浙江省臨海市白云高級(jí)中學(xué)20xx屆高三3月月考語(yǔ)文試題-wenkub
2023-04-21 06:54:45 本頁(yè)面
【正文】 為在戛納影展的入圍和得獎(jiǎng)能成為影片的市場(chǎng)助力、能讓導(dǎo)演往后的職業(yè)道路順暢,這是對(duì)電影節(jié)的錯(cuò)覺(jué)。(5分) 電影界中存在一種殘酷的“馬太效應(yīng)”。i)炙人口的武俠小說(shuō)的金庸先生駕鶴西去,永別江湖,引發(fā)無(wú)數(shù)感慨與回憶。其背后的原兇是全社會(huì)對(duì)教育的浮燥，由“坐立不安”走向“劇場(chǎng)效應(yīng)”。伴隨港珠澳大橋的開(kāi)通,大灣區(qū)融合發(fā)展的引擎(q237。n)已經(jīng)啟動(dòng)。 C冬天來(lái)臨,天氣越來(lái)越冷,很多耄耋(di233。金庸作品再次掀起熱潮,在部分書(shū)店售罄(q236。那些獲得極大的關(guān)注度、被最大范圍的觀眾看到且能激發(fā)踴躍討論的電影,[甲]背后往往存在著一個(gè)嘔心瀝血耕耘多年的導(dǎo)演,一個(gè)在業(yè)內(nèi)非常強(qiáng)勢(shì)的制片方或發(fā)行方,一段維持了多年的合作關(guān)系,以及一雙深諳行業(yè)游戲規(guī)則的“推手”。[丙]時(shí)任戛納國(guó)際電影節(jié)藝術(shù)總監(jiān)的蒂耶里 ,師資力量不足,張玉滾不得不把自己打造成全能型,“不耽誤一節(jié)課,千方百計(jì)上好每一節(jié)課”是他給自己定下的“鐵律”。在地理思想中,意象更貼近生活,貼近人生,貼近具體的個(gè)人 。事發(fā)后,警方從事發(fā)地附近一家鋼材店的監(jiān)控視頻發(fā)現(xiàn),老人是自己摔倒后被小伙子扶起來(lái)的,由此證實(shí)小伙子并未撞到老人。(10分) 一個(gè)國(guó)家民族的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代人的真實(shí)關(guān)系到底是怎么樣的? 首先,從一定意義上說(shuō),任何一個(gè)現(xiàn)代人不管自覺(jué)與否,在其原初的意義上都是一個(gè)傳統(tǒng)人?！罢Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼”,語(yǔ)言也是“一個(gè)民族存在的家園”?！盎颉币辉~源于古希臘語(yǔ),意思是“生”,在古希臘時(shí)期原本是哲學(xué)概念,后來(lái)成為現(xiàn)代生物遺傳學(xué)上的一個(gè)最基本的概念。 第三,傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化也是人們生存和處理同外部世界的矛盾的一種特殊的文化力量和文化途徑,它給人們的生活帶來(lái)某種秩序和意義,讓人們有民族身份的認(rèn)同感和歸屬感,成為人們的一種內(nèi)在的心理需要。，“一個(gè)國(guó)家民族的傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代人的真實(shí)關(guān)系”的相關(guān)理解，不正確的是（3分 ）（ ）,因?yàn)樗褂玫恼Z(yǔ)言中積淀著這個(gè)民族群體的價(jià)值觀思維方式、審美情趣和宗教信仰等,使它的文化類型區(qū)別于其他民族。 B.“種瓜得瓜,種豆得豆”,古希臘時(shí)期的人們就懂得了傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家民族的文化基因,決定了其文化類型和以后大致可能的走向。(4分) (二)閱讀下面的文字,完成1013題。雖然留有足夠的食物和水，但它膽兒小,從沒(méi)離開(kāi)過(guò)家人從不曾獨(dú)自待過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間。沒(méi)了外婆,似乎也沒(méi)有任何變化。真是奇怪的做法。對(duì)此,我媽的態(tài)度總是:“愛(ài)吃吃,不吃滾。一想起外婆,對(duì)土豆燒豆角、油渣餃子、園子湯和蓮藕燉排骨的記憶立刻從腸胃一路溫暖到心窩。 今年是種地的第二年，她已經(jīng)算很有經(jīng)驗(yàn)了，從地邊生活到田間管理,都比去年省心許多。于是到了今年,雞蛋分兩個(gè)筐放。她一共補(bǔ)種了四茬葵花，最后存活的只剩十來(lái)畝，頂著稀稀拉拉的花盤扎在荒野最深處。 很久很久以前，大水淹沒(méi)舊家園，幸存的人們和動(dòng)物涉過(guò)重重洪水，逃到陌生的大陸。人們陷入絕望。吃飯的時(shí)候，外婆總愛(ài)用筷子挑起米粒給賽虎看:“你看,這就是你帶來(lái)的!” 她還常常揪住賽虎的尾巴仔細(xì)觀察:“別人都講,狗的尾巴尖尖沒(méi)遭水泡,顏色不一樣，你怎么一身都白?” 外婆癡迷于這個(gè)傳說(shuō)，給我們講了無(wú)數(shù)遍。 外婆死了，一滴水消失在大海之中，一生寂靜得如同從未在這世上存在過(guò)。我看到億萬(wàn)萬(wàn)根這樣的纜繩拖動(dòng)沉重的大船，緩緩前行。我蹲下身子撫摸賽虎。沒(méi)有一棵樹(shù),沒(méi)有一個(gè)人。 最后的十畝葵花開(kāi)得稀稀拉拉，株桿細(xì)弱，大風(fēng)中搖搖晃晃。 突然狗開(kāi)始狂吠，一大一小一同躥起，向西方奔去。突然而至的激情漲滿咽喉，卻什么也說(shuō)不出來(lái)。 (有刪改)。(3分) 。 自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書(shū)。自秦、漢以來(lái)，作者益眾，紙與字畫(huà)日趨于簡(jiǎn)便，而書(shū)益多，世莫不有，然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)，何哉? 余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)欲求《史記》《漢書(shū)》而不可得；幸而得之，皆手自書(shū)，日夜讀誦，惟恐不及。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎！而公擇求余文以為記，乃為一言，使來(lái)者知昔之君子見(jiàn)書(shū)之難，而今之學(xué)者有書(shū)而不讀為可惜也。 ，博學(xué)咀華，作者年老多病，仍希望讀藏書(shū)彌補(bǔ)缺陷。(8分) (1)而后生科舉之士，皆束書(shū)不觀，游談無(wú)根，此又
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