【正文】 ? 第一 ， 計劃調(diào)節(jié)可以從總體上保持國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展和社會資源的合理配置 ， 避免盲目無政府狀態(tài)和周期性危機(jī) 。 ） ?恩格斯指出： “ 一旦社會占有了生產(chǎn)資料 ， 商品生產(chǎn)者就將被消除 ” ， 將 “ 按照全社會和每個成員的需要對生產(chǎn)進(jìn)行的社會的有計劃的調(diào)節(jié) ” 。 ” 在未來的社會主義社會 ， 商品生產(chǎn)將會消亡 ， 整個社會將實行直接社會化生產(chǎn)和交換的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì) ， 將對社會資源實行 “ 有意識的社會調(diào)節(jié) 。 ） 8． 1． 2 商品消亡后的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)和計劃配置資源方式 ? 馬克思主義創(chuàng)始人設(shè)想的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)模式 ? 馬克思主義創(chuàng)始人根據(jù)社會主義可以在資本主義比較發(fā)達(dá)的國家同時取得革命勝利的理論 ，設(shè)想未來社會將實行單一的社會所有制 ， 不存在商品生產(chǎn)和商品交換 。 ? 市場調(diào)節(jié)的實質(zhì)就是價值規(guī)律調(diào)節(jié) 。 計劃機(jī)制對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)節(jié)即計劃調(diào)節(jié) 。 ） ? 社會勞動按比例分配是一個客觀規(guī)律 ，是自發(fā)地由市場調(diào)節(jié)來實現(xiàn)社會勞動按比例分配 ， 還是自覺地通過計劃調(diào)節(jié)來實現(xiàn)社會勞動按比例分配 ， 不過是這一客觀規(guī)律借以實現(xiàn)的不同形式 。 …… 自然規(guī)律是根本不能取消的 。 如何把這些稀缺的資源利用好 ， 配置適當(dāng) ，是任何社會都必須解決的重要問題 。 ? 第一類是有用、稀缺并且是勞動生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，這類產(chǎn)品是商品，其交換價值是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象； ? 第二類是有用，但不稀缺，也不是勞動生產(chǎn)出來的，它們的交換價值是零，不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象； ? 第三類是勞動生產(chǎn)出來但沒有社會使用價值的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品不能視為稀缺，因為沒有社會需求； ? 第四類是沒有使用價值的產(chǎn)品，它所耗費的勞動也無效，因而不創(chuàng)造價值。 （ 背景資料 — 有關(guān)稀缺性 ） 稀缺性 ? 瓦爾拉斯（ Walras）認(rèn)為：社會財富是稀缺的 。 資源配置方式和經(jīng)濟(jì)體制 ， 不僅表現(xiàn)人與物的關(guān)系 ， 也體現(xiàn)人與物的關(guān)系中人與人之間的社會關(guān)系 ，因而經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仍屬于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍 。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行篇 ? 人類社會經(jīng)濟(jì)不是靜止的 ， 從來都是在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不斷發(fā)展 。 本篇各章 ， 主要分析市場經(jīng)濟(jì)體制和市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程 ， 以利于認(rèn)識中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的規(guī)律性 。 ? 因為一方面，它對人們有用，另一方面它可以供給人們的數(shù)量卻是有限的。 資源配置的必要性 ?社會經(jīng)濟(jì)資源是稀缺的 ， 而社會對資源的需求是無限的 。 稀缺資源配置與經(jīng)濟(jì)機(jī)制調(diào)節(jié) ?經(jīng)濟(jì)機(jī)制是指經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中 ， 經(jīng)濟(jì)組織或經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部和外部各個構(gòu)成要素 、各部分 、 各環(huán)節(jié)之間相互制約和相互聯(lián)系的方式及其組織或系統(tǒng)運(yùn)作的機(jī)理 。 在不同的歷史條件下 ， 能夠發(fā)生變化的 ， 只是這些規(guī)律借以實現(xiàn)的形式 。 資源配置的兩種實現(xiàn)形式 ?社會化生產(chǎn)要求社會總勞動在不同部門之間按比例分配以實現(xiàn)社會資源的合理配置 ，在歷史上先后出現(xiàn)兩種形式：計劃和市場 。 ? 計劃機(jī)制體現(xiàn)了人們對社會生產(chǎn)按比例發(fā)展規(guī)律的自覺運(yùn)用 ， 是主觀見諸于客觀的過程 ， 是一種 “ 看得見的手 ” 的調(diào)節(jié) 。 價值規(guī)律是通過價格 、 供求和競爭調(diào)節(jié)社會勞動分配比例的 ， 是一種“ 看不見的手 ” 的調(diào)節(jié) 。 在未來社會里 ， 單一社會所有制使社會需要和社會供給建立起直接的聯(lián)系 ， 勞動無須通過 “ 迂回曲折的道路 ” 來表現(xiàn) ， 社會完全可以按照統(tǒng)一的計劃安排生產(chǎn) 、調(diào)節(jié)分配 。 （ 馬克思： 《 哥達(dá)綱領(lǐng)批判 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》 第 3卷 ， 第 10頁 。 ? （ 恩格斯： 《 反杜林論 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》 第 3卷 ， 第 323頁 。 ? 第二 ， 計劃調(diào)節(jié)可以在全社會范圍內(nèi)動員和集中必要的財力 、 物力進(jìn)行重大建設(shè) ， 防止重復(fù)建設(shè)和巨大浪費 。 ” （ 列寧： 《〈 論糧食稅 〉 的幾個提綱 》 ， 《 列寧全集 》 第 41卷 ， 第 377頁 。 （ 斯大林：《 聯(lián)共 （ 布 ） 第十五次代表大會 》 ， 《 斯大林全集 》第 10卷 ， 第 280頁 。 計劃經(jīng)濟(jì)的弊病 ? 高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制存在著一個按照行業(yè)和產(chǎn)品的特征而細(xì)分的 、 用來落實中央計劃的龐大的行政機(jī)構(gòu)體系 。 ? 在高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制下 ， 企業(yè)的生產(chǎn)活動從屬于行政主管部門的決策和指令 ， 不能及時反映市場供求和價格變化 ， 使生產(chǎn)與需求嚴(yán)重脫節(jié) ， 造成產(chǎn)品不能適銷對路 。 計劃調(diào)節(jié)不適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ， 并不否定計劃調(diào)節(jié)的作用 。 市場是商品生產(chǎn)和交換關(guān)系的樞紐 。 他們對自身經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)切是市場發(fā)揮這種功能的內(nèi)在動因 。 ?第二 、 市場主體的外部競爭壓力 。 ?市場調(diào)節(jié)的對象是市場主體 ， 市場調(diào)節(jié)對搞活經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)的積極作用 ， 但是 ，這種調(diào)節(jié)作用不是萬能的 ， 存在自身的缺陷和局限性 。 市場調(diào)節(jié)的缺陷和局限性 ?第一 ， 市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性 ?第二 ， 市場調(diào)節(jié)對壟斷性產(chǎn)品的調(diào)節(jié)是乏力的 ?第三 ， 市場調(diào)節(jié)會造成 外部不經(jīng)濟(jì) ?第四 ， 市場調(diào)節(jié)不能有效地提供公共產(chǎn)品和勞務(wù) ?第五 ， 市場調(diào)節(jié)不能解決收入不公平和社會不公平的問題 外部不經(jīng)濟(jì) ? 外部性是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)權(quán)理論中一個包括外在成本和外在收益的模糊性概念，指從事一項經(jīng)濟(jì)活動的私人成本與社會成本，或私人收益與社會收益不一致的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)增長是在一定環(huán)境中實現(xiàn)的。公共物品具有排他性、競爭性和不可分性。奧爾遜于 1965年發(fā)表的 《 集體行動的邏輯：公共利益和團(tuán)體理論 》 一書中提出的。 兩者有聯(lián)系 ， 又存在區(qū)別 。 市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)形式 。 ?第二 ， 市場配置資源程度不同 。 ?市場經(jīng)濟(jì)則是相對于計劃經(jīng)濟(jì)而言的，涉及資源配置的方式和手段，屬于體制范疇 市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ? 市場經(jīng)濟(jì)是在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)育和發(fā)展的 。 市場自發(fā)調(diào)節(jié)社會再生產(chǎn)的運(yùn)行和社會資源的配置 ， 盲目左右經(jīng)濟(jì)人的活動 ， 決定經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的變化 ， 影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。 ? 第一 ， 市場調(diào)節(jié)本身要受到政府的調(diào)控 ， 使其自發(fā)作用和影響的程度相對減弱 。 ? 國家干預(yù)主要側(cè)重于宏觀領(lǐng)域 ， 目的在于調(diào)節(jié)和控制社會經(jīng)濟(jì)的均衡運(yùn)行 ， 彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足 。 ? 政府作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的協(xié)調(diào)者 ， 制定經(jīng)濟(jì)計劃 ，實施經(jīng)濟(jì)政策 ， 運(yùn)用各種調(diào)節(jié)手段協(xié)調(diào)社會總需求與社會總供給 、 投資與消費的比例關(guān)系 ，調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) ， 影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的周期 。 社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論史 ?對于在社會主義社會發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的問題 ， 人們的認(rèn)識是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的 。 但列寧很快就察覺到戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的錯誤的 ， 1921年果斷實行了新經(jīng)濟(jì)政策 ， 并指出從資本主義向社會主義過渡的時期 ， 商品貨幣關(guān)系具有重要作用 。 ? 盡管今天看來 ， 斯大林的社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論是很不徹底的 ， 但是 ，從否定商品經(jīng)濟(jì)的存在到承認(rèn)商品經(jīng)濟(jì)在一定范圍內(nèi)的存在 ， 畢竟向前跨出了一大步 ， 對后人進(jìn)一步探討全民所有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部存在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系奠定了基礎(chǔ) 。 ? （ 1） 鄧小平把歷史唯物主義原理運(yùn)用于中國實踐 ， 明確指出： “ 社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力 ， 社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些 、 更高一些 ， 并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活 。 社會主義建設(shè)實踐證明：否定商品經(jīng)濟(jì) ， 會使社會主義經(jīng)濟(jì)活動缺乏生機(jī)和活力 ， 不能充分和合理地利用現(xiàn)有資源 ， 不能持續(xù)地提高效率 ， 從而逐步拉大同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)上和科技上的差距；否定國有企業(yè)的商品經(jīng)濟(jì)屬性 ， 會使國有企業(yè)成為政府機(jī)構(gòu)的附屬物 ， 經(jīng)營機(jī)制僵化 ，企業(yè)職工缺乏生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性 ， 企業(yè)缺乏活力和競爭力 。 ?社會主義經(jīng)濟(jì)具備產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)的條件 ?第一 ， 社會分工這一條件在社會主義社會依然存在 。 ? 1全民所有制 、 集體所有制與勞動者個人之間同樣保持著商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系 。 8. 2. 2中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的選擇 ?社會主義存在商品經(jīng)濟(jì)的必然性，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制上要求選擇市場經(jīng)濟(jì)。 ? 鄧小平指出： “ 社會主義基本制度確立以后 ，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制 ，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制 ，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ” 。 市場調(diào)節(jié)作用得到充分發(fā)揮的地區(qū)或企業(yè) ， 機(jī)制靈活 ， 生產(chǎn)增長迅速 ， 人民生活水平提高的快 。 ? 改革開放的過程 ， 是思想解放的過程 ， 也是擺脫傳統(tǒng)觀念和形成新認(rèn)識的過程 。 *傳統(tǒng)體制的弊端在于權(quán)利過于集中 ， 不重視發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用 ， 正確認(rèn)識和處理計劃和市場的關(guān)系 ，便成為探索經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題 。 黨的十二屆三中全會提出我國社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計劃商品經(jīng)濟(jì)；十三大進(jìn)一步提出社會主義有計劃商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制 。 ? 應(yīng)當(dāng)說 ， 改革開放以來 ， 每一次理論認(rèn)識上的深化和發(fā)展 ， 都是確立市場經(jīng)濟(jì)體制不可缺少的組成部分 ， 選擇市場經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革理論發(fā)展和認(rèn)識深化必然結(jié)果 。 計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段 。 ? 據(jù) 80年代末 90年代初統(tǒng)計：市場調(diào)節(jié)已在國民經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)比重 ，在某些領(lǐng)域甚至起到主導(dǎo)作用 。 在農(nóng)產(chǎn)品收購總額中 ， 國家定價占 25%， 國家指導(dǎo)價占 23%， 市場價占 52%。 ? 當(dāng)今的世界是開放的世界 。 不實行市場經(jīng)濟(jì)體制 ， 我國經(jīng)濟(jì)難于同國際市場經(jīng)濟(jì)接軌 ， 難于在國際競爭中增強(qiáng)國家的國際競爭力 ， 難于在擴(kuò)大對外開放中利用國際市場資源加快國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè) 。比較經(jīng)濟(jì)制度研究的著作中講的經(jīng)濟(jì)制度，被看作是有關(guān)制定和實施生產(chǎn)、收入與消費的決策的機(jī)制和組織機(jī)構(gòu)。 ? 在西方比較經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，對經(jīng)濟(jì)體制也有不同的定義。（引自逄錦聚、洪銀興、林崗、劉偉主編 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 》 ，高等教育出版社 2022年 1月出版） 市場經(jīng)濟(jì)體制與社會基本制度的結(jié)合 ? 同市場一樣 ， 市場經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式?jīng)]有姓 “ 社 ” 姓 “ 資 ” 的社會制度屬性的區(qū)別 。 ? 例如 ， 美國就曾明確規(guī)定 ， 政府對市場經(jīng)濟(jì)活動的干預(yù)必須以美國憲法第 5次和第 14次修正案中關(guān)于保護(hù)私人財產(chǎn)的原則為指南 ， 這就從根本上限定了美國政府干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的目標(biāo)和作用范圍 。（見野尻武敏、百百合等著 《 經(jīng)濟(jì)政策學(xué) 》 陜西人民出版社， 1990年） ? 另一種觀點 認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)屬于