景觀建筑設(shè)計(jì)專業(yè)英語翻譯-wenkub
2023-04-22 00:12:26 本頁面
【正文】 敗的地方，我們感到很失意. 我們能夠通過觀察來學(xué)習(xí)規(guī)劃，不能通過逐一解決問題，逐一處理場所來實(shí)現(xiàn)對規(guī)劃的學(xué)習(xí)。當(dāng)下的我們必須直面這個(gè)令人不安的事實(shí)：我們的城市、城郊甚至于農(nóng)村地區(qū)的規(guī)劃在 很大程度上都是考慮不周的。在我們對秩序和美麗的渴望下，也許我們是動(dòng)物中的獨(dú)一無二。 難道我們還有其他的選擇嗎？我們通過發(fā)明一個(gè)完全人造的環(huán)境來發(fā)展我們的潛能，實(shí)現(xiàn)我們立于命運(yùn)之外的愉快的生產(chǎn)生活，是極有可能的嗎？這種預(yù)想相當(dāng)令人疑惑。是否有其他動(dòng)物能夠欣 賞“景觀”，會(huì)對古老的橡木帶來的壯觀景致產(chǎn)生思考，或者喜歡追尋海岸線的波動(dòng)，這是 值得懷疑的。我們的社區(qū)與髙速公路二者之間亳無邏輯聯(lián)系. 二者在地形學(xué)、氣象學(xué)、生理學(xué)、生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上也無聯(lián)系。巧妙的計(jì)劃是根據(jù)外在靈感和靈感啟發(fā)的視野來檢驗(yàn)每一個(gè)方案，當(dāng)考虛解決每個(gè)問題時(shí)，應(yīng)該將每個(gè)問題視為一個(gè)完整規(guī)劃理念的一個(gè)部分。這種環(huán)境，正如曾經(jīng)那些對老北京進(jìn)行規(guī)劃的設(shè)計(jì)師們所構(gòu)想的那樣，人類生存、生長和發(fā)展. 要實(shí)現(xiàn)與自然、上帝、同胞們的和諧相處。在歐洲他要忍受驚人的冰雪時(shí)期的痛苦和山脈形成的恐懼這正是一種把第一部藝術(shù)作品看成是內(nèi)在現(xiàn)實(shí)表達(dá)的挑戰(zhàn)：也是一種有可能促動(dòng)技術(shù)專家政治論者返璞婦真。中國這片氣候溫和宜人，野獸一旦被馴服，就失去了神秘感，而人們也就把對它們的崇敬轉(zhuǎn)向?qū)φ麄€(gè)自然界的崇敬。今 天，西方人采用了更為現(xiàn)代的觀點(diǎn)，和平常一樣， 在科學(xué)中。超出有限，開始了對無限的研究，這種理念對景觀園林設(shè)計(jì)的影響是具有革命意義的。一個(gè)是貝爾尼尼的圣彼得大教堂廣場，這個(gè)景觀通過圓柱給大家創(chuàng)造了一個(gè)無限 空間的感覺。鋼筋混凝土庭院里密 集地種著植物，以致于我們認(rèn)不出甚至完全忽略掉庭院最大的一個(gè)部分。 在城市中，自然是強(qiáng)有力的力量，它能搖撼大地，使之滑坡、拱起或坍塌。城市中的自然是一陣夜晚的微風(fēng)，一陣掠過建筑表層、太陽和天空的旋風(fēng)。城市就是自然的一部分。無論外來的還是本土的，總是尋求光、水、和空氣來維持生存。人們的需要和環(huán)境之間 的問題在幾千年前就出現(xiàn)了，從最早的城市產(chǎn)生開始就已經(jīng)出現(xiàn)了，而且在每一片大陸的每 一座城市里一直延續(xù)下來。而且人們卻信仰城市整體脫離自然，甚至反對自然，這種 信仰控制著人們利用這種方式來觀察和繼續(xù)修建城市。隨著城市的發(fā) 展，這些問題變得
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