[農(nóng)學(xué)]第一章形態(tài)構(gòu)成論-wenkub
2023-04-06 06:54:37 本頁面
【正文】 為人造形態(tài)的局部裝飾，如家具的各種腳型就是源于此 ? 三是將自然形態(tài)作為一種圖案直接用于家具的裝飾上 自然形態(tài)的圖案在家具中的運(yùn)用 仿生學(xué) ? 出現(xiàn)于 20世紀(jì) 60年代 .它將研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特性、能量轉(zhuǎn)換和信息過程中獲得的知識，用來改善和創(chuàng)新產(chǎn)品的技術(shù)功能和結(jié)構(gòu)原理，這是一種生物模擬的方法。 模仿 ? 簡單模仿和抽象模仿可一并歸納為“模仿”。如枯葉蛺蝶是世界著名的擬態(tài)昆蟲。因此，物質(zhì)性是這兩種形態(tài)取得統(tǒng)一的基礎(chǔ)，它們都是占有一定時間和空間而存在的物質(zhì)實(shí)體。第一章 形態(tài)構(gòu)成論 ? 主要概念 : ? :事物與其特定功能結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)的外在特征 . ? :由知覺結(jié)構(gòu)所形成的事物特征，如曲調(diào)、風(fēng)格等。 觀賞昆蟲 蝴蝶的保護(hù)色和擬態(tài) ? 對于寄生性天敵，蝴蝶是無力抵抗的，只能靠增加繁殖數(shù)量來補(bǔ)償損失的種群。它的前后翅合起來，極像闊葉樹的枯葉，翅上的斑紋，更像一張枯葉上的主脈，支脈和真菌的斑點(diǎn)?！澳７隆笔窃煨驮O(shè)計的基本方法之一，是指對自然界中的各種形態(tài)、現(xiàn)象進(jìn)行模仿。從生物現(xiàn)象和過程中抽取出適用于技術(shù)系統(tǒng)的原理和結(jié)構(gòu)，作為發(fā)展新技術(shù)的重要途徑之一。 家具的“海星腳” ? 人工形態(tài)與自然形態(tài)的不同之處表現(xiàn)在三方面： ? 首先，人工形態(tài)的東西是人們有目的的勞動成果，自然形態(tài)的東西知識一種符合自然演化的“目的性”． ? 其次，作為人的勞動成果，人工形態(tài)必然打上勞動主體 人的烙印。人工合成材料是由天然材料加工提煉或復(fù)合而成的，它吸收和凝聚了天然材料優(yōu)良的品格特性，因而更加適合設(shè)計。 ? 形式 產(chǎn)品的形式是材料和結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)，即由一定形體、色彩、質(zhì)地等產(chǎn)品外觀的物質(zhì)要素所構(gòu)成，它可以直接為人所感知。 知覺以感覺為基礎(chǔ)，它是由感官刺激引發(fā)的、經(jīng)過組織化的個人經(jīng)驗(yàn)，形成對客觀事物的總體屬性和各屬性之間相互聯(lián)系的整體反映。 ? ⑶ 同時對比 :同一個灰色圓環(huán) ,在暗的背景下顯得亮 ,而在亮的背景下顯得暗 ,這是由于對比產(chǎn)生的相對感覺 . 感受性 由物理的能量刺激如光、音響、作用力等，可以引起人的感覺經(jīng)驗(yàn)。左邊為接近組合，右邊卻變?yōu)橼呄蚪M合。 不同物質(zhì)對象特征表 ? 技術(shù) ,作為物質(zhì)生產(chǎn)的手段 ,它的形成和發(fā)展必然與社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展相平行。 古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)把技術(shù)看作是制作的智慧。 ? 技術(shù)作為人們的行為和肢體的延伸，是實(shí)現(xiàn)人的目的的一種手段。 ? 技術(shù)和藝術(shù)都包含知
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