一種基本的精神活動方式-wenkub
2022-10-10 17:32:27 本頁面
【正文】 妙處難與君說） ? 耐心等待閱讀中碰到的問題慢慢解決。 ? 書是一把能夠擊破我們心中冰海的利斧。 一本沒有讀懂的書 ? 人不能老是去讀自己完全讀不懂的書，但也不能老是去讀一讀就懂的書。沒有來，我們的自我就是一個空洞的東西。” ? 曾國藩說，“格物”“誠意”二者須并進(jìn)，“下學(xué)在此，上達(dá)亦在此。每日所看之書，句句皆物也；切己體察，窮究其理，即格物也。如事親定省，物也；究其所以當(dāng)定省之理，即格物也。 ? “格物，致知之事也；誠意，力行之事也。貫通了“野”和“從”，然后達(dá)到一個比較平衡的狀態(tài)?！? 一年而野 ? 野，就是粗狂，放縱，打開，這一點特別重要，剛開始時要有一個大局面，一定要放縱自己去打開這樣一個大局面。 渡漢江 宋之問 ? 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 在“無知”的位置上“胡思亂想” ? 你覺得自己“無知”，才能獲得更多的知識。 因為 是基本的，所以沒有答案。 西方教育家名言 ? 你從父母那里學(xué)到愛，學(xué)到笑，學(xué)到怎樣走路，可是一打開書本，你就發(fā)現(xiàn)你有了翅膀 帶著滿腦子的想法讀書，可能造成大的障礙 ? “虛心”，不是態(tài)度好的意思，是真正地把你的心空出來。 ? 讀書時，把自己放在比較低的位置上“胡思亂想”，說不定有更多的收獲。 ? 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 二年而從 ? 從一個很高的地方下到一個比較平實的地方，降心而從。 四年而物 ? 排除內(nèi)心干擾而及物，和外面的世界發(fā)生關(guān)系。物者何？即所謂本末之物也。事兄隨行，物也；究其所以當(dāng)隨行之理，即格物也。此致知之事也?！? 五年而來 ? 到我這里來，到我心里來。 離開，揚棄 ? “百尺竿頭，更進(jìn)一步”是很難的，這里需要很大的決心，要敢于“舍棄”，把已經(jīng)獲得的東西“舍棄”掉。主要要去讀的，是那些能夠懂一些，但是還有一些不能夠懂，能夠理解一些，但還有一些超出已有理解的書。 好讀書，不求甚解 ? 讀完一本書，盡可能地把讀書過程中的那些零星的、你說不清道不明的感受保持得長久一點，不要急于把它們提升、概括、總結(jié)成一個什么觀點，不要急于去形成意見和看法，而讓感性的那個東西保存得長久一點。問題在你身上等待時間越長，給你的營養(yǎng)越多。 你對書好，書就對你好 ? 你讀這個書其實不知道它在什么時候幫助你，可能它一輩子都幫不了你，但也有可能在你最危機(jī)的時候幫助你。你對書好，書就對你好。 每一個閱讀者都會在書中找到自己 ? 從童話出發(fā)，走向莎士比亞和但??；從描寫星空的短文走向開普勒或愛因斯坦；閱讀的路無數(shù)條，目的也是成千上萬，但沒有終點。 ? 每一個成功的人的背后，都有一本非同尋常的書?！? 形成自我 ? 自我不是一個已經(jīng)固定，早就存在那里的東西，自我處在不斷的形成過程
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