始形成。當(dāng)人在年齡、興趣、愛好、文化層次趨同的前提下聚集，并形成群體且穩(wěn)定性較強(qiáng) （如兒童群體、青少年群體、中老年群體等等）。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)除具有自然屬性外，還具有社會(huì)屬性。 室內(nèi)設(shè)計(jì)的 環(huán)境藝術(shù)性 環(huán)境是門綜合的藝術(shù)，它將空間的組織手法、空間的造型方式、材料等與社會(huì)文化、人們的情感、審美、價(jià)值趨向相結(jié)合，創(chuàng)造出具有藝術(shù)美感價(jià)值的環(huán)境空間。 第 1 章 你所在位置 第一章 第一節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念和作用 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 上一頁(yè) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，一般表現(xiàn)為： 室內(nèi)設(shè)計(jì)是 建筑的構(gòu)成空間，是環(huán)境的一部分 室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間存在形式主要依靠建筑物的圍合性與控制性而形成，在沒(méi)有屋頂?shù)目臻g中，對(duì)其進(jìn)行空間和地面兩大體系設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表現(xiàn)。增強(qiáng)構(gòu)筑物、景觀的物理性能，以及輔助設(shè)施的使用效果，提高室內(nèi)空間的綜合使用性能。室內(nèi)設(shè)計(jì)是人類創(chuàng)造更好的生存和生活環(huán)境條件的重要活動(dòng)，它通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)原理進(jìn)行 “ 適用、美觀 ” 的設(shè)計(jì)，使空間更加符合人們 的生理和心理的需求，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)中審美意識(shí)的普遍提高，從而不僅對(duì)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用，而且，對(duì)于社會(huì)的精神文明建設(shè)也有了潛移默化的積極作用。 室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅關(guān)系城市的形象、城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還與城市的精神文明建設(shè)密不可分。這一空間環(huán)境既具有滿足相應(yīng)的使用功能的要求，同時(shí)也反映了歷史底蘊(yùn)、建筑風(fēng)格、環(huán)境氛圍等精神因素。 它既是環(huán)境藝術(shù)整體化、綜合化的骨架，又是人工環(huán)境的主體。 環(huán)境藝術(shù)與人們的物質(zhì)生活環(huán)境藝術(shù)化的內(nèi)容相比，其發(fā)展大致表現(xiàn)為兩大趨勢(shì)：其一，場(chǎng)所環(huán)境的范圍擴(kuò)大；其二，更注重環(huán)境審美的整體性及綜合性。因此，設(shè)計(jì)是人為的思考過(guò)程，是以滿足人的需求為最終目標(biāo)。 概 論 返回總目錄 第一節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念和作用 一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)概念 在人的一生里，有很長(zhǎng)的時(shí)間生活活動(dòng)于室內(nèi)空間中，因此在人們?cè)O(shè)計(jì)和倡導(dǎo)的室內(nèi)環(huán)境空間內(nèi)，一定會(huì)直接影響到期間的生活質(zhì)量、生產(chǎn)活動(dòng)的效率，也必然關(guān)系到人們最基本的安全、健康、以及具有一定文化內(nèi)涵環(huán)境的心理需要等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)原理首頁(yè) 湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑裝飾教研室 羅 平 目 錄 第一章 概 論 第二章 室內(nèi)設(shè)計(jì)與人體工程學(xué) 第三章 室內(nèi)空間設(shè)計(jì) 第四章 室內(nèi)空間界面和配套設(shè)施的裝飾設(shè)計(jì) 第五章 室內(nèi)照明設(shè)計(jì) 第六章 室內(nèi)色彩設(shè)計(jì) 第七章 室內(nèi)陳設(shè)與綠化設(shè)計(jì) 第 1 章 第一節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念和作用 第二節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 第三節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、分類、原則和程序 思考習(xí)題 說(shuō)到室內(nèi)，大 家一定會(huì)有很多的親 身感受。 （一）設(shè)計(jì)的概念 設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁。而作為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)概念來(lái)講，設(shè)計(jì)更是綜合社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、心理的、生理的、人類學(xué)的、藝術(shù)的各種形態(tài)的特殊的美學(xué)活動(dòng)，即 :綜合也是設(shè)計(jì)。 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 你所在位置 第一章 第一節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念和作用 第 1 章 （三）建筑環(huán)境藝術(shù) 建筑對(duì)周邊具有控制性的空間（即室外空間）范圍。從狹義講，建筑環(huán)境藝術(shù)主要是指對(duì)建筑環(huán)境進(jìn)行的綜合性、藝術(shù)性、統(tǒng)一性的設(shè)計(jì)和處理。 其間，明確地將“ 創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)空間環(huán)境 ”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，這正是以人為中心，一切為人創(chuàng)造出美好的生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)空間環(huán)境。 強(qiáng)化建筑及建筑空間的性格、意境和氣氛，使不同類型的建筑及建筑外部空間更具 性格特征、情感及藝術(shù)感染力，以此來(lái)滿足不同人群室外活動(dòng)的需要。 第 1 章 你所在位置 第一章 第一節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念和作用 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 上一頁(yè) 室內(nèi)設(shè)計(jì)是門綜合性的設(shè)計(jì)，它要求設(shè)計(jì)師不僅具備審美的藝術(shù)素質(zhì)，同時(shí)還應(yīng)具備環(huán)境保護(hù)學(xué)、園林學(xué)、綠化學(xué)、室內(nèi)裝修學(xué)、社會(huì)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等多門學(xué)科的綜合知識(shí)體系。 （三） 協(xié)調(diào)好 “ 建筑 —— 人 —— 空間 ” 三者的關(guān)系 室內(nèi)設(shè)計(jì)是以人為中心的設(shè)計(jì)，是空間環(huán)境的節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。當(dāng)然，室內(nèi)設(shè)計(jì)是以建筑為中心，和周圍環(huán)境要素共同構(gòu)成的統(tǒng)一整體，周圍的環(huán)境要素既相互聯(lián)系、又相互制約，組合成具有功能的相對(duì)單一、空間相對(duì)簡(jiǎn)潔的室內(nèi)設(shè)計(jì)。為人們提供 “ 舒適、美觀、安全、實(shí)用 ” 的生活空間，并滿足人們生理的、心理的、審美的等多方面的需求。 設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)時(shí)，使用者的需求就成為設(shè)計(jì)的第一目的，而使用者的需求又取決于其自身的 年齡、性別、職業(yè)、民族、地域、觀念、價(jià)值、文化層次、宗教信仰等個(gè)人的特征，以及政治、經(jīng)濟(jì)、審美趨向等社會(huì)條件。 群體的形成就對(duì)空間環(huán)境提出了更加細(xì)致的要求，是具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿足人們的經(jīng)常性行為的情況下，服務(wù)目的更加明確，主體更加突出、空間形象更具代表性，且兼容性較差。村落是人進(jìn)行生活、生產(chǎn)及社會(huì)活動(dòng)范圍的主要區(qū)域，其具有明確的布局，明顯的邊界與核心，這些都體現(xiàn)了早期的人除了對(duì)生活環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)以外，還開始進(jìn)行了室外空間領(lǐng)域性、功能性方面的初步探索。 第 1 章 你所在位置 第一章 第二節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 石 圓 遺 跡 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 兩種設(shè)計(jì)思想的差異 伴隨著建筑歷史的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)觀念在東西方都不斷的被豐富、拓展和完善。 這些在中國(guó)特有的風(fēng)水理論和堪輿之說(shuō)中都有具體的被體現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中建筑物多以分散式布局為主，講究的是建筑群體與小環(huán)境中雕塑、水體、樹木、小品之間的整體效果。 如蘇州的滄浪亭，它始建于宋代，是一座帶有園林的住宅。 如：院中有池，池中有噴泉，在墻上爬有一株常青藤，人們可在品茗之時(shí)，傾聽流水的潺潺之音，感受寧?kù)o與安詳?shù)姆諊? 自然風(fēng)格賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)以自然的生命。流派雖無(wú)國(guó)界的劃分，但它具有多層次、多方面的表征， 如：文學(xué)、美術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等。其代表人物為格羅皮烏斯、密斯 .凡德羅等 ，他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格雖有不同，但都是以功能主義為核心的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，并注重使用空間的功能開發(fā)?，F(xiàn)代主義建筑大師密斯提出的“少就是多”，則成為光潔派設(shè)計(jì)師的理念在其設(shè)計(jì)中得以充分的展現(xiàn)。 在精煉的室內(nèi)空間中，由于過(guò)分的體現(xiàn)出理性的歸屬感、并缺乏人情味。 在白色派的設(shè)計(jì)中，注重空間、光線的運(yùn)用；強(qiáng)調(diào)白色在空間中的協(xié)調(diào)性以及精美陳設(shè)、現(xiàn)代藝術(shù)品的裝飾組合；突出在白色空間中色彩的節(jié)奏變化和多樣性的表現(xiàn)。創(chuàng)造出 “ 世界上不存在的世界 ” 。室內(nèi)設(shè)計(jì)所需要考慮的方面，也將隨著社會(huì)科技的發(fā)展和人們生活質(zhì)量以及心理需求的提高而不斷更新發(fā)展。 ? 室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì) 這是指在建筑物室內(nèi)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將要針對(duì)室內(nèi)的空間規(guī)劃，組織并創(chuàng)造出合理的室內(nèi)使用功能空間，就需要根據(jù)人們對(duì)建筑使用功能的要求，進(jìn)行室內(nèi)平面功能的分析和有效的布置，對(duì)地面、墻面、頂棚等各界面線形和裝飾設(shè)計(jì)，進(jìn)行實(shí)體與半實(shí)體的建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)處理。其目的是使人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境工作、生活、休息時(shí)感到心情愉快、舒暢。 但根據(jù)其使用范圍來(lái)分類，概括起來(lái)可以分為兩大類： 人居環(huán)境設(shè)計(jì)和公共空間設(shè)計(jì) ，其中公共空間設(shè)計(jì)包括限制性空間和開放性空間的設(shè)計(jì) 。一個(gè)新設(shè)計(jì)的誕生，涉及三方面的主要因素：技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的和人的因素。如在建筑施工中使用的工作方法和程序省力、方便、低消耗、低成本等等。當(dāng)然，美是一種隨時(shí)間、空間、環(huán)境而變化性、適應(yīng)性極強(qiáng)的概念。如：針對(duì)室內(nèi)空間中，藝術(shù)陳設(shè)品與空間氣氛的統(tǒng)一就需如此考慮。在發(fā)揮現(xiàn)有的物質(zhì)條件下，在滿足使用功能的同時(shí)，來(lái)實(shí)現(xiàn)并創(chuàng)造出巨大的精神價(jià)值。當(dāng)然，除了充足的日照以外，清新的空氣也是人們選擇室外活動(dòng)的主要依據(jù)，我們要杜絕有毒、有害氣體和物質(zhì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的侵襲，所以進(jìn)行合理的綠化是最有效的辦法。 第 1 章 你所在位置 第一章 第三節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、分類、 原則和程序 室外環(huán)境的空間領(lǐng)域在劃分時(shí)，可以通過(guò)建筑物、大門、圍墻等進(jìn)行分隔、矮墻的圍合以及綠籬的開敞、高差的變化、地面鋪裝材料的變化等多種手段進(jìn)行處理。 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 上一頁(yè) 方便性原則： 室內(nèi)設(shè)計(jì)的方便性原則主要體現(xiàn)在對(duì)道路交通的組織，公共服務(wù)設(shè)施的配套服務(wù)和服務(wù)方式的方便程度。作為在建筑環(huán)境中的室內(nèi)設(shè)計(jì)，無(wú)論是人工創(chuàng)造的環(huán)境，還是開發(fā)的自然環(huán)境，都要與整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)形成相互的關(guān)系。 第 1 章 你所在位置 第一章 第三節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、分類、 原則和程序 返回首頁(yè) 下一頁(yè) 上一頁(yè) 設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段 設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。如：從空間、功能、心理等方面入手展開構(gòu)想。在這想象與現(xiàn)實(shí)的延伸過(guò)程中，其設(shè)計(jì)的進(jìn)程基本分為設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段；方案設(shè)計(jì)階段；方案深入階段；設(shè)計(jì)施工階段和設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)階段五大部分。 第三，施工圖設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)定位、方案切入、深入設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)表現(xiàn)等過(guò)程，方案被采納。設(shè)計(jì)人員應(yīng)及時(shí)向施工單位介紹設(shè)計(jì)意圖，解釋設(shè)計(jì)說(shuō)明及圖紙的技術(shù)交流；在實(shí)際施工階段中，要按照設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行核對(duì)，并根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)的局部修改和補(bǔ)充（由設(shè)計(jì)部門出據(jù)修改通知書）； 第 1 章 你所在位置 第一章 第三節(jié) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、分類、 原則和程序 返回首頁(yè) 上一頁(yè) 復(fù) 習(xí) 題 一、作業(yè)習(xí)題 什么是室內(nèi)設(shè)計(jì)？它有何重要作用？ 室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格、流派有哪些？各流派分別具有哪些特點(diǎn)？ 室內(nèi)設(shè)計(jì)主要包括哪些內(nèi)容？設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的原則有哪些？ 室內(nèi)設(shè)計(jì)一般分為哪幾個(gè)階段？各階段任務(wù)是什么？ 二、討論習(xí)題 室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、裝飾裝修相關(guān)概念的區(qū)分。其實(shí)，他們研究的內(nèi)容基本趨同，只是在不同的環(huán)境、文化氛圍中的表現(xiàn)形式多樣化罷了。這個(gè)范圍將根據(jù)研究對(duì)象的國(guó)籍、生活的區(qū)域、以及個(gè)人的民族、生活習(xí)慣的不同而各異。同樣它也根據(jù)人的生活、工作和活動(dòng)所要求的不同環(huán)境空間，而表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中將是一個(gè)彈性的指數(shù)。如：人在黑暗中具有趨光性的表現(xiàn)，而在休息室則就有背光的行為趨勢(shì)。如：身高、坐高、肩寬、臀寬、手臂長(zhǎng)度等）為依據(jù)，在于通過(guò)研究人體對(duì)環(huán)境中各種物理、化學(xué)因素的反應(yīng)和適應(yīng)力，分析環(huán)境因素生理、心理以及工作效率的影響程序，確定人在生活、生產(chǎn)和活動(dòng)中所處的各種環(huán)境的舒適范圍和安全限度，所進(jìn)行的系統(tǒng)數(shù)據(jù)比較與分析結(jié)果的反映。人的工作姿勢(shì)，按其工