【正文】 黨成立初期，在1927年大革命失敗后也力圖走通過發(fā)動(dòng)中心城市起義奪取政權(quán)的道路，但沒有成功?！毙旅裰髦髁x革命理論的創(chuàng)立，解決了中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)力、對(duì)象、任務(wù)等一系列基本問題，是對(duì)馬克思主義民主革命理論的重大創(chuàng)新，并最終引導(dǎo)中國(guó)民主革命取得了歷史性的勝利。但是，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命又區(qū)分為舊式資產(chǎn)階級(jí)民主革命和新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命即新民主主義革命。1949年中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志中國(guó)新民主主義革命取得基本勝利。最低綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨與印度尼西亞、土耳其、印度、阿根廷、南非等國(guó)的共產(chǎn)黨，作為最早一批在亞非拉國(guó)家建黨的政治組織，改變了殖民地半殖民地國(guó)家沒有無產(chǎn)階級(jí)政黨的狀況，由此深刻改變了世界政治發(fā)展的趨勢(shì)和格局，這在世界政黨史上是前所未有的事件，是世界政黨史上的重要?jiǎng)?chuàng)新。1898年俄國(guó)成立社會(huì)民主工黨，在1903年分化為布爾什維克和孟什維克之后，建立了布爾什維克黨。　　從世界的政黨史看，真正的政黨組織最早是在歐美資產(chǎn)階級(jí)革命過程中產(chǎn)生的。在一個(gè)農(nóng)民占人口大多數(shù)的國(guó)家建立無產(chǎn)階級(jí)政黨是聞所未聞的新鮮事。五四運(yùn)動(dòng)后，在馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。1912年，同盟會(huì)聯(lián)合四個(gè)小黨派改組為國(guó)民黨。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索救國(guó)救民的真理和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，解放思想、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出眾多的新事物和歷史奇跡，在不斷創(chuàng)新中開辟著通向勝利的道路，取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就?！　↑h課下載：學(xué)黨史 中國(guó)共產(chǎn)黨百年史是一部創(chuàng)新史　　中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史不愧為一部輝煌的創(chuàng)新史，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為一個(gè)創(chuàng)新型政黨。正如習(xí)近平總書記指出：“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求，是中國(guó)歷史上開天辟地的大事件，是中國(guó)和世界政黨史上的重大創(chuàng)新。1919年正式稱為中國(guó)國(guó)民黨。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始就宣布自己是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)的政黨，黨的綱領(lǐng)明確提出：“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，“把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來，并承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”。這在中國(guó)歷史和中國(guó)政黨史上都是前所未有的事件，是中國(guó)政黨史上的重大創(chuàng)新。如17世紀(jì)70年代在英國(guó)出現(xiàn)的“輝格黨”和“托利黨”，19世紀(jì)30年代在美國(guó)產(chǎn)生的共和黨和民主黨。此后，歐美各國(guó)都紛紛建立工黨和共產(chǎn)黨?！　《?、中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的新民主主義理論和道路是對(duì)馬克思主義民主革命理論和武裝奪取政權(quán)理論的重大創(chuàng)新　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，就宣告“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”。這就在中國(guó)第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向?！　≡谑澜缃F(xiàn)代歷史進(jìn)程中，主要出現(xiàn)過兩種類型的革命：一種是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)封建專制主義統(tǒng)治、以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；一種是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)資本主義統(tǒng)治、以建立社會(huì)主義共和國(guó)為目的的無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。新民主主義革命之所以“新”是因?yàn)椋旱谝?，俄?guó)十月革命改變了世界歷史的發(fā)展方向，此前的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分，而此后的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，則屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；第二，舊式資產(chǎn)階級(jí)民主革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命，而新民主主義革命是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；第三，舊式資產(chǎn)階級(jí)民主革命的目的是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，而新民主主義革命的目的是建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義社會(huì)，并最終過渡到社會(huì)主義社會(huì)。　　中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了一條符合中國(guó)國(guó)情的新民主主義革命道路。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)慘痛教訓(xùn)和井岡山革命根據(jù)地經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論。實(shí)踐證明，以農(nóng)村包圍城市的中國(guó)民主革命道路是符合中國(guó)國(guó)情的唯一正確道路，是對(duì)馬克思主義武裝奪取政權(quán)理論的重大創(chuàng)新發(fā)展?！　≈袊?guó)社會(huì)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義革命。由于我國(guó)在新民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)用暴力手段推翻了大地主和官僚資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政，沒收官僚資本建立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)；又由于民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，因而我國(guó)的社會(huì)主義革命可以用和平方式，采取贖買政策，通過國(guó)家資本主義方式，把資本主義所有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的和平過渡。到1956年底，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造在經(jīng)歷了互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社三階段后基本完成，%，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造是通過對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買和國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步改造為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)?！　∥覈?guó)社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了主導(dǎo)地位，極大解放了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展：社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來。在蘇聯(lián)，斯大林關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)沒有矛盾的觀點(diǎn)曾盛行一時(shí)。在我國(guó)的社會(huì)主義改造完成之后，很多人不敢公開承認(rèn)我國(guó)社會(huì)還存在矛盾，因而在社會(huì)矛盾面前縮手縮腳，無所適從。毛澤東指出：“這十種關(guān)系，都是矛盾?！泵鞔_肯定社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾，并向全黨提出了正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的問題。解決這個(gè)矛盾的辦法是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。　　1957年2月27日，在中華人民共和國(guó)最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義社會(huì)的兩類矛盾和基本矛盾問題。簡(jiǎn)單地說起來，前者是分清敵我的問題，后者是分清是非的問題。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的狀況，他指出：“社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的；但是，它又還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的?！　』趯?duì)社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論認(rèn)識(shí)的不斷深化和中國(guó)的發(fā)展實(shí)際，黨的十一屆六中全會(huì)指出，在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！　≡邳h的十一屆三中全會(huì)前召開的中央工作會(huì)議上，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)也明確提出，把全黨工作的著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，對(duì)于實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化具有重大意義。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的體制改革發(fā)展成為不可阻擋的歷史洪流，破除了一系列束縛生產(chǎn)力發(fā)展的弊端，極大地解放和發(fā)展了我國(guó)的生產(chǎn)力，極大促進(jìn)了我國(guó)的快速發(fā)展和崛起。2007年，黨的十七大提出深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求繼續(xù)深化改革，要加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，全面提高開放水平，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。到2020年，經(jīng)過全黨上下的艱苦努力，共推出2485個(gè)改革方案，經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化，政治體制改革不斷完善，文化體制改革創(chuàng)新發(fā)展，社會(huì)體制改革全面進(jìn)行，生態(tài)文明體制改革加快推進(jìn)。經(jīng)過體制改革所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不僅是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義制度的根本性創(chuàng)新，也是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家所曾設(shè)想的沒有商品、沒有貨幣、沒有市場(chǎng)的社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新。但斯大林逐漸放棄了這些主張，提出蘇聯(lián)能夠在“沒有外援”的情況下，“用自己的力量”，建成“完全的社會(huì)主義”。”他強(qiáng)調(diào)說，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，“不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的”?！　∴囆∑阶鳛橹袊?guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師，根據(jù)當(dāng)代世界發(fā)展的形勢(shì)和中國(guó)改革開放的初步經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)的對(duì)外開放作出了一系列重要論述，為中國(guó)對(duì)外開放的實(shí)施提供了指導(dǎo)思想和重要理論依據(jù)。2013年9月和10月，為擴(kuò)大和深化中國(guó)的對(duì)外開放，加強(qiáng)和亞歐非及世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)互利合作，習(xí)近平主席先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外開放理論與實(shí)踐極大豐富和發(fā)展了馬克思主義的對(duì)外開放理論，是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家對(duì)外關(guān)系理論與實(shí)踐的重大突破和創(chuàng)新。　　第二次世界大戰(zhàn)勝利后，由于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得巨大成就，后來幾乎所有的社會(huì)主義國(guó)家都不同程度上模仿和照搬了蘇聯(lián)模式；隨著社會(huì)主義建設(shè)的深入發(fā)展，蘇聯(lián)模式高度集權(quán)、日益僵化的弊端逐漸暴露。”在《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞》中，鄧小平明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。黨的基本路線實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的核心內(nèi)容作出了表述?！　〗?jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的艱辛探索和不斷實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次和第十八次全國(guó)代表大會(huì)分別對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了總結(jié)概括，黨的十九大通過的新黨章對(duì)黨的基本路線進(jìn)行了新的表述。中國(guó)特色社會(huì)主義道路把科學(xué)社會(huì)主義基本原理與我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相結(jié)合，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)行按勞分配為主體多種分配制度相結(jié)合的分配制度。1954年9月，毛澤東在第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議的開幕詞中提出，要把我國(guó)“建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”?！　≡诟母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平高度重視發(fā)展問題，對(duì)發(fā)展問題作出了一系列重要論述，形成了獨(dú)具特色的馬克思主義發(fā)展理論。江澤民指出：發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在21世紀(jì)頭20年，要集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)