【正文】 蒙臺(tái)梭利D．陶行知49．“教學(xué)做”合一的教育方法是由（　?。┨岢龅?。A．杜威B．蒙臺(tái)梭利C．福祿貝爾D．陳鶴琴46．20世紀(jì)30年代，我國(guó)幼教界有“南陳北張”之稱，即指南京有陳鶴琴，北京有（　?。?。A．主動(dòng)性B．活動(dòng)C．興趣D．創(chuàng)造力42．皮亞杰認(rèn)為，在兒童心理發(fā)展中起決定作用的是（　）。A．杜威B．盧梭C．蒙臺(tái)梭利D．洛克38．《愛彌兒》是盧梭教育思想的代表作，集中闡述了他的（　　）。A．湖南幼稚園A．促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)B．確保幼兒心理健康C．全面促進(jìn)幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展D．使幼兒獲得一定的知識(shí)31．幼兒園的雙重任務(wù)是指幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育以及（　　）。A．個(gè)別差異性B．階段性C．互補(bǔ)性D．順序性27．幼兒教育是對(duì)（）年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。A．遺傳B．學(xué)校教育C．環(huán)境D．家庭教育23．在教育工作中，“不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的（　?。┮?guī)律。A．遺傳因素B．環(huán)境C．生理成熟D．先天因素18．“一兩的遺傳，勝過一噸的教育”是（　）的觀點(diǎn)。A．教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)B．教育控制人口數(shù)量，調(diào)整人口結(jié)構(gòu)C．教育促進(jìn)人口遷移D．教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力15．“給我一打健全的兒童，一個(gè)由我支配的環(huán)境，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家，或者使他們成為乞丐和盜賊。A．特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景A．培養(yǎng)目標(biāo)B．教育目的C．教學(xué)目標(biāo)D．教育目標(biāo)8．柏拉圖是（　?。┑拇砣宋铩．教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)B．教育是動(dòng)物的本能C．教育是兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿D．教育是一種生物現(xiàn)象4．下列不屬于教育的構(gòu)成要素的是（　?。＝逃c幼兒教育一、單項(xiàng)選擇題1．狹義的教育是指（　?。?。A．教育者B．受教育者C．教育影響D．教育環(huán)境5．在國(guó)家對(duì)受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下，對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求稱為（　?。?。A．個(gè)人本位論B．社會(huì)本位論C．宗教本位論D．教育無目的論9．“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了（　?。┑慕逃康挠^。B．受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要C．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D．社會(huì)主義制度12．《學(xué)記》提出：“化民成俗，其必由學(xué)”“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性和教育與（　?。┑年P(guān)系。”提出這個(gè)觀點(diǎn)的是美國(guó)著名教育學(xué)家（　?。．環(huán)境決定論B．遺傳決定論C．教育萬能論D．二因素論19．“成熟勢(shì)力說”的創(chuàng)始人是（　?。．順序性B．個(gè)別差異性C．互補(bǔ)性D．階段性24．在教育工作中采用“一刀切”“一鍋煮”“整齊劃一”的方法，違背了個(gè)體身心發(fā)展的（　?。┮?guī)律。A．4～5歲B．1～6歲C．2～7歲D．3～6歲28．關(guān)于我國(guó)幼兒教育的描述，不正確的是（　?。?。A．為家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)提供便利條件B．為幼兒健康成長(zhǎng)提供條件C．為小學(xué)教育提供基礎(chǔ)D．對(duì)幼兒進(jìn)行照看32．我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)是（　?。?。B．河北幼稚園C．湖北幼稚園D．鼓樓幼稚園35．我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園創(chuàng)辦于（　?。?。A．自然教育理論B．活教育理論C．紳士教育思想D．和諧教育思想39．在人類教育史上第一個(gè)提出“教育要遵循自然”的是（　?。@為人類研究?jī)和?、教育兒童指明了正確方向。A．成熟B．物體經(jīng)驗(yàn)C．社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D．平衡化43．被譽(yù)為20世紀(jì)初“幼兒園改革家”的是（　?。．張漢良B．張之洞C．張宗麟D．張雪門47．主張“生活教育”理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是（　?。?。A．蒙臺(tái)梭利B．夸美紐斯C．福祿貝爾D．陶行知50．(2014年真題)陶行知的生活教育理論注重“教、學(xué)、做”合一，強(qiáng)調(diào)（　?。?。5．影響人的身心發(fā)展的因素有哪些?6．為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?7．學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中有哪些特殊功能?8．新時(shí)期幼兒園雙重任務(wù)的特點(diǎn)是什么?9．簡(jiǎn)述幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的依據(jù)。2．試述人的身心發(fā)展規(guī)律。6．試述盧梭的主要教育思想。10．(2013年真題)請(qǐng)根據(jù)幼兒園教育的特點(diǎn)和幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，論述幼兒園教育為什么不能“小學(xué)化”。這是教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本屬性。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人的總的要求，它規(guī)定各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。9．B【解析】社會(huì)本位論認(rèn)為要從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。13．D【解析】政治制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的。17．B【解析】題干中的語(yǔ)句是一種比喻，比喻環(huán)境因素對(duì)人的身心發(fā)展的作用。21．B【解析】這句話強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)事物的影響，但是如果用在人的身心發(fā)展上，則夸大了環(huán)境的作用，因?yàn)槿诉€具有主觀能動(dòng)性，人的身心發(fā)展還受到其他多種因素的影響。25．D【解析】個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律是指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)揮得到部分補(bǔ)償，題干中的內(nèi)容體現(xiàn)了這一規(guī)律。29．A【解析】幼兒教育是民族振興的基石，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，具有基礎(chǔ)性。31．A【解析】我國(guó)幼兒園是學(xué)制的基礎(chǔ)階段，與其他各級(jí)各類學(xué)校一樣，應(yīng)該使受教育者在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。33．D【解析】德國(guó)教育家福祿貝爾被譽(yù)為“幼兒園之父”，他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。37．A【解析】杜威在自然主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”的觀點(diǎn)。41．D【解析】在陶行知的教育思想中，他認(rèn)為教育要啟發(fā)兒童、解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，只有放開讓兒童進(jìn)行創(chuàng)造，才能培養(yǎng)真正的人才。44．B【解析】福祿貝爾在幼兒園實(shí)踐中創(chuàng)制了一套供兒童使用的活動(dòng)玩具，并稱之為“恩物”。47．D【解析】“生活教育”是陶行知教育思想的核心，陶行知認(rèn)為，生活與教育是一回事，是同一過程，教育不能脫離生活，教育要通過生活來進(jìn)行，無論教育的內(nèi)容還是方法，都要根據(jù)生活的需要。在幼兒教與學(xué)的過程中要“教學(xué)做”合一就要以“做”為中心。二、簡(jiǎn)答題5．【參考答案】(1)遺傳(遺傳素質(zhì))。(