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中國新聞傳播史課后習(xí)題解答-wenkub

2023-04-10 23:13:14 本頁面
 

【正文】 義”?!豆拇典洝分袊钤绲奈乃嚫笨?。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命派:《中國日?qǐng)?bào)》《民報(bào)》A《中國日?qǐng)?bào)》: 1900年1月5日在香港創(chuàng)辦,孫中山選擇香港作為辦報(bào)的基地。B《新民叢報(bào)》: 1902年2月8日橫濱創(chuàng)辦,梁啟超主編。增長支那人之學(xué)識(shí)。首先王韜在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》中運(yùn)用,但未成氣候,多數(shù)報(bào)刊流行的仍然是桐城派古文;后來經(jīng)過梁啟超在《時(shí)務(wù)報(bào)》以及《新民叢報(bào)》上運(yùn)用達(dá)到成熟(二)特點(diǎn):半文半白,平易暢達(dá),筆鋒常帶感情,有時(shí)還加以口語和外來語?!皥?bào)禁”一度被解除了,“言禁”一度被放寬了,新聞法的制定也一度被正式提上清廷的議事日程。三是報(bào)刊種類多。 試析國人第一次辦報(bào)高潮的特點(diǎn)一是報(bào)刊數(shù)量多?!断鎴?bào)》1898年3月7日長沙創(chuàng)辦。嚴(yán)復(fù)不僅是報(bào)刊活動(dòng)家,也是著名的翻譯家,啟蒙思想家。天津維新報(bào)《國聞報(bào)》:北方維新派最重要的輿論陣地。第二期起又將域外報(bào)譯分成西文報(bào)譯和東文報(bào)譯、法文報(bào)譯。旬刊、書本式,連史紙印刷。2:介紹資本主義國家政治,經(jīng)濟(jì)情況和自然科學(xué)知識(shí),也評(píng)論中西方社會(huì)的得失,宣傳中國應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)。《中外紀(jì)聞》:京師強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),維新派的重要輿論機(jī)關(guān),其前身是《萬國公報(bào)》,由梁啟超,任大燮任主編,是中國資產(chǎn)階級(jí)政黨的報(bào)刊的萌芽。經(jīng)濟(jì)上的困難,并且清政府實(shí)行聽任外國人辦報(bào)而禁止中國人辦報(bào)的政策,國人辦報(bào)經(jīng)常遭到外國殖民勢(shì)力的限禁。第二,在辦報(bào)性質(zhì)方面,除個(gè)別報(bào)紙外,一般是私營性質(zhì)的;自主經(jīng)營,不帶政黨色彩。轉(zhuǎn)錄京報(bào)和蘇省轅門炒,本埠新聞、各地新聞和國際新聞,涉及新聞、軍事、外交和商情道臺(tái)控制,明確宣布“國政則不可議也”,規(guī)定凡“憤世嫉俗”之作一律不予發(fā)表1882年后并入上海機(jī)器制造局機(jī)關(guān)報(bào),而停刊(二)廣州:晚于漢口、香港、上海,是在中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后興起,代表報(bào)刊《述報(bào)》《廣報(bào)》《述報(bào)》1884年4月18日創(chuàng)刊,廣州海墨樓石印書局印刷發(fā)行,一年左右???。(4) 論述了報(bào)紙的文風(fēng):文風(fēng)應(yīng)該是直抒胸臆,詞達(dá)而已,開啟政論式文體風(fēng)格(5) 論述了報(bào)紙編輯人員的條件(6) 早期自辦報(bào)刊的實(shí)踐,《循環(huán)日?qǐng)?bào)》是早期國人自辦報(bào)紙中最出色的 簡述國人在上海、廣州最早創(chuàng)辦報(bào)刊的情況(一)上海:第一批國人自辦報(bào)紙的重要基地,代表報(bào)刊:《匯報(bào)》《新報(bào)》《匯報(bào)》1874年6月16日創(chuàng)刊,國人在上海創(chuàng)辦的第一家中文日?qǐng)?bào),創(chuàng)辦人容閎。 4、外報(bào)將鉛字、印刷機(jī)等近代印刷設(shè)備和印刷技術(shù)傳入中國,為國人自辦近代中文報(bào)刊提供了物質(zhì)條件。 在華外報(bào)的歷史作用有哪些?(1) 外人在華辦報(bào)本質(zhì)上是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)①為武力侵華,政治說辭,提供了情報(bào);②為英國傾銷鴉片政策辯護(hù),報(bào)業(yè)本身的經(jīng)營也是一種憑借特權(quán)的經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng);③宣傳西方文明,進(jìn)行西化,為列強(qiáng)對(duì)中國的文化征服服務(wù)。西方政府的確是將海外的傳教士也與海外的殖民事業(yè)緊密結(jié)合的,借助傳教士來宣揚(yáng)西方社會(huì)的觀念,實(shí)行思想征服。1961年從數(shù)量和實(shí)際影響力,上海趕超了香港,重心北移。鴉片戰(zhàn)爭后香港報(bào)業(yè)率先成為外報(bào)在華的第一重要基地。特點(diǎn):內(nèi)容包含多樣,宗教內(nèi)容已居次席。后轉(zhuǎn)到新加坡出版。 《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》是怎樣辦起來的?它的宗旨和特點(diǎn)是什么?中國境內(nèi)出版第一張中文近代報(bào)刊。隨著中英關(guān)系的緊張,隨即遷往香港、澳門?!峨s文篇》和《傳教者與中國雜報(bào)》為中文報(bào)刊,大部分內(nèi)容是宣揚(yáng)基督信仰,但也有新聞評(píng)論,被當(dāng)局取締。為中國報(bào)紙文體的成長提供了可借鑒的基礎(chǔ),《察世俗》最基本的文體是論說文和記敘文,但也有比較典型的新聞文體。特點(diǎn): 向中國讀者較早宣傳了科學(xué)知識(shí),介紹了世界各國情況 《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》是怎樣辦起來的?它的宗旨和特點(diǎn)是什么?創(chuàng)辦于1815年8月5日,馬六甲,英國傳教士馬禮遜、米憐創(chuàng)辦,米憐人主編。鴉片戰(zhàn)爭前期,中國處于睡獅狀態(tài),停而不前;中國的古代報(bào)紙?jiān)谇迩爸衅谝训竭_(dá)頂峰,但卻沒有直接演進(jìn)為近代報(bào)紙;隨著西方腳步的一步步邁近,在中國掀起殖民擴(kuò)張的熱潮,隨即外人在華辦報(bào)開始出現(xiàn)并延續(xù)。 清代的提塘、提塘報(bào)房和民間報(bào)房之間的關(guān)系如何?為什么說報(bào)房辦的“京報(bào)”不是政府官報(bào)?(1)關(guān)系:清朝由提塘負(fù)責(zé)官報(bào)的抄送發(fā)行,包括京塘和省塘兩種。《天變邸抄》 專門報(bào)道明熹宗六年5月初六(1626年5月30日)北京“天變”情況的邸報(bào)。 明代官報(bào)的發(fā)行制度和宋代比較起來有哪些不同?具體機(jī)構(gòu)名稱不同,不設(shè)進(jìn)奏院,沒有進(jìn)奏官;分工更具體明確,發(fā)行制度更加體系化:通政司負(fù)責(zé)匯集各類章奏和地方上報(bào)的信息、六科收集和發(fā)布有關(guān)的詔旨和章奏;提塘摘抄六科發(fā)抄的諭旨和章奏,經(jīng)篩選和復(fù)制,傳發(fā)到省,再傳發(fā)到府縣,經(jīng)過輾轉(zhuǎn)抄錄,再官紳中傳閱。竹簡和帛記載的內(nèi)容很多,露布只用以傳遞軍事捷報(bào)。這種方式還有旗鼓和木鐸傳播。隨著藩鎮(zhèn)勢(shì)力的發(fā)展,才設(shè)立了進(jìn)奏院和進(jìn)奏官,傳遞中央的信息?!吨袊侣剛鞑ナ贰氛n后習(xí)題解答第一章 中國古代的新聞傳播活動(dòng) 中國的新聞傳播事業(yè)起始于什么時(shí)代?中國的古代報(bào)紙是怎樣誕生的?中國的傳播活動(dòng)起源于遠(yuǎn)古人類的群居時(shí)代,中國最早的報(bào)紙開始于唐代。此外,交通傳播條件,以及造紙、印刷技術(shù)的提高也為古代報(bào)紙的產(chǎn)生提供了客觀的條件。它們的共同特點(diǎn)是傳播內(nèi)容較簡單,傳播距離不遠(yuǎn),且具有易逝性。這幾種傳播方式由于文字的作用而受時(shí)間與空間的限制較小,并可記錄傳遞較復(fù)雜的信息,露布的公開性與時(shí)效性更加突出。 “急選報(bào)”和“天變邸鈔”是什么性質(zhì)的新聞傳播媒體?《急選報(bào)》 目前能夠看到的唯一一份明代報(bào)紙的原件,是現(xiàn)存最早的印刷報(bào)紙。在寫法上非常類似現(xiàn)代新聞的“倒金字塔”。提塘通過提塘報(bào)房發(fā)行到各省,提塘報(bào)房是為了便利邸報(bào)發(fā)行工作,具有半官方的性質(zhì);早期的民間報(bào)房可能是從提塘報(bào)房中分離出來,一部分人以刻報(bào)為營生,進(jìn)而設(shè)立自辦報(bào)房。 簡述英國傳教士在東南亞出版中文報(bào)刊的情況世界上第一批中文近代報(bào)刊是由英國傳教士創(chuàng)辦的,對(duì)于大多數(shù)傳教士來說促使傳教的原因是宗教改革引發(fā)的海外傳教理想。麥都思一度代編,工作人員中還有中國刻工梁發(fā)等。重視研究讀者對(duì)象的心理特點(diǎn)。 簡述澳門近代報(bào)業(yè)產(chǎn)生的條件與早期發(fā)展情況(1)條件技術(shù)設(shè)備:西方活字印刷術(shù)最早傳入中國的地方人口條件:葡萄牙人的后代迅速成倍增長社會(huì)需求:16世紀(jì)已經(jīng)看成是天主教在東方傳教的中心政治條件:經(jīng)過軍事政變后,施行新聞自由法案(2)早期發(fā)展情況《蜜蜂華報(bào)》為代表的葡文報(bào)刊,大多由于澳門當(dāng)局的專制政治和葡國內(nèi)部黨政激烈,加上經(jīng)濟(jì)困難,一般出版時(shí)間大多很短。英文報(bào)刊在澳門葡文報(bào)刊8年的真空期由美英出版。較為關(guān)注中國問題,但往往站在本國的立場,由一定政治色彩。1833年8月廣州創(chuàng)辦,普魯士傳教士郭士力主編。1838年???。編輯業(yè)務(wù)上,文字通俗、文風(fēng)簡短,目錄,便于固定。英文商業(yè)報(bào)紙率先發(fā)展。英文報(bào)刊包括“英國官報(bào)”之稱的《北華捷報(bào)》和上海出版時(shí)間最長、影響最大的英文報(bào)刊《字林西報(bào)》等繼外文報(bào)刊后,50年代開始開始出現(xiàn)中文期刊,首先從傳教士創(chuàng)辦的中文宗教性報(bào)刊包括《六合叢談》《萬國公報(bào)》等開始。史實(shí)證明,外人在華的辦報(bào)活動(dòng),本身就是列強(qiáng)侵華活動(dòng)的一部分,外人在華的報(bào)刊,是列強(qiáng)侵略中國的輿論工具。(2) 在華外報(bào)客觀上促進(jìn)了中西文化交流客觀促進(jìn)中國社會(huì)生活的近代化進(jìn)程,對(duì)中國國民具有深刻的啟蒙作用(3) 在華外報(bào)的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)為中國民族報(bào)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)外報(bào)以其自身的實(shí)踐和所刊言論,將西方近代報(bào)刊的觀念傳入中國。 5、外報(bào)將西方近代新聞事業(yè)的管理方式引入中國。國人辦報(bào)活動(dòng)的興起與發(fā)展 試析國人對(duì)近代報(bào)刊的早期認(rèn)識(shí)(1)始于禁煙時(shí)期的林則徐的譯報(bào)活動(dòng),組織人員,主要是為了了解和應(yīng)對(duì)敵情;對(duì)報(bào)刊傳播信息的功能有一定認(rèn)識(shí),但是并沒有辦報(bào)的實(shí)踐;(2)太平天國時(shí)期,洪仁玕是近代中國最早系統(tǒng)闡述自己的辦報(bào)思想的,從整個(gè)國家政權(quán)結(jié)構(gòu)的宏觀角度,高度評(píng)價(jià)了報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的重要地位,提出了設(shè)立新聞館、設(shè)置新聞官,準(zhǔn)買“新聞篇”等主張;參照的西方的報(bào)業(yè)模式,但在當(dāng)時(shí)缺乏客觀實(shí)施的條件(3)隨著維新變法思潮的萌芽和興起,創(chuàng)辦近代報(bào)刊成為限禁知識(shí)分子的廣泛要求。內(nèi)容經(jīng)常涉及政事,為了維護(hù)民族利益,多次同外商辦的《申報(bào)》和《字林西報(bào)》筆戰(zhàn)。內(nèi)容有中外新聞和評(píng)論、西方書報(bào)譯稿、商業(yè)行情、輪船班期和廣告;并重視圖像新聞報(bào)道,圖文并茂,每期刊登至少一幅新聞紀(jì)實(shí)圖畫鮮明愛國立場——在中法戰(zhàn)爭期間連續(xù)和相近報(bào)道發(fā)展過程、實(shí)況和官方態(tài)度和社會(huì)輿論,表明了主戰(zhàn)意愿;支持省港兩地人民抗法斗爭。第三,在報(bào)紙內(nèi)容方面,都是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的支持者和宣傳者;甚至報(bào)刊本身就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)內(nèi)容。 簡要介紹維新派創(chuàng)辦的主要報(bào)刊《萬國公報(bào)》是維新派辦的第一份報(bào)刊,受到具有維新思想的士大夫的歡迎。該報(bào)的出版使廣大官員和知識(shí)分子“漸知新法之益”,為改良派政治團(tuán)體的建立和改良運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步開展創(chuàng)造了有力條件。《強(qiáng)學(xué)報(bào)》1895年,康有為到上海成立強(qiáng)學(xué)會(huì),1896年月12日出版〈強(qiáng)學(xué)報(bào)〉,為該會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),政治色彩更濃,明確提出變法維新主張。維新派最重要的輿論陣地。報(bào)譯的分量最大,占全刊的一半以上。它是維新派創(chuàng)辦的第一家日?qǐng)?bào)。在維新派報(bào)刊中獨(dú)樹一幟,很有特色:首先,它以“通外情為要?jiǎng)?wù)”;其次,講究辦報(bào)的策略;再次,消息迅速,稿源茂盛。湖南第一份日?qǐng)?bào)。近代國人自辦報(bào)刊,自19世紀(jì)70年代至1895年的20余年中,總共為30種左右。除了以政論性見長的綜合性報(bào)刊發(fā)展,還出現(xiàn)了專業(yè)性報(bào)刊、純商業(yè)性報(bào)刊、文藝娛樂性報(bào)刊等,甚至是我國新聞事業(yè)史上的第一次出現(xiàn)的類型。雖然這次中國近代新聞法制建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)為時(shí)過短,最后以失敗而告終,但卻是一次極為有益的嘗試,具有十分重要的歷史意義。 試論維新派辦報(bào)活動(dòng)的歷史作用。清末時(shí)期的新聞事業(yè)試論述資產(chǎn)階級(jí)各派別在海外創(chuàng)辦的主要報(bào)刊的基本情況(1)資產(chǎn)階級(jí)維新派(保皇派):日本《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》A《清議報(bào)》:橫濱創(chuàng)刊,保皇會(huì)海外第一個(gè)機(jī)關(guān)報(bào),1898年12月23日創(chuàng)辦,主編梁啟超。交通支那、日本兩國之聲氣,聊其情誼,發(fā)明東亞學(xué)術(shù),以保存亞粹。宗旨:“開民智”、“造新民”,成為保護(hù)皇會(huì)最主要的言論機(jī)關(guān)。陳少白主編,興中會(huì)創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報(bào),中國最早宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命的報(bào)紙。特點(diǎn):不僅是革命黨人的輿論宣傳陣地,也是他們的重要活動(dòng)據(jù)點(diǎn),這種既是輿論機(jī)關(guān)又是聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)的組織形式,后為多家革命派的報(bào)館所繼承。該報(bào)的創(chuàng)辦及其宣傳壯大了革命派的聲勢(shì),也壯大了同盟會(huì)的隊(duì)伍,成為進(jìn)步輿論的中心,但是其宣傳對(duì)帝國主義抱有幻想,過分強(qiáng)調(diào)了排滿而陷入了狹隘的民族主義,后期該報(bào)大談佛法,進(jìn)步性銳減。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序,觸怒清廷,被捕入獄。1913年宋教仁被刺后參加討袁,為袁禁錮,袁死后被釋放。(2)于右任與“豎三民”《神州日?qǐng)?bào)》:1907年4月2日創(chuàng)刊,這是于佑任辦的第一家報(bào)紙,也是革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日?qǐng)?bào)。日本政府串通清政府于11月19日查封《民吁日?qǐng)?bào)》。(3)鄭貫公在日本曾為《清議報(bào)》業(yè)余撰稿,后出版中國留日學(xué)生第一個(gè)有革命思想傾向《開智錄》,1901年赴香港任《中國日?qǐng)?bào)》記者,大膽鼓吹革命。她是浙江山陰(今紹興)人。1906年春回國,辦中國公學(xué)、1907年1月創(chuàng)辦《中國女報(bào)》,以婦女為對(duì)象,爭女權(quán)、爭獨(dú)立、爭解放為宗旨。蘇報(bào)案的基本情況《蘇報(bào)》1896年6月26日創(chuàng)刊于上海,創(chuàng)辦人是胡璋。經(jīng)多次開庭,1904年法庭宣判章太炎監(jiān)禁三年、鄒容二年,《蘇報(bào)》永遠(yuǎn)停刊。而梁啟超的思想最為系統(tǒng)和完整。2,“思想新而正”。報(bào)館要造成健全的輿論必須具有五要素:一曰常識(shí);二曰真誠;三曰直到;四曰公心;五曰節(jié)制。但是,他們的新聞思想與改良派的也有質(zhì)的不同,他們更注意汲取西方新聞學(xué)說中反封建的民主主義內(nèi)涵,因而具有資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的革命性和戰(zhàn)斗性。把報(bào)紙視為革命斗爭的有力武器。但總的看來,革命派報(bào)人的辦報(bào)主張都比較零碎,他們的 “先知先覺”觀點(diǎn),還有唯心主義色彩和個(gè)人英雄主義的烙印。B通訊社的發(fā)展。保障言論出版自由的法令:湖北軍政頒布的《中華民國鄂州臨時(shí)約法》。人民群眾的言論出版自由,第一次載入了國家根本大法。新聞?dòng)浾咧兄辽?4人被殺,60人被捕入獄。制定法律、條例來限制言論出版自由。新聞?dòng)浾咧兄辽?4人被殺,60人被捕入獄。有的報(bào)紙發(fā)表題為《強(qiáng)盜政府》的社論。梁啟超寫了一篇反對(duì)復(fù)辟帝制的《異哉所謂國體問題者》,袁派人送去20萬元請(qǐng)他不要發(fā)表,被來梁啟超拒絕。所寫新聞作品輯為《遠(yuǎn)生遺著》4卷,以新聞通訊為主,兼收政論、譯文等,于1919年出版,是中國歷史上最早的一部報(bào)刊通訊集。二是善于分析、揭露本質(zhì)。先后任《申報(bào)》、《時(shí)報(bào)》、《東方日?qǐng)?bào)》、《少年中國》、《庸言》、《東方雜志》、《論衡》、《國民公報(bào)》等報(bào)刊特派記者、主編和撰述。1918年接連創(chuàng)辦了“北京新聞編譯社”、《京報(bào)》,又與蔡元培一起,創(chuàng)辦了“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)”并舉辦講習(xí)會(huì),第一期學(xué)習(xí)的就有毛澤東、羅章龍等。不僅如此,林白水還自己創(chuàng)辦《中國白話報(bào)》,以活潑的形式宣傳民主主義思想,抨擊清政府的專制統(tǒng)治以及帝國主義的侵略罪行。武昌起義后,一度返湖南,任共和黨報(bào)紙《湖南新報(bào)》和楊懷中、徐特立等教育界人士主辦的《公言》雜志編輯 記者 逐筆。20世紀(jì)30年代其,長期擔(dān)任天津《大公報(bào)》副刊主編,連載短文專欄,寫出的隨筆融時(shí)事、經(jīng)史和歷史掌故于一體,頗受歡迎。1918年歐戰(zhàn)結(jié)束后,以《大公報(bào)》記者身份采訪巴黎和會(huì),是唯一中國記者。袁世凱死后,出任《中華新報(bào)》總編輯,是當(dāng)時(shí)最能引起中外人士注意和重視的報(bào)館社評(píng)。第六章 但也用蔑視的態(tài)度記錄籌安會(huì)與袁世凱的活動(dòng)。主要目的就是批孔——反對(duì)封建文化、傳統(tǒng)倫理道德。發(fā)表宣傳馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的文章。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的著名政治活動(dòng)家和政論家。1918年李大刊在報(bào)刊上發(fā)表了幾篇熱情歌頌十月革命的文章,有《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》。后又在《新青年》上發(fā)表《孔乙己》、《藥》等小說,并在該刊《隨感錄》欄發(fā)表了二十多篇雜文,顯示了“文學(xué)革命”的實(shí)績。自26期,由胡適接編,開展“問題與主義”
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