【正文】 作者認為“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這與孟子認為“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。②本文自始至終采用襯托寫法，用______________、______________襯托_____________，從而表現(xiàn)了作者______________________________________________________________。2. “無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這個句子的言外之意是什么？答：3. 作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義？表現(xiàn)了怎樣的情趣和節(jié)操？答：4. 閱讀理解。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法。文后練習(xí)：下面幾句話都有言外之意，試做分析。2噫（ ）：嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。2隱逸：指隱居的人。亭亭，聳立的樣子，植，立。清漣，水清而有微波，這里指清水。1晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。1南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。絲竹：琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。這里指沒有什么學(xué)問的人。鴻儒（ ）：博學(xué)的人。惟，只。有仙則名：有了仙人就成了名山。課文下面注釋：選自《全唐文》。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。苔痕上階綠，草色入簾青。答案1. 建立一個沒有君主統(tǒng)治、沒有剝削壓迫的原始共耕社會 這在當(dāng)時的階級社會中只是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的 這種社會理想，是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民的愿望，有一定的積極意義，但帶有一定的復(fù)古傾向2. 便扶向路，處處志之 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路3. 諸葛亮所居住的南陽；一百單八將聚義梁山；賈寶玉及眾姐妹住的大觀園；孫悟空住的花果山等。 阡陌交通，雞犬相聞 率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉 乃不知有漢，無論魏晉 不足為外人道也附加練習(xí)1..作者在此文中寄托了怎樣的社會理想？這個理想在當(dāng)時條件下能實現(xiàn)嗎？我們應(yīng)該怎樣看待這樣的理想？答：“是怎樣虛構(gòu)的，從哪些地方可以看出來？摘錄原文回答。2問津：問路。2遂：終于。及郡下：到了郡城。惋：驚訝、驚奇。1無論：不要說，（更）不必說。黃發(fā)：舊說是長壽的特征，所以用來指老人。阡陌：田間小路。 豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。 繽紛：繁多的樣子。課文下面注釋： 選自《陶淵明集》。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。停數(shù)日，辭去。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。見漁人，乃大驚，問所從來。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。山有小口，仿佛若有光。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，____________，_______________，_______________。答案：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 溫故而知新，可以為師矣 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆②有朋自遠方來，不亦樂乎③知之為知之，不知為不知，是知也 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 三人行，必有我?guī)熝伞＂谥v學(xué)習(xí)樂趣的句子是。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？吾日三省吾身溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。其恕乎：大概就是“恕”了。知，通“智”。1殆：有害。信：真誠，誠實。吾：人稱代詞，我。時習(xí)：經(jīng)常地復(fù)習(xí)?！保ā缎l(wèi)靈公》）課文下面注釋：《論語》記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。________________________，_______________________?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸坝桑d女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā妒龆罚┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠。子：先生，指孔子。說（ ）：“悅”的古字，愉快。日：每天。1傳（ ）：老師傳授的知識。1女：通“汝”，人稱代詞，你。1見賢思齊焉：見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。其，大概、也許。士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人。③講學(xué)習(xí)態(tài)度的句子依次是④講思想道德修養(yǎng)的句子依次是寫出出自選文的六個成語，并任選其中三個造句或?qū)懺?。擇其善者而從之，其不善者而改之④人不知而不慍，不亦君子乎 吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎 士不可以不弘毅，任重而道遠。漁人甚異之。便舍船，從口入。阡陌交通，雞犬相聞。具答之。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此中人語云：“不足為外人道也。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩人。 林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。 儼（ ）然：整齊的樣子。1相聞：可以互相聽到。垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。“無”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。1便扶向路：就順著舊路（回去）。2詣（ ）：到。2規(guī)：計劃。這里是訪求、探求的意思。（三）陋室銘山不在高，有仙則名。談笑有鴻儒，往來無白丁?？鬃釉疲骸昂温校俊保ㄋ模凵徴f水陸草木之花，可愛者甚蕃。予謂菊，__________________；牡丹，_________________；蓮，_____________。陋室，簡陋的屋子。有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。吾，我，這里指住屋的人自己。鴻，大。調(diào)素琴：調(diào)，調(diào)弄，這里指彈（琴）。1案牘（ ）：官府的公文。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。1染：沾染（污穢）。妖，美麗而不端莊。2褻（ ）玩：玩弄。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。2菊之愛：對于菊花的喜愛。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 水陸草木之花，可愛者甚蕃。①作者稱蓮是花中君子，賦予蓮象征意義。5. 說說“牡丹之愛，宜乎眾矣”的言外之意。你同意哪種觀點，談?wù)勀愕目捶ā?. 三種：隱逸的人生觀；貪圖富貴的人生觀；不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。（五）三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。 兩岸連山，略無闕處：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。 夜分：半夜。 溯（ ）：逆流而上。1回清：回旋的清波。1晴初：天剛晴。引，延長。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。念，考慮，想到。 但少閑人：只是缺少清閑的人。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。②作者因景抒懷，表達復(fù)雜微妙感情的句子是________________，__________________，___________________。對于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實際談?wù)劇＃┐鸢?. 東坡志林 蘇軾 蘇轍 蘇洵2. ①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也 ②何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳3. 貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑……（一方面，作者慨嘆知音難覓。，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。 （王維《山居秋瞑》） 床前明月光，疑是地上霜。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。課文下面注釋： 選自《韓愈文選》中的《雜說》。 駢（ ）死于槽櫪（ ）之間：（和普通的馬）一同死在槽櫪之間。 一食：吃一頓。 外見：表現(xiàn)在外面。策，馬鞭子，這里是用鞭子打的意思。指喂飽馬，使它日千里的能力充分發(fā)揮出來。1嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。附加練習(xí)。②段中的________________________、_________________________指出了千里馬被埋沒的原因?！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R。錄畢，走送之，不敢稍逾約。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。蓋余勤且艱若此。序，文體名，這是一篇贈序。弗，不。 以是：因此。 碩師：學(xué)問淵博的老師。1德隆望尊：道德聲望高。援，引，提出。1至：周到。皸（ ）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。2湯：熱水。逆旅，旅店。用作動詞。3緼（ ）袍敝衣：破舊的衣服。慕艷，羨慕。 家貧，無從致書以觀 錄畢，走送之，不敢稍逾約 既加冠，益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 俟其欣悅，則又請焉附加練習(xí)1. 作者是從哪三個方面寫出自己成年之后求學(xué)的艱難的？（各用四個字概括回答）這樣寫的目的是什么？2. 用橫線勾畫出文中的一處對比，并分析其表達作用。答：這是中國舊式教育的普遍現(xiàn)象。答案1. 叩問之難、旅途之艱、生活之苦 鼓勵馬生刻苦、勤奮地學(xué)習(xí)2. 勾畫“同舍生皆被綺繡……余則缊袍敝衣處其間” 通過對比，突出作者成年后求學(xué)的艱難、勤奮及其戰(zhàn)勝困苦的精神動力3. 略（主要從勤學(xué)的角度回答），贊成或反對都可以。——高爾基。 伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。日光下澈，影布石上，怡然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。坐潭上，四面竹樹環(huán)舍，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 篁（ ）竹：竹林。全石以為底：潭以整塊石頭為底。翠蔓：翠綠的藤蔓。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來”。1俶（ ）爾遠逝：忽然向遠處游去。1犬牙差（ ）互：像狗牙那樣參差不齊。2清：凄清。這種以實景抒凄情的寫法和陶淵明借桃花源抒自己政治理想的寫法誰更能打動你？說說你的看法。而柳宗元只是述己之情而已。把魚兒的自由自在，活潑天真和“我”的物我合一。側(cè)面描寫，通過游魚、陽光、影子描寫潭水。屬予作文以記之。前人之述備矣。______________，_____________，_____________，____________；___________，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。是進亦憂，退亦憂。守，指做州郡的長官。 具：通“俱”，全，皆。 橫無際涯：寬闊無邊。暉，日光。1然則：雖然如此，那么。1騷人：詩人?！叭舴颉苯啤跋衲恰薄?開：放晴。2檣（ ）傾楫（ ）摧：桅桿倒下，船槳斷折。2景：日光。萬頃，極言其廣。3岸芷（ ）汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。一，全。這是寫無風(fēng)時水中的月影。寵，榮耀。4求：探求。為，這里指心理活動（即兩種心情）。堂，殿堂。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。誰與歸，就是“與誰歸”。（1）作者在本文中表達了____________________，_____________________的豁達胸懷和___________________，______________________的政治抱負。闡述古仁人之心的句子是__________________，___________________；___________________；___________________。 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界？ “不以物喜，不以已悲”反映了古仁人曠達胸襟，這種胸襟在今天瞬息萬變的社會尤為重要。銜遠山，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千 滿目蕭然，感極而悲者矣 把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 不以物喜，不以己悲?？蓢@“戰(zhàn)勝自我”、“摒棄私心”、“胸懷天下”、“志向高遠而豁達進取”來談（十一）醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。 意：情趣。1晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。秀，開花，這里指滋長的意思。1休于樹：在樹下休息。1山肴（ ）野蔌（ ）：野味野菜。宴酣之樂，非絲非竹：宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。2射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投。觥