總體概括-wenkub
2022-10-23 09:36:50 本頁(yè)面
【正文】 子、墨子 儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成 孔子、孟子、荀子 “ 罷黜百家 ” 兩宋程顥、程頤、朱熹 明朝陸九淵、王陽(yáng)明 李贄的反正統(tǒng)思想，顧炎武、王夫之和黃宗羲關(guān)于經(jīng)世致用的主張和對(duì)君主專制的批判 概念呈現(xiàn) “百家 ” 泛指數(shù)量多 “ 爭(zhēng)鳴 ” 指爭(zhēng)論和辯難 “ 百家爭(zhēng)鳴 ” 是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中的不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面 百家爭(zhēng)鳴 儒、道、法、墨、名、陰陽(yáng)、縱橫、農(nóng)、雜 “百家爭(zhēng)鳴 ” 局面的形成 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，處于一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)大變革的時(shí)期。個(gè)人利害與國(guó)家之間的利害交互運(yùn)用，相互影響，標(biāo)新立異。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。一日克己復(fù)禮 ,天下歸仁焉。 ” 孔子的思想成就和文化貢獻(xiàn) 領(lǐng)域 核心 思想學(xué)說(shuō) 政治思想 教育思想 文化貢獻(xiàn) 影響和地位 知識(shí)點(diǎn)拔 “仁 ” 和 “ 禮 ” 有教無(wú)類、因材施教、全面發(fā)展 創(chuàng)辦私學(xué)、整理文化典籍 (六經(jīng) )、《 論語(yǔ) 》 后來(lái)成為我們封建社會(huì)正統(tǒng)思想，儒家文化也成為傳統(tǒng)文化最主要部分 “杏壇 ” 的典故最早出自于莊子 的一則寓言。 后來(lái)，人們?cè)谏綎|曲阜孔廟大成殿前為之筑壇、建亭、書(shū)碑、植杏。魏明倫、李漢秋等政協(xié)委員更是提出了教師節(jié)改期的提案?？鬃游幕?jié)是一項(xiàng)融紀(jì)念先哲、交流文化、旅游觀光、學(xué)術(shù)研討、經(jīng)科貿(mào)旅合作于一體的豐富多彩、情趣盎然的大型綜合性國(guó)際旅游節(jié)慶活動(dòng)。它秉承孔子 “ 和為貴 ” 、 “ 和而不同 ” 的理念，推動(dòng)中外文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。公孫丑 》 民為貴，社稷次之，君為輕。公孫丑 》 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。梁惠王下 》 仁政： 反對(duì)苛政 民 本 ： “民貴君輕” 倫理觀： “性本善” 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 君者，舟也；庶人者，水也。 老
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