論經(jīng)濟全球化帶給中國的利弊-馬克思基本主義論-wenkub
2023-01-23 10:57:27 本頁面
【正文】 的什么“世界精神”“漫游”的產(chǎn)物，而是以工業(yè)技術(shù)革命為代表的生產(chǎn)力自身運動的結(jié)果。 二、馬克思關于全球化的基本方法論 與人類命運息息相關的馬克思主義，始終以揭示人類歷史發(fā)展的總體過程、時代特征、一般規(guī)律為自己的神圣使命，盡管馬克思沒有看到像今天這樣的全球性問題，也沒有系統(tǒng)的全球化理論，但他從全球視野闡發(fā)的“世界歷史”的重要思想，確實為我們研究當代全球化問題奠定了科學的方法論基礎?？梢钥吹?，全球化概念的產(chǎn)生和發(fā)展是經(jīng)濟學、政治學、文化學相互滲透相互影響的結(jié)果，它從各個不同方面揭示 20 世紀末世界經(jīng) 濟、政治、文化和社會特征，因此，它是一個描述時代性的概念。經(jīng)濟全球化是把雙刃劍，我們必須認真對待，才能在此過程中把握機遇求發(fā)展。論經(jīng)濟全球化帶給中國的利弊 姓名： 學號： 摘要 ：經(jīng)濟 全球化毫無疑問是當代世界的一個基本潮流，任何一個國家，如果它不想偏離人類文明發(fā)展的大道，就必然以這樣或那樣的方式參與全球化進程。 關鍵詞 ： 全球化 馬克思 雙刃劍 應對 一、全球化的概念 什么是全球化？全球化概念在國際文化學上的應用，是與關于“世界文化”的理論緊密相關的。 全球化是一個歷史的過程，它以資本主義大工業(yè)的產(chǎn)生為開端，至今歷經(jīng) 100 多年。馬克思對全球化，或者說對“世界 歷史”的研究可分前后期，在前期，他對“世界歷史”的研究是同對資本主義社會發(fā)展規(guī)律的探討聯(lián)系在一起的。大工業(yè)的出現(xiàn)必然引起廣泛的社會分工，這種分工又引起商品交換的擴大，而商品交換擴展到世界范圍則形 成了世界市場，世界市場使各個國家、民族連為一體，形成世界歷史?！笆澜鐨v史”的形成不僅是經(jīng)濟活動世界化的過程，而且也是精神活動世界化的過程，它標志著社會生活的全面變革和新的文明形態(tài)的創(chuàng)立。由于生產(chǎn)與消費的全球化，文化也日益打破其民族的片面性和局限性，成為一種世界性的文化。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”而“每一個單個人的解放的程度是與歷史完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致的?！皢蝹€人隨著自己的活動
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