【正文】 情感態(tài)度與價值觀三個方面。10心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。9意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。9超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。9高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進步的暫停頓現(xiàn)象。90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。(3)邏輯性。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實踐活動是推動想象的原因和動力。8理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。7思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。6生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機制。6成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面：能力、努力、運氣、任務(wù)難度。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。6學(xué)習(xí)動機的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。5馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。5意識是人的心理反映的最高形式。5個性心理：(”個性心理動力(傾向)，包括需要、動機、興趣、信念、世界觀等；(2)個性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。4班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。4德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。知、情、意、行是品德心理的四要素。(6)板書有序。(3)結(jié)構(gòu)合理。3教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。3兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。2教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。2學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。2教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。1美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。1“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。1遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。）（1精讀的評價，要根據(jù)各學(xué)段目標(biāo)，具體考察學(xué)生的詞句理解、（）左右的常用漢字。），要留清白在人間。），死亦為鬼雄。）。1古詩名句填空：欲窮千里目，（）應(yīng)予鼓勵。），對（）、（），激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵些想象中的事物。）、（）和評價的能力。）、（）、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、（），注重（語文教學(xué)要注重語文的（）與創(chuàng)新能力的關(guān)系；遵循學(xué)生的（）、（）三個維度設(shè)計。）、（語文課程目標(biāo)根據(jù)（應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在大量的（）語文課程的基本特點是（）、（語文學(xué)科教師業(yè)務(wù)考試模擬試題一、理論部分（40%）語文課程的基本理念有（考試內(nèi)容分教育教學(xué)理論、專業(yè)知識與技能兩部分，總分為100分。語文學(xué)科個階段目標(biāo)分別從（）（）五個方面提出要求。）、民俗風(fēng)情、（）等也都可以成為語文課程的資源。）的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。）的重要途徑。）、（）、（1（）的能力，要求學(xué)生要說（）、（）、（1寫作的評價要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考查學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對寫作的（）評價，如：是否有寫作的興趣和良好的（對寫作的評價還要重視對（）的評價，采用（（（），西湖歌舞幾時休。1小學(xué)階段要認(rèn)識（九年課外閱讀總量應(yīng)在（）等方面的表現(xiàn)。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。1智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。1勞動技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。2教書育人是教師的根本任務(wù)。2我國新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。3赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。(3)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實驗法：⑧實習(xí)作業(yè)法；④實踐活動法。一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(7)態(tài)度從容自如。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。4馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。4全面了解和研究學(xué)生是有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。二、心理學(xué)5心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。5心理是人腦的機能，腦是心理的器官。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。60、動機產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平。6耶克斯——多德森定律：動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。6創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機理論。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。7思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。7定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。8想象的種類：(”根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分：幻想、理想、空想。(4)靈活性和敏捷性。8記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。8遺忘：對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。9技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。9能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個性特征。9情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑性格是個性中的核心部分。10青少年異性交往的原則：自然、適度。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(6)課程管理的創(chuàng)新，強調(diào)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。促進每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系。(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。1新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。1教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、創(chuàng)造者。1新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。1改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。2研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識，(4)必備的教育科學(xué)知識，2．教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。遺忘的規(guī)律與特點有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。(5)遺忘還受動機和情緒的影響。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。(3)加強言語訓(xùn)練。新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的—些具體措施。(4)充分利用反饋信息，有效進行獎懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。1教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。1試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用