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書香征文之呼蘭河傳讀后感精選10篇-wenkub

2022-10-18 17:40:07 本頁面
 

【正文】 人。在第四章里每一節(jié)的開頭作者總是強調她家的院子是很荒涼的。祖父則不一樣,他甘心忍受祖母的抱怨和嘮叨,作者跟祖父在一起像撒歡的狗兒,在后園開心的奔跑,完全展現了她的自由天性。在作者兒時的心目中,祖父、后園和自己是一樣也不可缺少的。 祖孫關系總能勾起無數人兒時的記憶。盡管都有迷信的意味,卻支撐著呼蘭河這座小城里人們的精神天地。春天院子里鳥語花香、蜂飛蝶舞、瓜果隨手拈來。人們愚昧的談話中透漏的嘲諷的語調、世俗的腔調,描述的雖是一座小城的景象,卻細膩而透徹地揭示了人情冷暖和世態(tài)炎涼,是大千世界的縮影。出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭,一生坎坷,英年早逝,《呼蘭河傳》是其代表作之一。 ” 我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜, “ 一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。 印象最深的是:作者描寫童年時 愛玩的花園:花開了,就像花睡醒了似的。作者以入木三分的筆觸刻畫了當時人的愚昧靈魂,控訴了根深蒂固的傳統(tǒng)封建思想、封建習俗對人們的戕害,表達出作者對于舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。為紀念世界讀書日,教育引導女干部職工不斷提高自身思想道德素質和科學文化素質,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的時代新女性,單位組織 “ 書香致遠 ” 讀書觀影活動。 篇一 有一段時光,沉淀在記憶深處,歷久彌新。有一座城,我來過,便再也不曾遠離。偶然一瞥看見《呼蘭河傳》這本書,決定借閱品讀這本書。 蕭紅是個心思寂寞的人,可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。鳥飛了,就像飛上天了似的。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心 ??” 她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲! “ 有諷刺,也有幽默。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉,也許,在現在與未來的道路上,我們永遠都知道,風景向遠方。 這本書以樸實的筆觸敘述了其家鄉(xiāng)呼蘭河這座小城的風土人情,語言大膽、生動,人情世故描寫犀利諷刺,四季景物栩栩如生,讀來感覺親切,趣味橫生。 春夏秋冬的景象在作者眼里都是生動的、迷人的、令人向往和熱愛的。夜幕降臨之后豬入欄,狗進窩,雞鴨入圈,萬籟俱靜,只剩星空仍在照耀。請神無非是讓神看到自己的不幸,然而神送走了,就能一切安樂嗎?他們內心也知道,并不能,因此送走神之后總是更凄涼,更慌張,寡婦落淚,鰥夫彷徨。作者筆下,慈祥的祖父和嚴厲的祖母是作者深入骨髓的記憶。可見作者心中,祖父是像天一樣的存在,對自己是百分之白的寵愛和 寬容,是自然的,不加粉飾的?;蛟S就是祖父的寵愛讓作者長大之后不懼艱險,勇敢追逐自己想要的生活和幸福。院子里確實很荒涼,長滿蒿草,東一堆舊磚頭,西一堆沙泥土,永遠地放在那里,時間一年一年地過,除非偶然用到,不然永遠無人問津,院里常傳出的歌聲,反而越發(fā)顯得凄涼。中學時代的蕭紅,就經歷了包辦婚姻的痛苦,被父親作為禮品一樣和一個軍閥的紈绔兒子訂婚。蕭軍獲悉之后,給予救助。而難于忍耐的卻是陰沉和絮聒;人的偉大也不是能乘風而起,青云直上,也不只是能抵抗橫逆之來,而是能在陰霾的氣壓下,打開局面,指示光明。 她最有名的作品是《生死場》,因為經歷了離家出走、流浪、分娩的痛苦和失去親子的傷痛。 ” 例如在《呼蘭河傳》中,她寫道 :“ 嚴冬封鎖了大地的時 候,則大地滿地裂著口。照得小孩子的臉是紅的。喂豬的老頭子,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了 ?? 這種比喻和擬人化的寫法,使得火燒云也人格化了。 在《呼蘭河轉》中也沒有典型人物,沒有貫穿全文的線索,沒有完整的故事講述,也沒有運用西方現代派的藝術表現方法。不依靠情節(jié),而是依靠意象或者空間來組織,像是一幅鄉(xiāng)村的丹青白描。這種蝴蝶極小,不太好看。祖父帶一個大草帽,她戴一個小草帽,祖父栽花,她就栽花;祖父拔草,她就拔草。她 “ 黑乎乎的、笑呵呵的 ” ,人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。蕭紅和蕭軍的愛情并沒有久長,蕭軍的大男子主義和暴躁,經常會對蕭紅拳腳相加。以至于臨終的最后一句話是: “ 我一生最大的痛苦和不幸都是因為我是個女人。在丁玲眼里,蕭紅的說話是很自然而真率的。當然她們之 中在思想上,在情感上,在性格上都不是沒有差異,然而彼此都能理解,并不會因為不同意見或不同嗜好而爭吵,而揶揄。并且延安有一種朝氣,或者會使她能更健康些。只寫 “ 冷 ” ,她寫的冷是有力量,有趣味,有人性。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會 ?? 整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。 那里沒有痛苦,沒有麻木,有愛有驚喜還有美麗的世界。而蕭紅自己的一生何嘗不是另一個小團圓媳婦,她的靈氣和才華除了得到她祖父的庇護和 賞識,在舊社會是難以接受的,連她的父親都生怕她走 “ 歪路 ” ,不讓她讀書,早早把她許個大戶人家。她的才華在文壇上引起巨大的轟動和強烈的反響,魯迅茅盾都十分賞識她,她被譽為 “30 年代的文學洛神 ” 。茅盾所說,《呼蘭河傳》與她在 “ 情調 ” 、 “ 思想 ” 上的缺失相對應的,是她在藝術上的巨大成功。無知籠罩著的小城,日復一日、年復一年,蕭條的四季也像時鐘周而復始地艱難爬行,熬不過人們悶沉沉的呼吸。眼花了, 就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著。未諳世事的小團圓媳婦,活潑可愛的一個小姑娘,一不小心嫁錯了老胡家,剛來時,她做事利落、手腳勤快。 ” 可憐蕭紅就這樣眼睜睜、眼睜睜地看著她黃瘦下去、骨瘦如柴。老胡家一家人難受,一個個盡哭,哭的是花在小團圓媳婦身上的傾家蕩 產的五千多吊錢。是啊,一個孱弱女子怎能扛負起舊中國種種灰色的畫面、生銹的思想和寂寥的小城?無意識反抗中國幾千年傳下來的習慣而生活而思索的小團圓媳婦死了,有意識反抗中國幾千年傳下來的習慣 而生活而思索的蕭紅含淚微笑,拿起筆鋒,哭訴往事。祖父的菜園是作者幼時的天堂,她和祖父在一起的時光毫不留情地趕走了心中的悵惘與寂寞,在心中播種下快樂的種子。 茅盾說: “ 《呼蘭河傳》給我們看到的蕭紅的童年是寂寞的。 篇六 在一個書友會朋友的公眾號里看到他關于這本書的評論,蕭紅的《呼蘭河傳》,一直知道蕭紅,但一直也沒有讀過她的文字,看這位書友的評論寫得有些揪心,于是那天順手在淘寶買下了《呼蘭 河傳》與《生死場》兩本。 因為好幾本書同步翻閱,所以這本才 21 萬字的書我看了好幾個星期,而這幾個星期也讓我跟隨著書本經歷著不同的世界。 ” ,繼而帶著滿腦袋的玫瑰花回到房內,讓房內的祖母、父親母親大笑不已。鳥飛了,就像鳥兒上天了似的。 ” 每當看到類似的文字,我都是佩服的五體投地,這是需要怎樣細心的觀察才能寫出如此細膩的文字,突然的想起《安娜卡列寧娜》中關于列文去打獵時那個早晨對于獵狗、太陽以及沼澤地里一切景物的細致描寫,讓讀者仿佛就是站在列文邊上的伙伴,跟著列文一同感受打獵過程中的慌亂、緊張、喜悅的情緒。 ” 只是因為身體坐得筆直,走路和風一樣快,沒有所謂 “ 媳婦的樣子 ” ,這個僅有 12 歲的黑乎乎的、笑呵呵的、長得又高大又結實的團圓媳婦就遭到婆婆的毒打,手段是殘忍的,烙鐵燙腳心,吊起來揮鞭子,看著文字就覺得讓人膽顫心驚,想想都疼。為賺錢,婆婆秋天出城去豆田里撿黃豆粒賣錢,為了二升豆子就得在田里爬上半月二十天的,有次在土上扒豆子的時候,被一棵豆秧刺了手指尖,腫得跟茄子大的時
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