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高中歷史有效教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施例析-wenkub

2022-10-18 18:35:08 本頁面
 

【正文】 3)可控和務(wù)實(shí):三維目標(biāo)的表述。 一、高中政治史模塊教學(xué)特征 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 三、政治史教學(xué)常見問題例析 高中經(jīng)濟(jì)史教學(xué)與設(shè)計(jì)例析 一、高中經(jīng)濟(jì)史知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn) (一)模塊設(shè)置上突出了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容的重要地位和價(jià)值 《 普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)) 》 :“在人類發(fā)展進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),它與社會(huì)生活息息相關(guān),并在社會(huì)政治、文化的發(fā)展中起決定作用。 師:它是如何解決這一矛盾的? 生:嫡長子繼承制,即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子進(jìn)行分封。就是說中國古代的法律主要是刑法,而羅馬法還有民法、訴訟法方面的內(nèi)容。 三、政治史教學(xué)常見問題例析 對(duì)中西方政治文明發(fā)展難以維持客觀公允的態(tài)度 案例一:古代希臘和古代中國政治制度的比較 三、政治史教學(xué)常見問題例析 古代希臘 古代中國 多山 、 無大河平原 , 三面環(huán)海 , 多島嶼港灣 有大江大河 、 大平原 不宜農(nóng)耕宜航海通商 宜農(nóng)耕 , 安土重遷 地狹人稠 , 殖民擴(kuò)張 地廣人稀 , 鼓勵(lì)生育 商品經(jīng)濟(jì)需要自由 、 平等 、 個(gè)性 農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)需要強(qiáng)有力的中央政府保護(hù) 地緣割裂血緣 , 宗族被打破 , 個(gè)體導(dǎo)向的文化傳統(tǒng) 血緣宗族關(guān)系始終牢固 , 家族集體導(dǎo)向的文化傳統(tǒng) 一元化族權(quán)被分割 , 崇尚分權(quán)制衡 。這就是堅(jiān)持團(tuán)結(jié),共同抗敵。在中共倡導(dǎo)、推動(dòng)并堅(jiān)持和發(fā)展的以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,全民族抗戰(zhàn),是取得抗戰(zhàn)勝利的基本保證;國共兩黨兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的相互配合、協(xié)同作戰(zhàn),是抗日戰(zhàn)爭取得決定性勝利的根本原因;中國人民與世界反法西斯戰(zhàn)線的人民相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作,加快了抗日戰(zhàn)爭決定性勝利的進(jìn)程。 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 有效突破教學(xué)重難點(diǎn) 抗日戰(zhàn)爭作為中國新民主主義革命歷程中的一個(gè)重要階段,抗戰(zhàn)的勝利,極大地推進(jìn)了中國社會(huì)的歷史進(jìn)程,為中國革命的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。 抗日戰(zhàn)爭是中國近代史上最偉大的維護(hù)國家主權(quán)斗爭。 “三元里抗英”,這是中國近代史上第一次人民自發(fā)的大規(guī)模抵抗外國侵略的斗爭;“左宗棠收復(fù)新疆”,頌揚(yáng)了政府官兵為收復(fù)國家失土而作的積極努力;“黃海海戰(zhàn)與反割臺(tái)斗爭”,表現(xiàn)了政府官兵、人民群眾為維護(hù)國家主權(quán),視死如歸的犧牲精神;“義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)”則譜寫了廣大農(nóng)民群眾高舉“反帝”大旗,與列強(qiáng)進(jìn)行不屈不擾斗爭的壯麗詩篇。 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 有效突破教學(xué)重難點(diǎn) 第二,應(yīng)選擇典型案例來講授。 ③ “民主”持守平民立場(chǎng),“共和”內(nèi)含精英情結(jié) “在民主理論家看來,現(xiàn)代精英能否進(jìn)入政治權(quán)力中樞,取決于大眾的合意選擇,因而是‘民主化’的;共和主義者則認(rèn)為,能夠在激烈的競(jìng)爭性選舉中獲勝,又表明政治領(lǐng)袖具備感召人的魅力和掌握人的專長,所以是‘精英式’的。 關(guān)于共和制 ? ( 4)與 “民主”相對(duì)的“共和”。 關(guān)于共和制 ? ( 4)與 “民主”相對(duì)的“共和”?!?——漢密爾頓等《 聯(lián)邦黨人文集 》 這表明采納共和政體的一個(gè)基本考慮,在于解決“大國善治”的難題。 “專制政體乃東家一人之生意,無論若干伙計(jì),所得利益盡歸東家一人,且如伙計(jì),又接受東家一人管轄;共和政體則不然,猶如合資營業(yè)之公司,人民皆屬股東,公司賠賺,各股東自然痛癢相關(guān),各股東不但有監(jiān)督公司之權(quán)利,且對(duì)公司負(fù)有出資之義務(wù)。 ? ( 2)其學(xué)說來自洛克和孟德斯鳩等人,美國人第一次把思想、理論轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)、實(shí)踐。 分權(quán)制衡 就成為憲政設(shè)計(jì)思路的中軸。把它委托給一個(gè)人、委托給幾個(gè)人、委托給所有人,你仍將發(fā)現(xiàn)它同樣都是罪惡。 ? ( 3)代議制民主能夠解決的問題: ; “在民主制度中,解決沖突的規(guī)則是多數(shù)原則,也就是說,除非多數(shù)‘游戲規(guī)則’或原則得到普遍接受,民主制度便沒有處理內(nèi)部沖突的規(guī)則可言,也就很難作為民主制度運(yùn)行。) 關(guān)于民主制 ? ( 1) 在日常生活中,“民主”較多地被人們用來指稱一種集體決策行為。 ? 說明:全歐洲的貴族與國王的抗?fàn)幘褪且浴白杂伞?,即“?quán)利”而展開的。因此,暴君不只是對(duì)公眾犯罪,如有可能,它甚至是更大的罪行。 相互承擔(dān)義務(wù)的契約關(guān)系是歐洲封建關(guān)系的主要內(nèi)涵。 必須解釋的一個(gè)重要的概念 —— “封建 ” ? 觀點(diǎn):“封建”在西方語境中意味著分權(quán),而在中文語境中則意識(shí)著“集權(quán)”,所謂“溥天之下莫非王臣,率土之濱莫非王土。 ? 所謂 政治現(xiàn)代化實(shí)際上就是政治民主化 ,就是從專制制度、寡頭制度向民主制度(代議制度)的轉(zhuǎn)變。 中央集權(quán): 指中央與地方權(quán)力分配中,全國軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,絕對(duì)服從中央。 ( 1)高度重視政治文明 ( 2)按照“厚今薄古,貼近時(shí)代”精選教學(xué)內(nèi)容的原則是文明史觀的一種體現(xiàn)。 ——朱煜, 《 走進(jìn)高中新課改 ——?dú)v史教師必讀 》 ,南京師范大學(xué)出版社, 2020年 4月第 1版, 96 一、高中政治史模塊教學(xué)特征 政治史教學(xué)內(nèi)容著重傳達(dá)從專制走向民主是人類歷史發(fā)展的的基本規(guī)律和趨勢(shì)。制度創(chuàng)新是貫穿始終的一條主線。高中歷史有效教學(xué)的 設(shè)計(jì)與實(shí)施例析 人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是什么? ?國家組織、城市、金屬工具、文字的出現(xiàn) 高中經(jīng)濟(jì)史教學(xué)與設(shè)計(jì)例析 什么政治? ?孫中山說:政治是管理眾人之事 ?政治的核心問題是國家政權(quán) ?政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) 什么是政治文明? ?政治理念 ?政治制度 ?政治行為 ?政治目的 什么是政治制度? ?為了保障國家的利益和社會(huì)的穩(wěn)定,需要國家運(yùn)行而設(shè)定的機(jī)構(gòu)、組織,制定的政策與措施。 一、高中政治史模塊教學(xué)特征 政治史教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民的政治素養(yǎng)。 政治史教學(xué)內(nèi)容反映了時(shí)代政治的多元性和不同國家政治發(fā)展道路的多樣性。 ( 3)課程內(nèi)容滲透著“政治文明是在相互交融與借鑒中發(fā)展”的觀點(diǎn)。 政治現(xiàn)代化的理論問題 ? 現(xiàn)代化,就是獲取現(xiàn)代性,也就是接受現(xiàn)代文明。 ?教師核心觀念 ?現(xiàn)代制度起源于英國 ,包括法治的原則、分權(quán)的原則、全民選舉的原則、行政從屬于立法和政府向選民負(fù)責(zé)。” ? 解釋:在這種社會(huì)結(jié)構(gòu)里,權(quán)力分散在貴族手里,他們統(tǒng)轄著經(jīng)濟(jì)上依附于他們的人們。 ? 史料: 受權(quán)于上帝者依法行事,他是權(quán)利與正義的奴仆;篡奪權(quán)力壓制人權(quán),使法律服從他的意志。 (這段提出“殺死暴君不僅是合法的,而且是公平正當(dāng)”的文字產(chǎn)生于 11世紀(jì),它不但清楚劃分了“君主”與“暴君”的區(qū)別,而且明確表示法律應(yīng)當(dāng)高于君主。而只有英國使兩者融合成功,建立起了君主立憲制度。社會(huì)成員能夠參與影響公共利益的決策?!?——薩托利 《 民主新論 》 關(guān)于民主制 ? ( 3)代議制民主能夠解決的問題: ; ; “分權(quán)原則,無論從字面上所了解的或被解釋為一種權(quán)力分配原則,實(shí)際上不是民主的?!? ——貢斯當(dāng) 《 古代人的自由與現(xiàn)代人的自由 》 關(guān)于民主制 ? ( 4)代議制民主不能夠解決的問題: ; “ 怎樣防止多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政,就成為民主得以良性運(yùn)作的一個(gè)要害所在了。 ——張鳳陽等 《 政治哲學(xué)關(guān)鍵詞 》 關(guān)于共和制 ? ( 1)民主制的一個(gè)嚴(yán)重后果是產(chǎn)生民主的暴政。 ? 拓展性內(nèi)容: ? 問題:毛澤東曾在 75年會(huì)見美國客人時(shí)說 , 尼克松不就是偷聽了人家的電話嗎 ?總統(tǒng)會(huì)下臺(tái) ?類似的疑問也見于印度總理 .你如何看待此種現(xiàn)象 ? 關(guān)于共和制 ? ( 3)與 “君政”相對(duì)的“共和”?!? ——孫中山 《 在石家莊國民黨交通部歡迎會(huì)的演說 》 關(guān)于共和制 ? ( 4)與 “民主”相對(duì)的“共和”。 關(guān)于共和制 ? ( 4)與 “民主”相對(duì)的“共和”。 ② “民主”強(qiáng)調(diào)人民主權(quán),“共和”主張分權(quán)制衡 “共和”不主張“議會(huì)至上”原則而視“行政為聽差”、“司法委仆從”,強(qiáng)調(diào)分權(quán)制衡以保證“效率”和公正。 ② “民主”強(qiáng)調(diào)人民主權(quán),“共和”主張分權(quán)制衡 “在自由 共和主義者看來,現(xiàn)實(shí)生活中的‘人民’,不論直接呈現(xiàn)為‘大眾’,還是間接呈現(xiàn)為‘代表’,一旦大權(quán)獨(dú)攬,不受限制,也是會(huì)‘野心’發(fā)作的?!? ——張鳳陽等 《 政治哲學(xué)關(guān)鍵詞 》 2020年 11月 4日 中 學(xué) 中體西用 君主專制 封建君主 封建禮教 西 學(xué) 2020年 11月 4日 中 學(xué) 科 學(xué) 民 主 西 學(xué) 中體西用 中 學(xué) 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 宏觀把握歷史線索 案例: 《 英國的制度創(chuàng)新 》 一課的線索 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 合情合理地推導(dǎo)歷史結(jié)論 案例:對(duì)“文革”教訓(xùn)的汲取 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 有效突破教學(xué)重難點(diǎn) 如何講授中國軍民抗擊外來侵略的斗爭內(nèi)容? 講授中國軍民抗擊外來侵略的斗爭,簡單地羅列一些史實(shí)顯然是不夠的。教材中涉及的事件,“三元里抗英”、“左宗棠收復(fù)新疆”、“黃海海戰(zhàn)”和“反割臺(tái)斗爭”、“義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)”,無論是政府官兵,還是普通百姓,都是中國近代軍民維護(hù)國家主權(quán)斗爭中的一些典型例子。 二、高中政治史教學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)與案例分析 有效突破教學(xué)重難點(diǎn) 如何理解抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史地位。 抗日戰(zhàn)爭的勝利,徹底改變了中國近代因戰(zhàn)爭失敗而割地、賠款、出讓國家主權(quán)的屈辱歷史;光復(fù)了自甲午戰(zhàn)爭以來的失地;廢棄了帝國主義強(qiáng)加在中國人民頭上長達(dá)百年之久的一系列不平等條約。 抗日戰(zhàn)爭勝利,積累了豐富的革命斗爭經(jīng)驗(yàn)。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利,完全可以說是團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的結(jié)果??谷諔?zhàn)爭的勝利,向我們昭示了這條經(jīng)驗(yàn)。 統(tǒng)治者集財(cái) 、 政 、 軍 、 神 、 族權(quán)于一身 , 崇尚專制集權(quán) 。由此可知,中國古代的法律與古羅馬的法律在水平上相差何止十萬八千里。嫡長子 (大宗 )與庶子 (小宗 )有雙重關(guān)系,既是家族等級(jí)關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系?!? 一、高中經(jīng)濟(jì)史知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn) (二)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的一般過程和基本規(guī)律。 掌握行為目標(biāo)表述的基本要素 行為主體 :是學(xué)生不是老師。 古代中國經(jīng)濟(jì) 增加 刪減 1.古代中國主要的耕作方式 2.耕作技術(shù)的進(jìn)步 3.中國古代的土地制度及其社會(huì)問題 4 .水利學(xué)專著、“井渠”、唐、宋、明、清時(shí)期的水利管理 5 .灌溉工具:立井水車、水轉(zhuǎn)翻車、風(fēng)力水車 6 .家庭手工業(yè)和田莊手工業(yè) 7 .古代中國紡織業(yè)、冶金業(yè)、陶瓷業(yè)的發(fā)展 8.“市”在歷代的發(fā)展和商業(yè)都會(huì)的崛起 9.“重農(nóng)抑商”、“海禁”等政策及其影響 1.春秋戰(zhàn)國、三國兩晉南北朝、隋唐、宋元和明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展 2.編戶齊民 3 . 江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 4.租庸調(diào)制和兩稅法 5.一條鞭法和攤丁入畝 2020年 11月 4日 中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展 增加 刪減 1.鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) 2.抗日戰(zhàn)爭前夕民族工業(yè)的短暫發(fā)展 3.國民黨統(tǒng)治后期民族工業(yè)發(fā)展的困境 4.在半殖民地半封建社會(huì)條件下,資本主義在中國近代歷
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