【正文】 B、“文、德、忠、信” C、“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾” D、“恭、寬、信、敏、惠”6指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是：（ D ）。A、自愛 B、自強(qiáng) C、自尊 6有些人始終堅(jiān)守誠信,勤奮努力,“以誠待人,天下信之”的道理,也堅(jiān)信只有（ A ）,才可能成功。A、行業(yè)自律規(guī)則 B、法律法規(guī) C、監(jiān)督與懲戒機(jī)制 D、行政規(guī)章制度59 、（ B ）屬于道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。政府信用信息公開管理辦法187。個(gè)人信用管理?xiàng)l例187。企業(yè)信用管理?xiàng)l例187。A、愛國守法 B、團(tuán)結(jié)友善 C、明禮誠信 D、勤儉自強(qiáng) E、敬業(yè)奉獻(xiàn)5發(fā)揮（ A ）在誠信教育中的作用,是社會(huì)開展誠信教育進(jìn)而構(gòu)建誠信社會(huì)的有力支撐。A、守法 B、誠信 C、愛國 4（ A ）關(guān)系基礎(chǔ)上建立起的誠信,就其適用范圍而言是普適的、開放的,它可以跨越家族、民族乃至國家的界限。A、海歸 B、包裝 C、洋鬼子 D、品牌4巧借報(bào)關(guān)是“海歸”套路的（ B ）,達(dá)芬奇也是因此被諷“保稅區(qū)一日游”。A、加強(qiáng)公務(wù)員的誠信教育 B、政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度 C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府4加強(qiáng)（ A ）的誠信教育是推進(jìn)政府誠信建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。A、守法 B、誠信 C、愛國 3（ C ）能否成為當(dāng)前社會(huì)普遍遵守的道德規(guī)范和要求,將直接影響到中華民族整體道德素質(zhì)的提高與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利進(jìn)行以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。這說明專業(yè)技術(shù)人員社會(huì)誠信缺失的原因之一是（ B ）。這反映（ B ）。A、詐騙國家公款罪 B、慫恿科研造假罪 C、侵犯科研權(quán)益罪 D、影響社會(huì)發(fā)展罪2（ C ）是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為的準(zhǔn)則。A、企業(yè) B、行業(yè) C、國家2在當(dāng)今社會(huì),真誠遭遇挑戰(zhàn)，（ E ）缺失嚴(yán)重。A、誠信 B、道德 C、守法（ C ）敗壞,將引發(fā)社會(huì)的混亂,從而導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。A、社會(huì)正能量 B、富強(qiáng)、民主、文明、和諧 C、愛國、敬業(yè)、誠信、友善1（ A ）作為人類社會(huì)最基本的道德規(guī)范之一,它既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)行的最重要的道德約束力,也是人類自由發(fā)展、自我完善應(yīng)有的道德品質(zhì)。A、服務(wù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) B、服務(wù)社會(huì)發(fā)展 C、服務(wù)統(tǒng)治階級(jí)1在適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代誠信逐漸脫離傳統(tǒng)的人倫關(guān)系,轉(zhuǎn)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,體現(xiàn)了現(xiàn)代理念和（ B ）。A、孟子 B、孔子 C、老子誠信經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、（ B ）,先秦時(shí)逐漸確立為一種修身立命的實(shí)用價(jià)值觀。” 出自（ C ）。A、思想意識(shí) B、情感態(tài)度 C、價(jià)值觀孔子更是把（ B ）作為儒家思想的重要內(nèi)容。A、守法 B、誠信 C、愛國“誠者,天之道也；思誠者,人之道也。A、《墨子》 B、《朱子語類》 C、《河南程氏遺書》（ A ）多次論述“誠”,認(rèn)為“誠”是道德本體,并把“誠”提升到“天道”的高度,“誠”逐漸成為一個(gè)重要的道德概念。A、西周 B、春秋 C、戰(zhàn)國 （ A ）是國家治理的基礎(chǔ)。A、時(shí)代特色 B、社會(huì)發(fā)展的要求 C、多元性1傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng), （ A ）作為個(gè)人修身立命之本,一直為人們所傳承。A、誠信 B、守法 C、敬業(yè)1.鄧小平曾就此指出,誠信問題的有效解決,僅依賴于道德的教化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要靠（ B ）做保障。A、作風(fēng) B、道德 C、社會(huì)風(fēng)氣2狹義的專業(yè)技術(shù)人員指在企業(yè)和事業(yè)單位（含非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)體）中從事專業(yè)技術(shù)工作的人員，以及在外商投資（ A ）中從事專業(yè)技術(shù)工作的中方人員。A、社會(huì)誠信 B、商務(wù)誠信 C、政務(wù)誠信 E、個(gè)人誠信2種種學(xué)術(shù)造假等失信行為之所以屢禁不止,一個(gè)重要原因就是某些（ B ）的缺失。A、會(huì)計(jì)紀(jì)律 B、會(huì)計(jì)行為準(zhǔn)則 C、會(huì)計(jì)職業(yè)道德 E、會(huì)計(jì)法2然而,對(duì)于某些專業(yè)技術(shù)人員來說,春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日早已變質(zhì)變味,而美其名曰的“（ A ）”更是成為他們收受紅包禮金的遮掩專業(yè)技術(shù)人員誠信建設(shè)培訓(xùn)教程簾。A、學(xué)歷職稱造假 B、學(xué)術(shù)造假受“保護(hù)”,舉報(bào)反遭“打壓” C、學(xué)術(shù)造假屢禁不止,凸顯機(jī)制缺失 D、權(quán)學(xué)交易3打擊學(xué)術(shù)造假,需（ A ）保證。A、傳統(tǒng)習(xí)慣的影響 B、趨利思想的影響 C、誠信保障機(jī)制不健全 D、轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀念移位3由于我國處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善階段,誠信缺失在很大程度上根源于（ A ）上有缺陷。A、職業(yè)道德 B、社會(huì)公德 C、誠信道德 3當(dāng)前,公民誠信建設(shè)應(yīng)一方面加大公民誠信教育力度,另一方面建立和完善（ B ）。A、公務(wù)員 B、干部 C、公民4周全、有效的法律制度是（ C ）建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)性制度保障。A、基礎(chǔ) B、關(guān)鍵 C、重點(diǎn) D、基石4財(cái)政與稅收是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面,積極的財(cái)政政策是靠（ B ）政策來支撐的,這也是稅收政策扭曲的重要根源。A、契約 B、五倫 C、法律 50、目前,中國在發(fā)展道路上已經(jīng)出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的跡象,即傳統(tǒng)的（ C ）誠信被瓦解,而新型的契約誠信又未能建立。A、學(xué)校 B、家庭 C、社會(huì) D、廣播電視 E、網(wǎng)絡(luò)5（ B ）是促進(jìn)各行業(yè)自律規(guī)范的根本保證。 B、171。 D、171。5建立社會(huì)誠信的（ D ）,才能抑惡揚(yáng)善,保證社會(huì)誠信體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。A、文明 B、誠信 C、仁愛 60、,做人應(yīng)當(dāng)以（ A ）至上。A、誠實(shí)守信 B、明禮誠信 C、講信用 6只有用（ B ）建立起來的友誼才是可靠的,才能在你需要的時(shí)候,給予你幫助和關(guān)懷,這也正是我們常說的君子之交。A、“人而無信,不知其可也. B、“德惟治,否德亂. C、“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾” D、“信,國之寶也。重形式輕內(nèi)容,對(duì)公開的信息帶有一定的（ C ）,公眾迫切想知道的難以獲得,而公開的卻不是公眾希望得到的（ ）。 A、愛國守法 B、公平主義 C、明禮誠信 D、勤儉自強(qiáng) E、敬業(yè)奉獻(xiàn)7在我國誠信建設(shè)過程中最能體現(xiàn)的是（ D ）。 B、171。 D、171。 A、廉潔 B、廉潔而高效 C、高效 D、公正而規(guī)范 7171。 A、嚴(yán)厲懲治 B、繩之于法 C、繩以黨紀(jì) 7用（ C ）來促進(jìn)官員負(fù)責(zé),從而推動(dòng)干部樹立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績(jī)觀,以良好的作風(fēng)和扎實(shí)的業(yè)績(jī)“取信于民”。 A、公德 B、誠信 C、道德 8郭樹清在清理整頓各類交易場(chǎng)所工作會(huì)議暨部際聯(lián)席會(huì)議（ A ）會(huì)議上定三條鐵律清理整頓各類交易場(chǎng)所。A、道德 B、信用 C、法律 8近年來,我國通過新聞媒體向社會(huì)公布辦公室監(jiān)督電話,發(fā)動(dòng)群眾舉報(bào)假貨，發(fā)揮（ A ）作用,對(duì)生產(chǎn)及商貿(mào)企業(yè)制假售假和失信行為進(jìn)行曝光。A、自強(qiáng) B、自尊 C、自信 9在成就主體誠實(shí)人格的過程中,誠信道德意志以及由認(rèn)識(shí)、情感、信念共同驅(qū)動(dòng)的（ A ）行為無疑是實(shí)現(xiàn)主體誠信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。A、職業(yè)道德 B、誠信道德 C、忠孝道德 9作為文明古國,中國古代教育特別發(fā)達(dá),尤其特別重視（ C ），這是中華傳統(tǒng)誠信文化的重要特點(diǎn)之一。A、判斷 B、活動(dòng) C、主題 9在重構(gòu)誠信的價(jià)值體系上,學(xué)校和（ B ）率先垂范,必然起著至關(guān)重要的作用?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行B經(jīng)常自省，隨時(shí)反思A 106．（ D ）就是要搞清楚“事實(shí)”，不歪曲事實(shí)，不夸大、不縮小事實(shí)，一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。），就能推動(dòng)思想道德建設(shè)，從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。 （110.（B，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（，真誠待人）是指作為個(gè)體的誠信觀念和誠信意識(shí)，通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。AB誠信）在治理國家、管理社會(huì)中的重要作用。C誠信D國庫A 《公務(wù)員道德建設(shè)實(shí)施綱要》B《專業(yè)技術(shù)人員道德實(shí)施綱要》C 《企業(yè)人員道德實(shí)施綱要》 D 《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》123．B自古皆有死，民無信不立C凡交近則必相靡以信，遠(yuǎn)則必忠之以言D 實(shí)事求是125. 建立誠信評(píng)價(jià)機(jī)制的原則不包括哪個(gè)？（D）A 導(dǎo)向性 B 科學(xué)性 C可操作性 D 獨(dú)立性126. 創(chuàng)建誠信評(píng)價(jià)機(jī)制，有利于提高主體實(shí)施誠信行為的自覺性和（ B ）。A全面 B 全速 C 有效 D 專業(yè)132. 在我國，通常主張信用狀況的五性分析，即安全性、收益性、成長(zhǎng)性、( B )、生產(chǎn)性?！薄狝胡錦濤 B毛澤東 C鄧小平 D習(xí)近平137．傳統(tǒng)誠信是在熟人基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的，具有鮮明的血緣、地域特征。140．（ A ）是財(cái)經(jīng)工作者的行動(dòng)準(zhǔn)則，守法是最起碼的要求。（ B ），利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃144抓好了（ A ），就能推動(dòng)思想道德建設(shè)，從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A建立并完善誠信實(shí)施機(jī)制B 建立并完善誠信評(píng)價(jià)機(jī)制C建立并完善誠信規(guī)劃?rùn)C(jī)制，（ B ）是信用的基礎(chǔ)，收益性是信用的保證。A、 加強(qiáng)行政監(jiān)督B、 加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督C、 行風(fēng)政風(fēng)評(píng)議D、 上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)巡視( A )，采用單位自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合、自評(píng)與群眾評(píng)議相結(jié)合的方式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正在誠信建設(shè)中存在的問題。A、社會(huì)主義榮辱觀B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個(gè)代表”重要思想“（ A ）、廉潔、為民”。A、 誠信B、 公正C、 平等D、 自由（ A），絕對(duì)的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。A、 醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)B、 醫(yī)院醫(yī)生C、 醫(yī)院相關(guān)人員D、 政府及衛(wèi)生部門（ D ）制度，可減少醫(yī)患之間的信息不對(duì)稱性，降低患者擇醫(yī)的邊際成本，并形成醫(yī)院降低成本的社會(huì)倒逼機(jī)制，遏止過度醫(yī)療服務(wù)。A、 堅(jiān)持B、 操作C、 實(shí)踐D、遵行，必須動(dòng)員社會(huì)各階級(jí)、各階層參與的積極性，必須把（ D ）創(chuàng)建活動(dòng)深入到為政者、公共事業(yè)單位管理者以及廣大社會(huì)成員之中。A、 以禮治國B、 以德治國C、 以法治國D、 以才治國178.（ A ）是指對(duì)國家、人民、事業(yè)真心誠意、盡心盡力，沒有二心，這也是誠信的更高要求。”D、“克利托，我曾向阿斯克勒庇俄斯借過一只公雞，請(qǐng)你不要忘記付錢給他?！盇、 李白B、 王安石C、 王充D、劉備，西德總理（ A ）在向華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈后，突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。（ A ）A、 美國安然公司B、 世界通訊公司C、 通用公司D、 IBM公司、多少遺憾、多少憤慨?。? D ）A、 克林頓性丑聞B、 安然公司C、 水門事件D、 彭宇案（A ）讓我們?cè)谌炭〔唤懈惺苤\信的魅力。( B ) A、 中國B、 英國C、 美國D、德國192. 192. 我國要加強(qiáng)司法誠信建設(shè)就要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝頭腦，不斷加強(qiáng)司法（ A ）建設(shè)，努力構(gòu)建完整的司法誠信體系。A、 誠信B、 廉潔制度C、 敬業(yè)D、 道德196．從發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)來看，政府對(duì)信用行業(yè)的管理方式與該國（ A ）體系的狀況密切相關(guān)。A、 信用B、 價(jià)值觀C、 經(jīng)營(yíng)觀D、 人生觀200. 網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為不包括侵害（ B ）等。A、“仁” B、“義” C、“禮” D、“智” E、“信”北宋政治家（ ）,史學(xué)家司馬光都認(rèn)為治理國家君主誠信非常重要,要做到