【正文】 B、“文、德、忠、信” C、“人則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾” D、“恭、寬、信、敏、惠”6指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是：（ D ）。A、自愛 B、自強 C、自尊 6有些人始終堅守誠信,勤奮努力,“以誠待人,天下信之”的道理,也堅信只有（ A ）,才可能成功。A、行業(yè)自律規(guī)則 B、法律法規(guī) C、監(jiān)督與懲戒機制 D、行政規(guī)章制度59 、（ B ）屬于道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。政府信用信息公開管理辦法187。個人信用管理條例187。企業(yè)信用管理條例187。A、愛國守法 B、團結(jié)友善 C、明禮誠信 D、勤儉自強 E、敬業(yè)奉獻5發(fā)揮（ A ）在誠信教育中的作用,是社會開展誠信教育進而構(gòu)建誠信社會的有力支撐。A、守法 B、誠信 C、愛國 4（ A ）關(guān)系基礎(chǔ)上建立起的誠信,就其適用范圍而言是普適的、開放的,它可以跨越家族、民族乃至國家的界限。A、海歸 B、包裝 C、洋鬼子 D、品牌4巧借報關(guān)是“海歸”套路的（ B ）,達芬奇也是因此被諷“保稅區(qū)一日游”。A、加強公務(wù)員的誠信教育 B、政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度 C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府4加強（ A ）的誠信教育是推進政府誠信建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。A、守法 B、誠信 C、愛國 3（ C ）能否成為當前社會普遍遵守的道德規(guī)范和要求,將直接影響到中華民族整體道德素質(zhì)的提高與社會主義市場經(jīng)濟的順利進行以及和諧社會的構(gòu)建。這說明專業(yè)技術(shù)人員社會誠信缺失的原因之一是（ B ）。這反映（ B ）。A、詐騙國家公款罪 B、慫恿科研造假罪 C、侵犯科研權(quán)益罪 D、影響社會發(fā)展罪2（ C ）是會計人員在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為的準則。A、企業(yè) B、行業(yè) C、國家2在當今社會,真誠遭遇挑戰(zhàn)，（ E ）缺失嚴重。A、誠信 B、道德 C、守法（ C ）敗壞,將引發(fā)社會的混亂,從而導致社會危機的發(fā)生。A、社會正能量 B、富強、民主、文明、和諧 C、愛國、敬業(yè)、誠信、友善1（ A ）作為人類社會最基本的道德規(guī)范之一,它既是市場經(jīng)濟得以正常運行的最重要的道德約束力,也是人類自由發(fā)展、自我完善應有的道德品質(zhì)。A、服務(wù)市場經(jīng)濟 B、服務(wù)社會發(fā)展 C、服務(wù)統(tǒng)治階級1在適應現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代誠信逐漸脫離傳統(tǒng)的人倫關(guān)系,轉(zhuǎn)向現(xiàn)代市場經(jīng)濟關(guān)系,體現(xiàn)了現(xiàn)代理念和（ B ）。A、孟子 B、孔子 C、老子誠信經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、（ B ）,先秦時逐漸確立為一種修身立命的實用價值觀?！?出自（ C ）。A、思想意識 B、情感態(tài)度 C、價值觀孔子更是把（ B ）作為儒家思想的重要內(nèi)容。A、守法 B、誠信 C、愛國“誠者,天之道也；思誠者,人之道也。A、《墨子》 B、《朱子語類》 C、《河南程氏遺書》（ A ）多次論述“誠”,認為“誠”是道德本體,并把“誠”提升到“天道”的高度,“誠”逐漸成為一個重要的道德概念。A、西周 B、春秋 C、戰(zhàn)國 （ A ）是國家治理的基礎(chǔ)。A、時代特色 B、社會發(fā)展的要求 C、多元性1傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng), （ A ）作為個人修身立命之本,一直為人們所傳承。A、誠信 B、守法 C、敬業(yè)1.鄧小平曾就此指出,誠信問題的有效解決,僅依賴于道德的教化是遠遠不夠的,還要靠（ B ）做保障。A、作風 B、道德 C、社會風氣2狹義的專業(yè)技術(shù)人員指在企業(yè)和事業(yè)單位（含非公有制經(jīng)濟實體）中從事專業(yè)技術(shù)工作的人員，以及在外商投資（ A ）中從事專業(yè)技術(shù)工作的中方人員。A、社會誠信 B、商務(wù)誠信 C、政務(wù)誠信 E、個人誠信2種種學術(shù)造假等失信行為之所以屢禁不止,一個重要原因就是某些（ B ）的缺失。A、會計紀律 B、會計行為準則 C、會計職業(yè)道德 E、會計法2然而,對于某些專業(yè)技術(shù)人員來說,春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日早已變質(zhì)變味,而美其名曰的“（ A ）”更是成為他們收受紅包禮金的遮掩專業(yè)技術(shù)人員誠信建設(shè)培訓教程簾。A、學歷職稱造假 B、學術(shù)造假受“保護”,舉報反遭“打壓” C、學術(shù)造假屢禁不止,凸顯機制缺失 D、權(quán)學交易3打擊學術(shù)造假,需（ A ）保證。A、傳統(tǒng)習慣的影響 B、趨利思想的影響 C、誠信保障機制不健全 D、轉(zhuǎn)型期價值觀念移位3由于我國處于社會主義市場經(jīng)濟的完善階段,誠信缺失在很大程度上根源于（ A ）上有缺陷。A、職業(yè)道德 B、社會公德 C、誠信道德 3當前,公民誠信建設(shè)應一方面加大公民誠信教育力度,另一方面建立和完善（ B ）。A、公務(wù)員 B、干部 C、公民4周全、有效的法律制度是（ C ）建設(shè)與和諧社會構(gòu)建的基礎(chǔ)性制度保障。A、基礎(chǔ) B、關(guān)鍵 C、重點 D、基石4財政與稅收是一個硬幣的兩個面,積極的財政政策是靠（ B ）政策來支撐的,這也是稅收政策扭曲的重要根源。A、契約 B、五倫 C、法律 50、目前,中國在發(fā)展道路上已經(jīng)出現(xiàn)了一些令人擔憂的跡象,即傳統(tǒng)的（ C ）誠信被瓦解,而新型的契約誠信又未能建立。A、學校 B、家庭 C、社會 D、廣播電視 E、網(wǎng)絡(luò)5（ B ）是促進各行業(yè)自律規(guī)范的根本保證。 B、171。 D、171。5建立社會誠信的（ D ）,才能抑惡揚善,保證社會誠信體系的正常運轉(zhuǎn)。A、文明 B、誠信 C、仁愛 60、,做人應當以（ A ）至上。A、誠實守信 B、明禮誠信 C、講信用 6只有用（ B ）建立起來的友誼才是可靠的,才能在你需要的時候,給予你幫助和關(guān)懷,這也正是我們常說的君子之交。A、“人而無信,不知其可也. B、“德惟治,否德亂. C、“人則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾” D、“信,國之寶也。重形式輕內(nèi)容,對公開的信息帶有一定的（ C ）,公眾迫切想知道的難以獲得,而公開的卻不是公眾希望得到的（ ）。 A、愛國守法 B、公平主義 C、明禮誠信 D、勤儉自強 E、敬業(yè)奉獻7在我國誠信建設(shè)過程中最能體現(xiàn)的是（ D ）。 B、171。 D、171。 A、廉潔 B、廉潔而高效 C、高效 D、公正而規(guī)范 7171。 A、嚴厲懲治 B、繩之于法 C、繩以黨紀 7用（ C ）來促進官員負責,從而推動干部樹立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績觀,以良好的作風和扎實的業(yè)績“取信于民”。 A、公德 B、誠信 C、道德 8郭樹清在清理整頓各類交易場所工作會議暨部際聯(lián)席會議（ A ）會議上定三條鐵律清理整頓各類交易場所。A、道德 B、信用 C、法律 8近年來,我國通過新聞媒體向社會公布辦公室監(jiān)督電話,發(fā)動群眾舉報假貨，發(fā)揮（ A ）作用,對生產(chǎn)及商貿(mào)企業(yè)制假售假和失信行為進行曝光。A、自強 B、自尊 C、自信 9在成就主體誠實人格的過程中,誠信道德意志以及由認識、情感、信念共同驅(qū)動的（ A ）行為無疑是實現(xiàn)主體誠信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。A、職業(yè)道德 B、誠信道德 C、忠孝道德 9作為文明古國,中國古代教育特別發(fā)達,尤其特別重視（ C ），這是中華傳統(tǒng)誠信文化的重要特點之一。A、判斷 B、活動 C、主題 9在重構(gòu)誠信的價值體系上,學校和（ B ）率先垂范,必然起著至關(guān)重要的作用?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行B經(jīng)常自省，隨時反思A 106．（ D ）就是要搞清楚“事實”，不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎(chǔ)和依據(jù)。），就能推動思想道德建設(shè)，從而帶動整個精神文明建設(shè)的發(fā)展。 （110.（B，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（，真誠待人）是指作為個體的誠信觀念和誠信意識，通過實際行動表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風氣。AB誠信）在治理國家、管理社會中的重要作用。C誠信D國庫A 《公務(wù)員道德建設(shè)實施綱要》B《專業(yè)技術(shù)人員道德實施綱要》C 《企業(yè)人員道德實施綱要》 D 《公民道德建設(shè)實施綱要》123．B自古皆有死，民無信不立C凡交近則必相靡以信，遠則必忠之以言D 實事求是125. 建立誠信評價機制的原則不包括哪個？（D）A 導向性 B 科學性 C可操作性 D 獨立性126. 創(chuàng)建誠信評價機制，有利于提高主體實施誠信行為的自覺性和（ B ）。A全面 B 全速 C 有效 D 專業(yè)132. 在我國，通常主張信用狀況的五性分析，即安全性、收益性、成長性、( B )、生產(chǎn)性。”—A胡錦濤 B毛澤東 C鄧小平 D習近平137．傳統(tǒng)誠信是在熟人基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的，具有鮮明的血緣、地域特征。140．（ A ）是財經(jīng)工作者的行動準則，守法是最起碼的要求。（ B ），利用他人重要的學術(shù)認識、假設(shè)、學說或者研究計劃144抓好了（ A ），就能推動思想道德建設(shè)，從而帶動整個精神文明建設(shè)的發(fā)展。A建立并完善誠信實施機制B 建立并完善誠信評價機制C建立并完善誠信規(guī)劃機制，（ B ）是信用的基礎(chǔ)，收益性是信用的保證。A、 加強行政監(jiān)督B、 加強社會監(jiān)督C、 行風政風評議D、 上級領(lǐng)導巡視( A )，采用單位自評與互評相結(jié)合、自評與群眾評議相結(jié)合的方式，及時發(fā)現(xiàn)并糾正在誠信建設(shè)中存在的問題。A、社會主義榮辱觀B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個代表”重要思想“（ A ）、廉潔、為民”。A、 誠信B、 公正C、 平等D、 自由（ A），絕對的權(quán)力必然導致絕對的腐敗。A、 醫(yī)院領(lǐng)導B、 醫(yī)院醫(yī)生C、 醫(yī)院相關(guān)人員D、 政府及衛(wèi)生部門（ D ）制度，可減少醫(yī)患之間的信息不對稱性，降低患者擇醫(yī)的邊際成本，并形成醫(yī)院降低成本的社會倒逼機制，遏止過度醫(yī)療服務(wù)。A、 堅持B、 操作C、 實踐D、遵行，必須動員社會各階級、各階層參與的積極性，必須把（ D ）創(chuàng)建活動深入到為政者、公共事業(yè)單位管理者以及廣大社會成員之中。A、 以禮治國B、 以德治國C、 以法治國D、 以才治國178.（ A ）是指對國家、人民、事業(yè)真心誠意、盡心盡力，沒有二心，這也是誠信的更高要求?！盌、“克利托，我曾向阿斯克勒庇俄斯借過一只公雞，請你不要忘記付錢給他?！盇、 李白B、 王安石C、 王充D、劉備，西德總理（ A ）在向華沙猶太隔離區(qū)起義紀念碑敬獻花圈后，突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。（ A ）A、 美國安然公司B、 世界通訊公司C、 通用公司D、 IBM公司、多少遺憾、多少憤慨！（ D ）A、 克林頓性丑聞B、 安然公司C、 水門事件D、 彭宇案（A ）讓我們在忍俊不禁中感受著誠信的魅力。( B ) A、 中國B、 英國C、 美國D、德國192. 192. 我國要加強司法誠信建設(shè)就要用社會主義核心價值體系武裝頭腦，不斷加強司法（ A ）建設(shè)，努力構(gòu)建完整的司法誠信體系。A、 誠信B、 廉潔制度C、 敬業(yè)D、 道德196．從發(fā)達國家經(jīng)驗來看，政府對信用行業(yè)的管理方式與該國（ A ）體系的狀況密切相關(guān)。A、 信用B、 價值觀C、 經(jīng)營觀D、 人生觀200. 網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為不包括侵害（ B ）等。A、“仁” B、“義” C、“禮” D、“智” E、“信”北宋政治家（ ）,史學家司馬光都認為治理國家君主誠信非常重要,要做到