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正文內(nèi)容

中外美術(shù)史簡(jiǎn)答、論述題-wenkub

2023-04-10 23:18:29 本頁(yè)面
 

【正文】 曲線條反復(fù)盤繞,均勻?qū)ΨQ波狀紋,漩渦紋,弦紋B半山彩陶小口,寬肩,大腹,雙耳穩(wěn)重大方紅黑兩色相間的鋸齒紋和漩渦紋,幾何紋,螺旋紋,波狀紋,折線紋,網(wǎng)格紋談?wù)勗嫉袼艿男蜗筇卣?我國(guó)原始時(shí)代雕塑大致分兩類,一類是單獨(dú)的圓雕作品,一類是器物的附飾。青銅藝術(shù)的造型和藝術(shù)特征 夏代:早期無(wú)花紋,拙樸商代:鼎盛(第一高峰)二里岡:薄胎,少紋飾,深腹,空足,上粗下細(xì)數(shù)量大增,種類復(fù)雜,單類器型豐富多姿,造型凝重結(jié)實(shí),紋飾繁縟獸面紋(饕餮紋),龍紋,鳳鳥紋,乳釘紋殷墟:大型化,厚重化傾向西周:變革酒器減少,石器禮器增多,銘文加長(zhǎng),宗教性的神秘氣息減弱,紋飾與造型也漸趨粗率簡(jiǎn)樸環(huán)帶紋,重環(huán)紋,鱗紋,竊曲紋,鳥紋紋飾不再給人神秘恐怖,而是質(zhì)樸洗練,疏朗暢達(dá),富于韻律感,裝飾性強(qiáng)春秋:再生出現(xiàn)了清新流暢,纖巧華麗的新風(fēng)格,鑄造上向玲瓏剔透發(fā)展戰(zhàn)國(guó):世俗(第二高峰)精致靈巧,造型隨意多樣使用錯(cuò)金銀,鏤刻,鎏金等裝飾技術(shù)紋飾大量描繪人物活動(dòng),現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)主要藝術(shù)特點(diǎn)是:形體高大,崇尚寫實(shí),手法嚴(yán)謹(jǐn)。畫院中的畫家直接服務(wù)于帝王貴族。顧閎中也是南唐畫院畫家,代表作《韓熙載夜宴圖》,以長(zhǎng)卷形式表現(xiàn)南唐大臣韓熙載家中夜宴全過(guò)程。關(guān)仝:畫風(fēng)有“關(guān)家山水”之稱,代表作《關(guān)山行旅圖》南方山水畫派:董源:筆法“披麻皴”,皴擦點(diǎn)染并用,代表作《瀟湘圖》,《夏景山口待渡圖》巨然:代表作《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》,《秋山問(wèn)道圖》花鳥畫:黃荃:西蜀宮廷畫家,嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)。名詞解釋:揚(yáng)州八怪 進(jìn)入18世紀(jì)后,大批畫家涌入揚(yáng)州,其中一些能適應(yīng)社會(huì)需要,重視生活感受,使用闊筆寫意方法抒發(fā)性靈,在花鳥方面有特殊成就。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述?!懂嬈贰肥紫汝U明了繪畫的功能和藝術(shù)要求,即品評(píng)繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。謝赫在對(duì)畫家評(píng)論中有許多精辟的主張:強(qiáng)調(diào)畫家深入生活觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象,稱贊“觀察詳審”,“人馬分?jǐn)?shù),毫厘不失”,批評(píng)“纖細(xì)過(guò)度,翻更失真”的傾向;重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài),贊許作品能“頗得壯氣”,“頗得神氣”,“極妙參神”;對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿;反對(duì)“志守師法,更無(wú)新意”的保守作風(fēng),認(rèn)為“述而不作,非畫所先”,只有“師心獨(dú)見,鄙于綜采”,“變古則今”,“動(dòng)筆新奇”,才能“有過(guò)往哲”,促使繪畫水平得到提高。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。他認(rèn)為:“論畫以形似,見與兒童鄰。蘇軾較早地提出“士人畫”的概念,并把它與“畫工畫對(duì)立起來(lái)。文同是詩(shī)人兼書法家,長(zhǎng)于墨竹。他所畫墨梅樸素?zé)o華,具有高雅絕塵的氣質(zhì)。這些畫家重視感受生活,觀察自然和獨(dú)抒性靈,不以再現(xiàn)前人意境情調(diào)上的成就為滿足,不限于臨摹,不囿于古法?;B畫以擬人簡(jiǎn)約的手法,把充滿孤獨(dú)幽憤的感情宣泄而出,在內(nèi)容與形式上臻于高度統(tǒng)一。風(fēng)格上追求繪畫效果,彩色套印與彩繪結(jié)合,細(xì)膩鮮麗,人物俊秀傳神。試將元代美術(shù)與宋代美術(shù)加以比較,扼要論述其發(fā)展和變化。士大夫繪畫潮流涌起。士大夫繪畫在宋、金基礎(chǔ)上有著明顯的發(fā)展,成為令人矚目的現(xiàn)象。唐代有哪些具有影響的人物畫家和作品?按照不同歷史階段試作簡(jiǎn)要論述。依照漢代繪制《麒麟閣功臣圖》和《云臺(tái)二十八將》的傳統(tǒng)。吳道子的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格技巧具有突出淺談秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)與精神內(nèi)涵。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。(4)體現(xiàn)東晉時(shí)期中國(guó)繪畫水平。(3)詩(shī)文、書法、繪畫、印章,完美結(jié)合。如陵墓雕刻與佛教造像。(2)作品追求筆墨情趣,水墨畫極為盛行。(1)以群雕形式出現(xiàn),利用眾多直立靜止體的重復(fù),造成宏偉的氣勢(shì)。(1)器形由莊嚴(yán)、凝重變得奇巧、富麗,器物的紋飾也活潑多樣起來(lái),變質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)為細(xì)膩新穎;(2)紋樣形式除適合紋樣和帶狀二方連續(xù)紋樣外,新增加了網(wǎng)狀四方連續(xù)紋樣。馬遠(yuǎn)、夏娃師李唐筆直法剛勁簡(jiǎn)括,水墨淋漓,構(gòu)圖書館多向特寫?!睆埑笳J(rèn)為:“南宋劉松年為冠,李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭次之。其作品《步輦圖》選擇了唐太宗接見土蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪,生動(dòng)的刻畫了不同人物的身份和精神氣質(zhì)。在藝術(shù)風(fēng)格上,此畫有明顯的六朝余韻?!遏⒒ㄊ伺畧D》《紈扇仕女圖》《聽琴圖》等。代表作品:《薩爾貢一世頭像》青銅 公元前2300年左右《》公元前23世紀(jì)(前19前12世紀(jì))公元前1894年,有阿莫里特人建立了巴比倫王國(guó)代表作品:《漢莫拉比法典石碑》石碑上刻有282條法律條文,是距今為止世界上最早的比較完善的一部法典。雕塑作品:《擲鐵餅者》作者 米隆,《持矛者》作者 波利克里托斯《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》作者利西波斯 (米洛斯的維納斯 ;拉奧孔;兩個(gè)希臘化時(shí)期的作品。 拜占廷建筑:圣索非亞大教堂 ;鑲嵌壁畫 主要代表作品:《查士丁尼大帝和隨從》《西奧多拉皇后與隨從》:外部粗糙笨重,有很厚的墻,內(nèi)部很少有裝飾,代表建筑:比薩大教堂:帶有濃厚的宗教色彩;結(jié)構(gòu)比羅馬式建筑更加輕巧,普遍使用矢狀拱券,強(qiáng)調(diào)直線上升,墻壁較少,采用彩色的 玻璃窗畫作為裝飾,大量的雕塑作為內(nèi)部裝飾開始出現(xiàn)。二是宗教題材的世俗 、哲學(xué)的聯(lián)系外,還與自然科學(xué)有著密切的聯(lián)系。歐洲的文藝復(fù)興發(fā)端于意大利,這是因?yàn)橐獯罄腥齻€(gè)有利條件:首先,資本主義在意大利產(chǎn)生的比較早。馬薩喬等人馬薩喬(14011428年)著名畫家代表作品:《出樂(lè)園》《納稅錢》(14001455年)佛羅倫薩畫派中的一位抒情畫家。畫家、藝術(shù)理論家 代表作品:《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》(14831520年)代表作品:《雅典學(xué)院》《西斯庭圣母》《圣母的婚禮》《草地上的圣母》等。:在英法“百年戰(zhàn)爭(zhēng)”中,英國(guó)占領(lǐng)了巴黎。由于宗教的干預(yù),西班牙美術(shù)中很少有裸體形象,特別是對(duì)女性裸體的描繪。::《使徒彼得和使徒保羅》《奧爾加斯伯爵下葬》《使徒彼得》《揭開第五印》《拉奧孔》《穿皮衣的女人》(14711528年)代表作品:《亞當(dāng)與夏娃》《三個(gè)農(nóng)民》《騎士、死神與魔鬼》《憂郁》《市場(chǎng)上的農(nóng)民》《自畫像》:學(xué)院派影響了后來(lái)的17世紀(jì)至19世紀(jì)的古典主義美術(shù);巴洛克藝術(shù)則是此后西方洛可可和浪漫主義美術(shù)的啟蒙者;而卡拉瓦喬主義所主張把目光對(duì)準(zhǔn)下層人民的生活,主張描寫自然,毫無(wú)疑問(wèn)的影響了后來(lái)的市民藝術(shù)和19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。它創(chuàng)建于1590年,創(chuàng)始人是著名的畫家卡拉奇兄弟??傊?,他對(duì)光、色、空間、運(yùn)用的研究與17世紀(jì)的力學(xué)、光學(xué)、機(jī)械學(xué)、天文學(xué)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。主要代表作品:《花邊女工》《倒牛奶的女人》風(fēng)景畫:主要代表畫家:雷斯達(dá)爾(1628——1682年)荷蘭著名的現(xiàn)實(shí)主義畫家之一。古典主義十分推崇古代希臘羅馬,在形式上要求概括、簡(jiǎn)練、名確等等,其藝術(shù)特征:一、強(qiáng)調(diào)遵循古代和文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)傳統(tǒng);二、題材大多是神話、圣經(jīng)、歷史故事,特別是王朝的一些史跡;三、作品的規(guī)模較大,強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)、宏大的氣魄。代表作:《劫奪薩賓婦人》《酒神的誕生》《春》;洛蘭、法國(guó)古典主義畫家。凡爾賽宮是17世紀(jì)下半期最著名的建筑群。42?!慈溶噹怠磋F匠〉〈洗衣婦〉庫(kù)爾貝〈畫室〉批判現(xiàn)實(shí)主義代表畫家]。后來(lái),他又把這一觀點(diǎn)應(yīng)用到建筑和機(jī)械設(shè)計(jì)。它吸收了柯羅,巴比松畫派以及庫(kù)貝爾寫實(shí)主義的營(yíng)養(yǎng),在19世紀(jì)現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的啟發(fā)下注重在繪畫中對(duì)外光的研究和表現(xiàn)。代表畫家:修拉〈大碗島星期天的下午〉后印象主義他被用來(lái)泛指印象主義之后在觀念和實(shí)踐上與印象主義相左的藝術(shù)潮流。在1905年巴黎的秋季沙龍上,以馬蒂斯為首的一群年輕藝術(shù)家展出自己的油畫作品。在1528年以后,弗朗索瓦一世把楓丹白露的王宮變成了藝術(shù)中心,從此形成了楓丹白露畫派。在布萊克之后,英國(guó)歷史畫陷入可低潮。指20世紀(jì)初在巴黎活動(dòng)的、未參加現(xiàn)代主義流派的藝術(shù)家他們并未結(jié)成社團(tuán),風(fēng)格也不相同,他們基本上采用寫實(shí)的手法,或多或少受到野獸主義和未來(lái)主義思潮的影響。主要代表畫家:貝尼尼〈大衛(wèi)〉〈阿波羅與達(dá)芙娜〉〈特里同噴泉〉;〈圣卡羅教堂〉、。愉悅親切,舒適豪華的場(chǎng)景取代了圣徒痛苦的殉難,從而放映顯示上向前大大地邁進(jìn)了一步。表現(xiàn)主義的藝術(shù)家門負(fù)擔(dān)隊(duì)機(jī)械的模仿客觀事實(shí),而主張表現(xiàn)“精神的美”和“傳達(dá)內(nèi)在的信息”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和形式的重要性。愛奧尼柱式:的特點(diǎn)是比較纖細(xì)秀美,柱身有24條凹槽,柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾,愛奧尼柱又被稱為女性柱。從印象主義開始,歐洲的畫家們?cè)噲D使繪畫擺脫文學(xué)的影響,由過(guò)去對(duì)主題內(nèi)容的注重轉(zhuǎn)化為更多地注意繪畫的形式語(yǔ)言本身。?新古典主義的繪畫產(chǎn)生于法國(guó)大革命前夕,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推崇古典風(fēng)格,推行古希臘、羅馬的藝術(shù)語(yǔ)言、樣式、題材、風(fēng)格,是為其達(dá)到喻古諷今的目的。達(dá)維特和安格爾。(6)古希臘的建筑強(qiáng)調(diào)明快的節(jié)奏和勻稱的構(gòu)圖,很少有像埃及金字塔那種龐大的規(guī)模。不同點(diǎn):;而兩河流域重視神廟和宮殿建筑。如果你那天心情非常不好,或者心情灰暗,哪怕是陽(yáng)光灰暗你都會(huì)覺得很慘淡。特點(diǎn):A、以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。   3. 它具備普遍的社會(huì)功能,表現(xiàn)了人類總體的生存狀態(tài),用以維系社會(huì)精神。論述米開朗基羅的藝術(shù)成就 米開朗基羅是建筑師,雕塑家和畫家。晚年設(shè)計(jì)了羅馬圣彼得大教堂圓頂,并有詩(shī)集傳世。他是最早采用大型帆布作畫的畫家。論述題:?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主要有哪幾種?產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,.藝術(shù)起源學(xué)說(shuō):①模仿說(shuō)?、趧趧?dòng)說(shuō)?、畚仔g(shù)說(shuō).?①概念寫實(shí)性 ②穩(wěn)定性和紀(jì)念性3. 兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么?這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》.、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就? 建筑:主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.雕刻:藝術(shù)家開始親自實(shí)際的觀察,不斷改進(jìn)雕刻技術(shù),有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.瓶畫:黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤.?①希臘人對(duì)神的看法就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那
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