【正文】 的（），以確認(rèn)是否真正合于社會需求。 A. 現(xiàn)場環(huán)境 B. 內(nèi)在環(huán)境 C. 現(xiàn)在環(huán)境 D. 外在環(huán)境 77（）又稱意念、想法，是思考在心靈上的產(chǎn)物，包括對事物的看法和意見，以及解決問題的辦法。 A. 分析思維 B. 理想思維 C. 理性思維 D. 感性思維 73 大量發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的創(chuàng)造事實表明，創(chuàng)造成果的產(chǎn)生通常是由于采納和使用了某些思維方式直接導(dǎo)致，而采納和使用這些思維方式顯然是創(chuàng)造主體（）的結(jié)果。 A. 早期生活 B. 初期生活 C. 周圍生活 D. 學(xué)校生活 69 好奇心是一種持久的、根深蒂固的（），對一個人的生活方式具有重要影響。他發(fā)現(xiàn)學(xué)生對失敗的承受力與選擇某種難度的（）相關(guān)。 A. 基本技能 B. 基本思想 C. 基本信念 D. 基本能力 62 看個人是否能把握該領(lǐng)域，而且愿意付出努力于改變該領(lǐng)域，具有這樣的特質(zhì)，則他們做的努力會有較高的比例被認(rèn)為具有（）。 58（）是指人腦基于有限的數(shù)據(jù)和事實，調(diào)動一切已有知識經(jīng)驗，對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性聯(lián)系作出迅速的識別、敏稅的洞察、直接的理解和整體的判斷的思維過程?！笔侵袊寮摇叮ǎ防锏拿?，是我國商朝的開國君主商湯王刻在洗澡盆上的話，當(dāng)時是用于自我激勵。 51（）是對人生目的、意義的根本看法和態(tài)度。 C.想像 47 創(chuàng)新思維的靈魂是（）。 43（）即回答“創(chuàng)造何以可能”的問題 ,要追 究創(chuàng)造的客觀基礎(chǔ)。 同思維 39 早期的創(chuàng)造力研究試圖揭示創(chuàng)造性個體的人格特征 ,至上世紀(jì)（）后 ,有人則致力于探討認(rèn)知與人格的關(guān)系 ,把創(chuàng)造力研究置于社會框架之中。 35 人們對客觀世界的認(rèn)知是從（）開始的。 31 創(chuàng)造活動總是自我導(dǎo)向的，因此控制創(chuàng)造過程的策略必然來自（）。而任何提出大量觀點的人，總會出現(xiàn)（）。在幫助別人的過程中，可以擴大社交網(wǎng)絡(luò)圈，從而更容易得到幫助。 23 創(chuàng)新意識 是人們對創(chuàng)新與創(chuàng)新的價值性、重要性的一種認(rèn)識水平、認(rèn)識程度以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的（）。 19 人們在社會交往中，彼此都互相以肯定 或否定的方式去評價對方的傾向與行為動機，心理學(xué)家把這種情況稱為（）。 15（ ）是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。能洞察別人的情感和問題。 10 良好的人際關(guān)系具備信息（ ）功能。 6( )的目標(biāo)乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意識的，不被個體所覺察。 2 要開發(fā)創(chuàng)造力 ,首先要增強和提高人的（）。 3 隨著社會的發(fā)展，各種新的思想不斷涌入企業(yè)，使員工原有的人生價值觀念受到?jīng)_擊，從而引起新的矛盾產(chǎn)生，這就要求矛盾疏導(dǎo)工作要“因人制宜”，以人為本，對癥下藥，引入 ( )來解決員工的思想問題。 7 創(chuàng)新意識具有明確的目的性，從表象現(xiàn)象上看是為了解決生活、工作中的難題，從實質(zhì)上來分析，創(chuàng)新意識則代表著一個人的創(chuàng)造力。在社會生活中，信息的交流與溝通，是人們相互聯(lián)系的重要形式。 12 隨著學(xué)生年齡的增加，他們對失敗的承受力趨于下降，因為學(xué)生年齡越大，他們在社會影響下越來越多地用（ ）的方式從事學(xué)習(xí)活動。 16 創(chuàng)新思維乃創(chuàng)造力的靈魂 ,培養(yǎng)（ ）是創(chuàng)造力開發(fā)的關(guān)健。 20（ ）在生活中集中表現(xiàn)為一個人待人接物的態(tài)度與方法。 神態(tài)勢 24（）是個性心理中最重要、最具核心意義的心理特征，它反映一個人獨特的處事態(tài)度和行為方式，是一個人區(qū)別于別人最主要的標(biāo)志。 27（）創(chuàng)新意識是指主體受外部的推動而產(chǎn)生的創(chuàng)新意識。 30（）要回答“創(chuàng)造的動力究竟來自于何方 ,是內(nèi)在的、先天的 ,還是外在的、 后天的 。 32 任何事物都是呈系統(tǒng)的狀態(tài)存在的，事物的功能即系統(tǒng)的功能都根源于它。 36 在創(chuàng)造活動還在進行而無明確結(jié)果時，在創(chuàng)造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種（）狀態(tài)。 年代后 40（）是創(chuàng)造萬物的主體 ,是一切創(chuàng)新活動的認(rèn)識者、發(fā)出者和操作者 ,忽視創(chuàng)新人格的優(yōu)化 ,開發(fā)創(chuàng)造力將是舍本求末倒置的。 44（）能使得尚未認(rèn)識的事物與已經(jīng)認(rèn)識了的事物相聯(lián)系，從而借鑒已知事物的有關(guān)知識來認(rèn)識未知的事物。 48（）是保證人們有效地進行認(rèn)知活動的穩(wěn)固的心理特點的綜合。 52 直覺思維雖然具有非邏輯性的特點，但在本質(zhì)上卻是一種理性的認(rèn)識形式。 55（）年，英國當(dāng)時的教育與科學(xué)大臣貝克 (KenhBaker)在一次講話中曾提出：年輕人如果要在未來把握更大的機會就必須掌握一定的知識與技能，他們需要接受基礎(chǔ)更為廣闊的訓(xùn)練，需要向雇主展示靈活性，需要具備獨立思考與行動的能力。 59（）是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。 A. 改革性 B. 創(chuàng)造性 C. 創(chuàng)新性 D. 推進性 63 大腦中的（）主要是處理言語，進行抽象邏輯思維、集中思維、分析思維的中樞。 A. 考試題 B. 作業(yè)題 C. 論文 D. 課程 66 任何發(fā)明創(chuàng)造都要冒一定的風(fēng)險，因為創(chuàng)造性工作或多或少會與現(xiàn)有的做事規(guī)則相抵觸，有創(chuàng)造力的人因此總會有一定的（）。 A. 人性特質(zhì) B. 個人特質(zhì) C. 個體特質(zhì) D. 精神特質(zhì) 70 阿默伯爾認(rèn)為，任何具有正常認(rèn)知能力的人都可以 合理地期望他們在某些領(lǐng)域的某些方面做出（）的成果。 A. 元認(rèn)知知識 B. 元認(rèn)知體驗 C. 元認(rèn)知監(jiān)控 D. 元認(rèn)知實現(xiàn) 74 元認(rèn)知是由美國（）弗拉維爾于 1976 年首次提出的一個概念。 A. 點子 B. 意念 C. 想法 D. 學(xué)術(shù) 78 當(dāng)一個社會把精力都投注在（）上時，便較不鼓勵或也不容易察覺在現(xiàn)場中所發(fā)生的創(chuàng)新。 A. 可能性 B. 可用性 C. 實踐性 D. 價值性 82 夢幻中之所以能帶來（），是顯意識與潛意識交互作用的結(jié)果。 2 有的學(xué)者則用另一種系統(tǒng)化的方法來研究創(chuàng)造力，認(rèn)為創(chuàng)造力是（）三者相互作用的結(jié)果。 7 元認(rèn)知過程就是對認(rèn)知活動的（）。 10 奧斯本 帕內(nèi)斯創(chuàng)造性解題、訓(xùn)練模式 (簡稱奧 帕模式 )下面對的有（）。 13 直覺思維與分析思維相比，具有以下顯著的特征（）。 機 17 創(chuàng)新活動是主體自身需要的一種意識 ,（）是它的特點。 21 疏導(dǎo)矛盾，建立企業(yè)和諧人際關(guān)系應(yīng)該（）。 24 奧 帕模式中最關(guān)健的是（）。 28 專業(yè)技術(shù)人員潛力開發(fā)有助于（）。這些結(jié)構(gòu)諸如（）等 功能，顯示出結(jié)構(gòu)的實用性，而實用性正是評斷創(chuàng)造性產(chǎn)品重要的標(biāo)淮。 A. 心理學(xué)層面 B. 腦科學(xué)層面 C. 社會學(xué)層面 D. 遺傳學(xué)層面 35 創(chuàng)造力的標(biāo)淮通常同時包括兩項：第一、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是新穎獨特或前所未見的；第二、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是（）的。 A. 能動性創(chuàng)新意識 B. 主動性創(chuàng)新意識 C. 被動性創(chuàng)新意識 D. 隨動性創(chuàng)新意識 39 實踐中的創(chuàng)造力開發(fā)還是以如下模式鋪展開來（）。他認(rèn)為“創(chuàng)造力”必須同時考量叁個因素：（）。 A. 心理圖像 B. 結(jié)構(gòu)組合 C. 實際運用 D. 實用方向 45 在生成階段中，創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，在一些組合素材及結(jié)構(gòu)潛在意義的感覺引導(dǎo)下，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。 A. 企業(yè)文化與經(jīng)濟的研究 B. 企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的研究 D. 企業(yè)文化診斷和評估的研究 48 企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段關(guān)于經(jīng)營理念、基本假設(shè)等達(dá)成的共識用于對組織管理過程中包括（）在內(nèi)等的非結(jié)構(gòu)性因素的一 種整合，并使之成為一個組織或企業(yè)獨具個性化的管理模式，以文化的力量推動著組織和企業(yè)的長 期發(fā)展。 52 從學(xué)術(shù)的角度看，積極心理學(xué)被定義為“研究有助于發(fā)揮（）的最佳狀態(tài)或功能的條件和過程的一門科學(xué)”。這些結(jié)構(gòu)諸如（）等功能，顯示出結(jié)構(gòu)的實用性，而實用性正是評斷創(chuàng)造性產(chǎn)品重要的標(biāo)淮。 A. 心理學(xué)層面 B. 腦科學(xué)層面 C. 社會學(xué)層面 D. 遺傳學(xué)層面 59 創(chuàng)造力的標(biāo)淮通常同時包括兩項：第一、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是新穎獨特或前所未見的；第二、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是（）的。 A. 能動性創(chuàng)新意識 B. 主動性創(chuàng)新意識 C. 被動性創(chuàng)新意識 D. 隨動性創(chuàng)新意識 63 實踐中的創(chuàng)造力開發(fā)還是以如下模式鋪展開來（）。他認(rèn)為“創(chuàng)造力”必須同時考量叁個因素：（）。 A. 心理圖像 B. 結(jié)構(gòu)組合 C. 實際運用 D. 實用方向 69 在生成階段中，創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，在一些組合素材及結(jié)構(gòu)潛在意義的感覺引導(dǎo)下，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。 A. 企業(yè)文化與經(jīng)濟的研究 B. 企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的研究 C. 企業(yè)文化測量的研究 D. 企業(yè)文化診斷和評估的研究 72 企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段關(guān)于經(jīng)營理念、基本假設(shè)等達(dá)成的共識用于對組織管理過程中包括（）在內(nèi)等的非結(jié)構(gòu)性因素的一種整合，并使之成為一個組織或企業(yè)獨具個性化的管理模式，以文化的力量推動著組織和企業(yè)的長期發(fā)展。 3 主體的思維素質(zhì)是一種獨特性的存在，在潛力素質(zhì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，處于一個中級的層面，它具有重要的思維建構(gòu)功能。 7 掌握一個專業(yè)領(lǐng)域的知識一定會導(dǎo)致創(chuàng)造，這種知識是在該專業(yè)領(lǐng)域進行創(chuàng)造的必要條件。（ X） 11 由于創(chuàng)造能力包含了智力測驗難以涉及的智慧品質(zhì)，如發(fā)散思維、直覺思維等等，這表明創(chuàng)造性與智力的發(fā)展是同步的。（ X） 14 在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，單打獨斗已經(jīng)不能勝任企業(yè)的發(fā)展，作為管理者，必須要了解各個員工創(chuàng)造能力的差異化，再最大程度利用到工作中。（ X） 17. 世界觀的形成主要是兩個方面，一個是學(xué)習(xí)，另一個是獨立思考。（√） 20．情緒調(diào)動和潛力開發(fā)，不屬于管理學(xué)的激勵理論范疇。 (√ ) 24. 單位或企業(yè)中的矛盾，往往是由于員工的合法權(quán)益沒有得到保障而引起的。 (X) 27. 著名的“二八”法則，即在工作的時間段內(nèi)，很多人 20%的時間在做無用功，只用了 80%的時間來做重要的事，工作的強度沒有增加，但是卻延長了工作時間。 (X) 31 控制型模式下有創(chuàng)造力傾向的人員往往會創(chuàng)造出持續(xù)改善的良好結(jié)果。 A. 創(chuàng)造性靈感 B. 創(chuàng)新性靈感 C. 突發(fā)性靈感 D. 隨機性靈感 2 好奇心是人和動物共有的一種反射，巴甫洛夫稱之為（）。 A. 腦干 B. 腦溝 C. 右半球 D. 左半球 6 在某種意義上說，要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要讓他們相信自身的能力，相信自 己有能力提出大量的觀點。他發(fā) 現(xiàn)學(xué)生對失敗的承受力與選擇某種難度的（）相關(guān)。 A. 早期生活 B. 初期生活 C. 周圍生活 D. 學(xué)校生活 12 好奇心是一種持久的、根深蒂固的（），對一個人的生活方式具有重要影響。 A. 分析思維 B. 理想思維 C. 理性思維 D. 感性思維 16 大量發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的創(chuàng)造事實表明，創(chuàng)造成果的產(chǎn)生通常是由于采納和使用了某 些思維方式直接導(dǎo)致，而采納和使用這些思維方式顯然是創(chuàng)造主體（）的結(jié)果。 A. 現(xiàn)場環(huán)境 B. 內(nèi)在環(huán)境 C. 現(xiàn)在環(huán)境 D. 外在環(huán)境 20（）又稱意念、想法，是思考在心靈上的產(chǎn)物，包括對事物的看法和意見，以及解 決問題的辦法。 A. 個人的活動 B. 組織的活動 C. 企業(yè)的活動 D. 實踐的活動 24 真正成功的創(chuàng)造力結(jié)果除了要能經(jīng)得起時間的發(fā)展及考驗階段，還要考慮創(chuàng)造 力產(chǎn)品在社會上是否能實際應(yīng)用的（），以確認(rèn)是否真正合于社會需求。這些結(jié) 構(gòu)諸如（）等功能，顯示出結(jié)構(gòu)的實用性，而實用性正是評斷創(chuàng)造性產(chǎn)品重要的標(biāo) 淮。 A. 心理學(xué)層面 B. 腦科學(xué)層面 C. 社會學(xué)層面 D. 遺傳學(xué)層面 31 創(chuàng)造力的標(biāo)淮通常同時包括兩項：第一、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是新穎獨特或前 所未見的；第二、就該領(lǐng)域而言，此產(chǎn)物是（）的。 A. 能動性創(chuàng)新意識 B. 主動性創(chuàng)新意識 C. 被動性創(chuàng)新意識 D. 隨動性創(chuàng)新意識 35 實踐中的創(chuàng)造力開發(fā)還是以如下模式鋪展開來（）。他認(rèn)為“創(chuàng)造力”必須同時考量叁個因素：（）。 A. 心理圖像 B. 結(jié)構(gòu)組合 C. 實際運用 D. 實用方向 41 在生成階段中，創(chuàng)造力生產(chǎn)者透過記憶（）及其他心智活動，在一些組合素材及 結(jié)構(gòu)潛在意義的感覺引導(dǎo)下，產(chǎn)生視覺模式的各種前發(fā)明結(jié)構(gòu)。 A. 企業(yè)文化與經(jīng)濟的研究 B. 企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的研究 C. 企業(yè)文化測量的研究 D. 企業(yè)文化診斷和評估的研究 44 企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人將其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段關(guān)于經(jīng)營理 念、基本假設(shè)等達(dá)成的共識用于對組織管理過程中包括（）在內(nèi)等的非結(jié)構(gòu)性因 素的一種整合，并使之成為一個組織或企業(yè)獨具個性化的管理模式，以文化的力 量推動著組織和企業(yè)的長期發(fā)展。 正確 48 合作模式下有創(chuàng)造力傾向的人員，一開始可能僅會創(chuàng)出高等程度的結(jié)果。 A. 創(chuàng)造性 靈感 B. 創(chuàng)新性靈感 C. 突發(fā)性靈感 D. 隨機性靈感 2大量發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的創(chuàng)造事實表明，創(chuàng)造成果的產(chǎn)生通常是由于采納和使用了某 些思維方式直接導(dǎo)致，而采納和使用這些思維方式顯然是創(chuàng)造主體（ C）的結(jié)果。 A. 人類 B. 人體 C. 物理 D. 個體 6*以（ B）為特點的企業(yè)文化缺乏共同的價值觀念，企業(yè)的價值目標(biāo)和個人的價值