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正文內(nèi)容

語文新課標(biāo)核心概念及內(nèi)涵解讀-wenkub

2023-04-21 06:59:21 本頁面
 

【正文】 驗中,“活”在積極的建構(gòu)中。根據(jù)溫儒敏教授的界定,語文素養(yǎng)是一種能力,是聽說讀寫能力。語文是實施素質(zhì)教育這一戰(zhàn)略主題的重要載體,是提高學(xué)生審美情趣和人文素養(yǎng)的重要途徑?!睖亟淌诎颜Z文素養(yǎng)界定在三個重要方面:聽說讀寫能力、文學(xué)文章的學(xué)識修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。就我個人看來,“學(xué)習(xí)語言文字運用”點擊的是語文的特質(zhì),而圍繞這一特質(zhì)展開的任務(wù)是“語文素養(yǎng)的形成與提高”,我把這概括成“核心任務(wù)”,無非是強調(diào)它的重要地位和價值。如今,課標(biāo)《修訂稿》頒發(fā)了,我們應(yīng)當(dāng)堅定不移地在“學(xué)習(xí)語言文字運用”上下足功夫,以讓語文真正歸位。顯然,語言文字關(guān)乎人的“最內(nèi)在的結(jié)構(gòu)”,關(guān)系人對自己的“揭示”,語文世界實質(zhì)是人的精神世界。還自然想到了海德格爾。不管是把語文稱作“語言文學(xué)”,還是稱作“語言文化”,它都不能離開語言文字?!昂汀笔侵傅恼n程共同的基本性質(zhì),“不同”則是不同學(xué)科的“特有任務(wù)”,是特質(zhì)。正是這樣的“特有的任務(wù)”,揭示了語文的特質(zhì)。語文教師必須具備兩個觀念,其一便是“在教學(xué)的時候,內(nèi)容方面固然不可忽視,而方法尤其應(yīng)當(dāng)注重”。與此同時,課標(biāo)《修訂稿》又堅守了“工具性與人文性統(tǒng)一”這一“基本特點”。經(jīng)過討論修訂,課標(biāo)《修訂稿》對語文“課程性質(zhì)”的表述作了如下修改:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。其中,有的是堅守、重申,有的是調(diào)整、改進,有的是補充、增加。這些基本思想和精神聚焦在幾個核心概念上,這些核心概念形成了課標(biāo)《修訂稿》的核心范疇。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。這樣的表述,我以為,就會把大家從“工具性與人文性統(tǒng)一”的爭論中擺脫出來,又引導(dǎo)大家把目光投向了“學(xué)習(xí)語言文字運用”,去關(guān)注和研究語文的特質(zhì)。他進一步指出了“語文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語言文字的理解和運用,便是要重視語文的形式和方法”。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用之中,舍此,還有什么特質(zhì)可言?還有什么語言可言?如果我們的討論再拓寬一些,往深處走一走,不難發(fā)現(xiàn),課程是個結(jié)構(gòu)。正是這樣的“不同”才構(gòu)成了豐富多彩的課程世界,才從不同的角度促進了學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展。語言文字是基礎(chǔ),是依托,語言文字是語文之生命——可能有人是不贊同的:語文之生命是思想、精神,怎會是語言文字呢?看看馬克思是怎么論述語言文字的。他說:“詩人讓語言說出自己?!皩W(xué)習(xí)語言文字的運用”如此有深意。二、語文素養(yǎng):語文的“核心任務(wù)”大家都清楚地記得,課標(biāo)《實驗稿》中有這樣的規(guī)定和表述:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與提高。何為語文素養(yǎng)?各有各的理解,我以為,課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人溫儒敏教授有一個界定,是可以幫助我們來理解的。而這三個方面,都離不開語文的特質(zhì),即“學(xué)習(xí)語言文字運用”。說到底,語文是促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的核心課程。能力是超越知識的?!盎睢钡闹R是種能力,是種智慧,是一種語文素養(yǎng)。我們也許會問:對于初中、小學(xué)生而言,提“學(xué)識修養(yǎng)”是否要求過高?問得有道理。語文教學(xué)不必回避知識問題,不必回避學(xué)識問題。而人格的內(nèi)核是道德,道德是人類的最高目的,是教育的最高目的,當(dāng)然也應(yīng)該是語文教育的最高目的。三、語文實踐:語文教育的基本方式語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。實踐性與綜合性既有區(qū)別又有聯(lián)系,實踐的東西往往具有綜合性,所以我認(rèn)為實踐是語文教育的基
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