【正文】 第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì) 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展 ?一、道德的起源與本質(zhì) ?1，道德的起源 ?社會生產(chǎn)實踐推動了人類社會關(guān)系的形成，同時推進了人類產(chǎn)生調(diào)節(jié)利益關(guān)系的自我意識，道德就以風俗習慣的形式出現(xiàn)。調(diào)整身心關(guān)系要： ?（ 1）樹立正確的世界觀和人生價值觀。 ?江澤民：“人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。 ?（ 3）要與自己從事的事業(yè)結(jié)合起來。 三、人生價值實現(xiàn)的條件 ?1，人生價值實現(xiàn)的社會條件 ?人生價值的實現(xiàn)有賴于一定社會的客觀條件。 ?在評價的方法上堅持的原則： ?（ 1）能力大小與勞動態(tài)度統(tǒng)一。 ?馬克思的 《 資本論 》 結(jié)論：社會物質(zhì)財富是勞動創(chuàng)造，非資本創(chuàng)造。 ?前者是后者的基礎(chǔ)，沒有前者后者就無法存在。 ? 正確的人生態(tài)度： ? 認真 —— 不輕率 ? 務(wù)實 —— 不輕浮 ? 樂觀 —— 不消極 ? 進取 —— 不放棄 第三節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生 ?一、人生價值的含義 ?人生價值是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。 ?3，個人主義人生觀：個人至上的人生價值觀。 ?—— 《 馬克思恩格斯選集 》 第 1卷，人民出版社 1995年版，第 60頁 二、人生目的及其在人生觀中的核心地位 ?人生目的是人生觀的首要問題，它回答人為什么活著，反映了人生的方向和追求。 ? 世界觀：人們對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點。 ? 《 鄧小平文選 》 第 3卷，人民出版社 1994年版，第 392頁。 ? 2）經(jīng)濟全球化向大學(xué)生提出新的要求。 2，愛國主義的基本內(nèi)容 ?對祖國的忠誠和熱愛 ?熱愛故土山河 ?熱愛人民 ?愛自己的國家 二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) ?維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié) ?抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán) ?開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明 ?心系民生苦樂，推進歷史進步 三、愛國主義的歷史價值 ?是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 ?是推動我國社會歷史前進的巨大力量 ?是譜寫壯麗人生的力量源泉 第二節(jié) 新時期的愛國主義 ?新時期愛國主義的主題：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義 新時期愛國主義的基本特征 ? 1，愛國主義與愛社會主義的一致性。 ?中國共產(chǎn)黨的先進性：中國先進生產(chǎn)力的代表工人階級先進分子組成；以馬克思主義為指導(dǎo)；實行先進的組織制度；代表最廣大人民的根本利益。每次低潮都是高潮的前奏。 ?中華民族選擇了社會主義道路，正在走向新的輝煌。馬克思成為全世界人民心目中的千年最偉大的思想家。 ?馬克思研究人類歷史發(fā)展規(guī)律的態(tài)度是科學(xué)的。 ?注重學(xué)習和掌握思想道德與法律修養(yǎng)的基本知識 ?注重聯(lián)系實際，注重知行統(tǒng)一 思考題 ?社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵是什么？ ?學(xué)習和實踐社會主義價值的意義是什么？ ?當代大學(xué)生的歷史使命是什么？ 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第一章 堅定科學(xué)的理想信念 第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才 ? 一、理想信念的含義與特征 ? 理想的定義 ? 理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。 ?德：思想素質(zhì) ? 道德素質(zhì) ? 政治素質(zhì) ?智：科學(xué)文化素質(zhì)。 二、提高獨立生活能力 ?確立獨立生活意識 ?虛心求教、細心體察 ?大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗 ?更多的自由、自主、自立的機會，對于沒有準備的人也許是痛苦的。 ?不把落后習俗帶進高校。思想道德修養(yǎng) 與法律基礎(chǔ) 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界 第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段 ?一、認識大學(xué)新特點（三大特點） ?1， 生活環(huán)境的變化 ? 由以家庭為依托，變?yōu)楠毩⑴c學(xué)校集體生活。 2，社會活動的變化 ? 有組織的活動增多 ? 學(xué)生社團活動增多 ? 參與機會增多 3， 學(xué)習特點的變化 ?由一般的簡單記憶和反復(fù)訓(xùn)練，轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)性的系統(tǒng)學(xué)習和獨立鉆研。 三、樹立新的學(xué)習理念 ?自主學(xué)習的學(xué)習理念 ?全面學(xué)習的理念 ?創(chuàng)新學(xué)習的理念 ?終身學(xué)習的理念 四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風 ?勤奮 ?嚴謹 ?求實 ?創(chuàng)新 第二節(jié) 肩負歷史新使命 ?一、認識當代大學(xué)生的歷史使命 ?當代大學(xué)生的歷史使命就是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。 ?體：健康的身心素質(zhì)。 ?信念的定義： ?信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想和事物堅信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。馬克思研究得出的結(jié)論是科學(xué)的。 馬克思主義理想信念的基本特點 ?現(xiàn)實性 ?科學(xué)性 ?崇高性 ?健全性 二、樹立中國特色社會主義的共同理想信念 ?堅定中華民族偉大復(fù)興的信心 ?堅定走中國特色社會主義道路的信念 ?堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任 樹立共同理想的三大環(huán)節(jié) 第一，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。 ?實現(xiàn)中華民族復(fù)興的人是民族的功臣；毀壞中華民族的前途的人是歷史的罪人。 ?科學(xué)地比較社會主義制度與資本主義制度成長的歷史進程。 共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界 ?共產(chǎn)主義是人類最美好的社會制度 ?共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系 第三節(jié) 確立和踐行科學(xué)的理想信念 ? 在學(xué)習和生活實踐中確立的理想信念 ? 把理想化為追求的行動 （ 1）崇高的理想信念必須落實在行動上 （ 2）追求和實現(xiàn)理想是一個艱苦奮斗的過程 正確認識和處理追求理想過程中的問題 （ 1）充分認識理想實現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性 （ 2）正確看待理想和現(xiàn)實的矛盾，走出片面性的我去 思考題： ? 1，結(jié)合自身實際，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的重要意義。 ? 日益走向繁榮昌盛的祖國是祖國和社會主義事業(yè)的統(tǒng)一體。 ? 經(jīng)濟全球化為中華兒女報效祖國開辟了更多渠道和更廣闊的空間。 三、新時期忠誠堅定的愛國者 中華民族精神的具體內(nèi)容是： ?培育愛國情感，保持民族自尊和自信 ?維護民族團結(jié)，促進祖國統(tǒng)一 ?努力學(xué)習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務(wù) ?積極投身社會實踐，逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義 思考題 ?怎樣全面理解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵？ ?中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要包括哪些內(nèi)容？ ?新時期愛國主義的基本特征有哪些？ ?新時期怎樣做一個忠誠堅定的愛國者？ 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第三章 科學(xué)把握人生的方向和道路 第一節(jié) 追求高尚的人生目的 ? 一、人生觀 ? 在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定了人們的人生目標、人生方向、人生態(tài)度。 ? 馬克思主義的科學(xué)世界觀就是：辯證唯物主義和歷史唯物主義。 ?人生目的的作用： ?決定走什么樣的人生道路 ?決定持什么樣的人生態(tài)度 ?決定選擇什么樣的人生價值標準 三、 用為人民服務(wù)的人生觀指引人生方向 ?為人民服務(wù)的人生觀才能有真正的價值，才能有正確的態(tài)度，才能抵制人生觀方面的各種錯誤思潮的干擾。資產(chǎn)階級世界觀的核心。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。后者是創(chuàng)造后者的前提條件。 資本主義人生價值觀的評價標準是金錢和資本 ?恩格斯： 《 英國工人階級狀況 》 ： 金錢確定人的價值：這個人值一萬英鎊，就是說，他擁有這樣一筆錢。 ?（ 2）物質(zhì)貢獻與精神貢獻統(tǒng)一。 ?人生價值的實現(xiàn)有賴于社會主導(dǎo)價值的科學(xué)性以及與個人價值取向的一致性。 ?（ 4）要具有鍥而不舍、自強不息的精神。” ?2，走與社會實踐相結(jié)合的道路。 ?（ 2）學(xué)習心理健康知識，掌握心理調(diào)適方法。隨著社會的進步，道德就從風俗習慣中分化出來，成為一種獨立的社會意識形式。 二、道德的功能與作用 ?1，道德的主要功能 ?道德是調(diào)節(jié)個人與他人及社會之間關(guān)系的一種精神力量。 ? 道德所起作用的性質(zhì)取決于其服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。 ?學(xué)習古人不斷結(jié)合社會發(fā)展錘煉道德規(guī)范的進取精神，而不是對古人的東西采取“拿來主義”。 ? （ 3），為人民服務(wù)為核心，區(qū)別于其他社會道德的標志；體現(xiàn)社會主義道德的先進性。 ? 3，共產(chǎn)黨人的事業(yè)，歷來要求先進分子在當前的運動中，代表運動所未來。 ?2，職業(yè)道德的基本要求。 ? 2，認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法 ? 學(xué)習涵養(yǎng) ? 反省檢查 ? 慎獨自律 ? 積善成德 ? 知行統(tǒng)一 思考題 ? 1，道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？ ? 2，怎樣理解為人民服務(wù)是道德建設(shè)的核心？在新時期為什么要倡導(dǎo)和實踐為人民服務(wù)？ ? 3，社會主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？在社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么要堅持集體主義原則？ ? 4，怎樣認識和實踐公民基本道德規(guī)范的具體要求？ ? 5，談?wù)劗敶髮W(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)。 ? 公共生活的領(lǐng)域是社會公共場所。它的促進要素有： ? （ 1）現(xiàn)代交通工具的發(fā)展。 ? （ 3）現(xiàn)代通訊工具，互聯(lián)網(wǎng)信息傳播方式的擴展。 ? （ 2）交往對象的復(fù)雜性。 活動的內(nèi)容和方式日益豐富，增強了對社會公共設(shè)施發(fā)展和完善的要求。一切公共活動的場所，都需要相應(yīng)的秩序。一個沒有公共秩序和公共行為規(guī)則的社會是無法發(fā)展的。 ?制假販假，假冒偽劣，坑蒙拐騙，“三角債”現(xiàn)象，侵犯產(chǎn)權(quán)包括侵犯知識產(chǎn)權(quán)，就會嚴重阻礙和破壞經(jīng)濟的健康發(fā)展。 （ 4）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的主要標志 ?公民在社會公共生活之中的文明程度和秩序意識，是社會精神文明的重要標志。 密云縣 2022年 2月 5日踩踏事件死 37人，傷15人，驚動中央最高領(lǐng)導(dǎo)人