【正文】 身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。敝衣：破衣。30. 燁（y232。28. 腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。26. 被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。沃灌：澆水洗。22. 媵人：陪嫁的女子。夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。17. 卒：終于。赤）（咄duō奪）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。13. 稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。趨：奔赴。10. 碩（shu242。8. 既：已經(jīng)，到了。弗，不。嗜（sh236。馬生：姓馬的太學(xué)生，即文中的馬君則。寓逆旅,主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。故余雖愚，卒獲有所聞。既加冠，益慕圣賢之道。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！　∫黄ト招星Ю锏鸟R，一頓有時(shí)能吃一石食。25. 知：懂得。21. 嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。20. 執(zhí)策：拿著馬鞭。18. 盡其材：發(fā)揮它的全部才能。16. 安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。欲：想要，要。13. 能：才能。）：通“飼”，喂養(yǎng)。9. 盡粟一石：吃盡一石粟。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。以，按照，介詞。駢：兩馬并駕。2. 祇：只是。馬之千里者，一食或盡粟一石。這話大概說(shuō)的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o(wú)比的快樂(lè)。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。他喜歡讀書(shū)，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂(lè)，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。29. 觴（shāng）：酒杯。26. 茲：這。求仁而得仁，求義而得義。21. 贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。o），飲水用具。結(jié)，縫補(bǔ)。蕭然，空寂的樣子。去留，意思是離開(kāi)。14. 既：已經(jīng)。輒（zh233。10. 如此：像這樣，指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧不能常得。7. 欣然：高興的樣子。焉，語(yǔ)氣助詞。3. 姓字：姓名。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？詞句注釋：1. 何許人：何處人。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著耐寒的樹(shù)，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。：看見(jiàn)。：稀疏的枝條互相掩映。 蔽，遮蔽。反，通“返”，返回。經(jīng)綸，籌劃、治理。：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。旱麓》。絕，停止。這里指蟬鳴。則，助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。嚶嚶，鳥(niǎo)鳴聲。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。：意思是形成無(wú)數(shù)山峰。邈，向遠(yuǎn)處伸展。上，向上。：使人看了有寒意的樹(shù)。 甚，勝過(guò)，超過(guò)。（tuān）：急流的水。（piǎo）碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此，青白色。：獨(dú)一無(wú)二。東西，方向，在此做動(dòng)詞，向東漂流，向西漂流。共，一樣。風(fēng)煙，指煙霧。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。急湍甚箭，猛浪若奔。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。俱，全，都。：乘船隨著江流漂蕩。：從。獨(dú)，只。：游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭。急，迅速，又快又猛。 為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。：高山憑依高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”，這從下文“千百成峰”一語(yǔ)可以看得出來(lái)。這兩個(gè)詞在這里形容詞活用為動(dòng)詞用。：沖擊，拍打。：美麗的。韻，和諧的聲音。千轉(zhuǎn)：長(zhǎng)久不斷地叫。窮，窮盡。（yuān）飛戾（l236。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。 息，使……平息，使動(dòng)用法。世務(wù)，政務(wù)。（kē）上蔽：橫斜的樹(shù)木在上面遮蔽著。：在白天，也好像黃昏時(shí)那樣陰暗。疏條，稀疏的小枝。：太陽(yáng)，陽(yáng)光。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光 42 22《五柳先生傳》陶淵明原文：先生不知何許人也，亦不詳其姓字。性嗜酒，家貧不能常得。常著文章自?shī)剩H示己志。也可解作哪里人。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。5. 不求甚解：這里指讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分探究。8. 嗜：喜好。”11. 或：有時(shí)。），就。15. 曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。16. 環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。17. 短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個(gè)補(bǔ)丁。18. 簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。屢：經(jīng)常。22. 黔（qi225?！?3. 戚戚：憂愁的樣子。27. 若人：此人，指五柳先生。30. 以樂(lè)其志：為自己抱定的志向感到快樂(lè)。翻譯：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。他生性喜愛(ài)喝酒，家里窮經(jīng)常沒(méi)有酒喝。常常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè)，也稍微透露出他的志趣。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？23《馬說(shuō)》韓愈原文：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。食馬者不知其能千里而食也。辱：這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能。5. 槽櫪：喂牲口用的食器。稱，稱頌，稱道。8. 一食（sh237。盡，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。11. 其：指千里馬，代詞。14. 才美不外見(jiàn)：才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外。等：相當(dāng)。17. 策之不以其道：策：鞭打。材，同“才”，此指行千里的才能。策，趕馬的鞭子，名詞。22. 其：難道，表示推測(cè)。翻譯：世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 　 　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。序：文體名，有書(shū)序、贈(zèng)序二種，本篇為贈(zèng)序。）學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。之，指代抄書(shū)。加冠：古代男子到二十歲時(shí)，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。朔）師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。12. 鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩。辭色，言辭和臉色。16. 俟（s236。18. 篋（qi232。19. 窮冬：隆冬。這里指女仆。23. 衾（qīn欽）：被子。被，同“披”。29. 容臭：香袋子。頁(yè)）然：光采照人的樣子。翻譯：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。2. 樂(lè)天：指白居易，字樂(lè)天。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指這些地方。置：放置。8. 吟：吟唱。 序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。翻：副詞，反而。回到村里，才知道已過(guò)了一百年。 13. 沉舟：這是詩(shī)人以沉舟、病樹(shù)自比。長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。戟，古代兵器。⑸認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。⑼二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國(guó)主孫策（孫權(quán)兄），稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。 文天祥⑵遭逢：遭遇。寥（li225。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。(9)汗青：同汗竹，史冊(cè)?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。原文：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。⑵達(dá)旦：到天亮。⑸天上宮闕（qu232。⑺瓊（qi243。勝：承擔(dān)、承受。⑾轉(zhuǎn)朱閣，低綺（qǐ）戶，照無(wú)眠：月兒移動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）。ng）向別時(shí)圓：（月兒）不該（對(duì)人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？何事：為什么。n ）娟（juān）：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的自己。望西都，意躊躇。⑵峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山?！弊ⅲ骸皶x國(guó)外河而內(nèi)山。秦、西漢建都長(zhǎng)安，東漢建都洛陽(yáng)，因此稱洛陽(yáng)為東都，長(zhǎng)安為西都。）”。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。興、亡：指朝代的盛衰更替。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。26《小石潭記》柳宗元原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。4. 行：走。鳴，使……發(fā)出聲音。9. ?。哼@里指開(kāi)辟。11. 水尤清冽：水格外（特別）清澈。12. 全石以為底：即以全石為底（潭）把整塊石頭當(dāng)作底部。近，靠近。14. 為坻（ch237。嵁，不平的巖石。17. 可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l。18. 皆若空游無(wú)所依：都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。下，向下照射。佁（yǐ）然，呆呆的樣子。22. 往來(lái)翕（xī）忽：來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。斗折，像北斗七星那樣曲折。24. 犬牙差（cī）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。ng）幽邃（su236。邃：深。清，凄清。之，代游小石潭這件事。30. 宗玄：作者的堂弟。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡(jiǎn)。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。 魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和政治抱負(fù)（闡述作者的某些觀念）。3. 滕子京謫（zh233。在這里作為動(dòng)詞被貶官，降職解釋。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳陽(yáng)，這里沿用古稱。政，政事。6. 百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。興，復(fù)興。賢，形容詞作名詞用。以：連詞，用來(lái)。12. 銜：包含。15. 橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。16. 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：或早或晚(一天里)陰晴多變化。萬(wàn)千，千變?nèi)f化。大觀，雄偉景象。矣，語(yǔ)氣詞“了”。瀟水是湘水的支流。21. 遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。會(huì)：聚集。下文的“至若”，同此。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。28. 日星隱曜：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。潛，隱沒(méi)。ng）傾楫（j237。傾，倒下。冥冥，昏暗的樣子。去，離開(kāi)。畏，害怕，懼怕。而，連詞，表順接。景，日光。39. 上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖面光色交映，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。沙鷗，沙洲上的鷗鳥(niǎo)。鱗，代指魚(yú)。41. 岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。43. 而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散。空，消散。有些版本作“浮光耀金”。沉璧，像沉入水中的璧玉。極，窮盡。50. 寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。51. 把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。53. 嗟（jiē）夫：唉。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。為，這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。57. 居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。廟堂：指朝廷。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。先，在……之前。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。隔了一年，政治清明通達(dá)，人民安居和順，過(guò)去一切廢棄的事情，都重新興起。陰冷的風(fēng)狂吹怒叫，污濁的水浪橫在空中；日月星辰隱沒(méi)了光輝，山岳潛藏起形跡；商人旅客不能外出，船上的桅桿傾倒、櫓槳損壞；傍晚時(shí)天色一片昏暗，耳聽(tīng)的老虎嘯叫，猿聲悲啼。有時(shí)長(zhǎng)煙橫在空中，明月照耀千里，湖面波光閃耀，像金子一樣發(fā)光，有時(shí)月亮在平靜湖水中的影子像一輪沉入水中的玉璧，湖上漁人對(duì)歌，你問(wèn)我答，這樣快樂(lè)的情景，怎么會(huì)有窮盡呢？此時(shí)登上岳陽(yáng)樓，則心曠神怡，心情舒暢，人生的榮華富貴，失意受辱都忘掉了。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁，那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)吧！”唉！不是這種人，我也誰(shuí)一道歸去呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。）：滁州，今安徽省東部。6. 壑（h232。9. 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。12. 釀泉：泉的名字。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。18. 于：在。22. 輒（zh233。25. 曰：叫做。28. 得：領(lǐng)會(huì)。31. 林