幼兒園課程評(píng)價(jià)的問題與解決對(duì)策-wenkub
2023-04-09 01:28:11 本頁面
【正文】 種?！巴耆恕苯逃鲆暳巳说牟町愋?。 斯坦迪許()將現(xiàn)代主義的完人教育類型歸納為以下幾種:，使他們掌握通行的知識(shí)和理解事物的方式。毫不夸張地說，我們必須站在兒童的立場(chǎng)上，并且以兒童為自己的出發(fā)點(diǎn)。具有世界上的一切知識(shí)而迷了路，在教育里就像在宗教里一樣是可怕的命運(yùn)。只有兒童提供了標(biāo)準(zhǔn)。而知識(shí)又是脫離了學(xué)習(xí)者的生活，并同整個(gè)社會(huì)問題脫節(jié)的?！边@表明教育與幼兒生活的脫離。各種幼兒園課程改革往往是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程形式等方面改革，而在課程評(píng)價(jià)上仍然存在一些問題，這需要引起研究者和實(shí)踐者的重視。. . . .幼兒園課程評(píng)價(jià)存在的問題與解決對(duì)策摘要：課程評(píng)價(jià)是課程建構(gòu)、生成與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。為此，本文就當(dāng)前幼兒園課程評(píng)價(jià)的問題與對(duì)策提出一些建議與觀點(diǎn)?！皬?qiáng)調(diào)探究一發(fā)現(xiàn)與解決問題的過程，無非是強(qiáng)求學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)抽象的問題與教材。”福謝依認(rèn)為，教育上的一個(gè)最古老的問題，就是如何使教育同兒童的現(xiàn)實(shí)掛起鉤來，如果教育無視兒童的生活現(xiàn)實(shí)和社會(huì)狀況，那么這種教育及其課程就不會(huì)適應(yīng)社會(huì)。對(duì)于兒童生長(zhǎng)來說，一切科目只是處于從屬地位，它們是工具，它們以服務(wù)于生長(zhǎng)的各種需要衡量其價(jià)值。而且，教材對(duì)兒童永遠(yuǎn)不是從外面灌進(jìn)去。決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是兒童而不是教材。成為自己生活的自主的設(shè)計(jì)者，從而完成和諧統(tǒng)一的完人教育。“完人”主張?jiān)噲D建立一種標(biāo)準(zhǔn)化的“完人”常模來規(guī)定人的發(fā)展，將人的發(fā)展理解為對(duì)“完人”這一標(biāo)準(zhǔn)無限的接近，予相應(yīng)指導(dǎo)，可以說一個(gè)森林公園，一個(gè)生態(tài)景區(qū)，一個(gè)圖書館本身就是兒童教育的基地。那么，幼兒園中到底有沒有課程評(píng)價(jià)呢? 課程評(píng)價(jià)所追求的目的，無非是選擇課程或完善課程。 (五)課程評(píng)價(jià)主體的失落—教師與幼兒不僅是課程評(píng)價(jià)的客體，且應(yīng)成為課程評(píng)價(jià)的主體 目前在幼兒園課程評(píng)價(jià)中，我們通常將教師與幼兒在參觀溫哥華、西雅圖的中小學(xué)時(shí)，提供諸多課程方案，如在森林公園、國(guó)家圖書館、生態(tài)景區(qū)等公共社區(qū)配備工作人員，這些工作人員有著這三個(gè)具體結(jié)構(gòu)的評(píng)價(jià)好像即是課程評(píng)價(jià)的全部。事實(shí)真是如此嗎?能否說這套課程就一定適合北京不同區(qū)縣呢?能否說這套課程在過去的80年代、90年代及至21世紀(jì)就沒有大的變化嗎?課程評(píng)價(jià)具有動(dòng)態(tài)性，具有時(shí)間與空間的特性。它既是學(xué)生自己的事，也是教師自己的事，既是為了兒童好，又是為了教師好的好壞不僅關(guān)系到兒童認(rèn)知、健康、社會(huì)性等的發(fā)展，也關(guān)系著兒童此時(shí)此地生活的幸與不幸。生活世界是科學(xué)世界的根基，科學(xué)世界產(chǎn)生于生活世界，因而他提出了“返回生活世界”的口號(hào)。但幼兒在的學(xué)有常常是“共可能”的，如當(dāng)孩子在新技術(shù)僅親身經(jīng)驗(yàn)到了海浪、沙難，而且也有可能偶爾看到螃蟹從泥沙里跑出來，也有可能在沙灘邊兒個(gè)伙伴一起堆起泥沙，做成“城墻”又如，當(dāng)孩子看到了一朵花時(shí)，花對(duì)于他來說不僅意味是形與色，還意味著美，這里難以區(qū)分是植物學(xué)、物理學(xué)，還是美學(xué)，但卻又包含著諸多“規(guī)范世界”的種子在“規(guī)范世界”中，生活教育，任何生活內(nèi)容在“規(guī)范世界”的教育者看來，都能演繹為教育內(nèi)容:而在“生活世界”中，教育是生活，幼兒在真實(shí)的“生活”中去感悟、體驗(yàn)，使他們親歷“生活世界”的種種生活，生活是一部活的教育百科全書，在“生活”中他們感受、學(xué)習(xí)各種知識(shí)。雖然這些
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