古典經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論-wenkub
2023-05-24 18:40:26 本頁面
【正文】 土地數(shù)量 N S0 S1 R2 R1 R0 N0 N1 A B C E F G D2(P2) D1(P1) D0(P0) N0 → N1，土地數(shù)量可以通過墾荒、邊界拓展、地域新發(fā)現(xiàn)等增加 ，工資水平與自然價格或最低費(fèi)用趨于一致 ? 貿(mào)易和勞動分工 → 勞動生產(chǎn)力提高 → 工人工資提高 → 生活條件改善，生育更多人口 → 人口增加 → 人均收入減少，工資水平下降到維持生存所需要的費(fèi)用 三、經(jīng)濟(jì)的儲蓄意愿和利潤率下降 ? 利潤是儲蓄的唯一來源，資本積累完全來自于資本家階級的節(jié)約或意愿，因此，僅僅存在儲蓄能力是不夠的，還必須要有儲蓄意愿，資本才能積累，生產(chǎn)性工人數(shù)量才能增加，生產(chǎn)才能擴(kuò)大。 ? 對馬爾薩斯人口理論的評價：馬爾薩斯對人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系基本符合工業(yè)革命前的情況，他對人口過剩后果的分析也具有警示作用。生活資料，只以算術(shù)級數(shù)增加 ” ，為了維持人口增殖力和土地生產(chǎn)力的平衡，他提出了三個命題： “ 人口增加，必須受生活資料的限制；生活資料增加，人口必增加；占優(yōu)勢的人口增加力，為貧窮及罪惡所抑壓，致使現(xiàn)實人口得與生活資料相平衡。在其它要素不變的條件下，隨著一種投入要素的增加 → 由于邊際收益遞減（一個經(jīng)濟(jì)提供更大規(guī)模的資本存量能力有限，即資本不能伴隨勞動力的增長而增長），總產(chǎn)出增加，但增長率越來越低 → 儲蓄能力下降 （ 1） ? 李嘉圖接受了馬爾薩斯的人口理論 ? 馬爾薩斯的人口理論 ? 1798年，馬爾薩斯出版 《 人口原理 》 。資本積累的速度決定投資速度和生產(chǎn)力發(fā)展速度。 ? 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到李嘉圖時達(dá)到了頂峰，對后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。他在 1817年提出了以勞動價值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。因此收入 Y=qL，表明一個經(jīng)濟(jì)的收入水平取決于勞動的投入量和經(jīng)濟(jì)的分工水平。 ? Q=W+S=ωL+S ， S是剩余 = R+P， ω表示工資率。資本積累 → 增加工人的數(shù)量→ 增加國民財富。它的深刻見解為后來的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。斯密 (17231790)是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一。第十一章 古典經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 ? 第一節(jié) 亞當(dāng) ?斯密的經(jīng)濟(jì)增長理論 ? 第二節(jié) 李嘉圖停滯狀態(tài)經(jīng)濟(jì)增長模型 ? 第三節(jié) 馬克思的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 ? 第四節(jié) 三種理論的比較 第一節(jié) 亞當(dāng) ?斯密的經(jīng)濟(jì)增長理論 ? 亞當(dāng) ?斯密的 《 國民財富的原因和性質(zhì)研究 》 是研究國民財富的性質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展的條件，也是研究經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的。他的代表作是《 國富論 》 （全稱 《 國民財富的性質(zhì)和原因的研究 》 ），而他也因此被奉為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。 他針對資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，提出了自由主義經(jīng)濟(jì)理論，看不見的手自動調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，反對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資本積累的源泉是地租和利潤 斯密思想的假設(shè) ? 假設(shè)給定一個生產(chǎn)的時期（比如一年），生產(chǎn)過程中的資本在這個期間內(nèi)全部耗費(fèi)完畢。 ? 用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本是（ 1c） S,用于消費(fèi)的比例是 c, ? 由于斯密假定資本僅僅由預(yù)付工資構(gòu)成，因此擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本全部用來購買勞動力，新增加勞動力： ?/)1( ScL ???二、增長方程 (2) ? 當(dāng)下一個生產(chǎn)時期開始的時候 ， 這個經(jīng)濟(jì)的勞動量為： L1=L+Δ L，該生產(chǎn)過程結(jié)束時的總產(chǎn)出 Q1=W1+S1=W+(1c)S+S1 ? 假定資本家和地主用于消費(fèi)的比例是 c1，用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本是（ 1c1） S1,新增勞動力 Δ L1=(1c1)S1/ω ? 生產(chǎn)過程就這樣一個接一個繼續(xù)下去。第一個生產(chǎn)過程帶來了收入增長，增加量為Δ Y=qΔ L=q(1c)S/ω 。 ? 他強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是闡明財富在社會各階級間分配的規(guī)律，認(rèn)為全部價值都是由勞動生產(chǎn)的，工資由工人的必要生活資料的價值決定，利潤是工資以上的余額，地租是工資和利潤以上的余額 。 一、李嘉圖經(jīng)濟(jì)增長模型的基本形式 ? 李嘉圖對經(jīng)濟(jì)增長的悲觀觀點 * ? 李嘉圖的假設(shè)和經(jīng)濟(jì)增長模型 * ? 他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)經(jīng)過長期發(fā)展后將最終走向停滯狀態(tài)。 而且利潤是資本積累的唯一源泉。馬爾薩斯的分析以 “ 兩個公理 ” 為前提：第一，食物為人類生存所必須。 ” (2) ? 馬爾薩斯對經(jīng)濟(jì)發(fā)展持悲觀看法：他認(rèn)為 ， 在某些情況下 ， 一國財富的增加絲毫無助于改善窮苦勞動者的境況 。但是，他的理論前提： 技術(shù)水平不變和人類永遠(yuǎn)無法控制生育 ，則被實踐證明是錯誤的。 儲蓄意愿取決于總利潤水平和用于消費(fèi)的利潤水平 ? 利潤率下降的傳導(dǎo)機(jī)制 * 利潤率下降的傳導(dǎo)機(jī)制 ? 資本積累增加 → 雇傭越來越多的勞動力 → 總產(chǎn)出增加，但增長率下降 → 由于勞動力增加，總產(chǎn)出中 工資份額上升 （工資水平是勞動的自然價格），并且由于人口增加，對食品和土地需求增加， 地租上升→ 利潤份額下降 → 利潤率下降，甚至在資本積累的最后階段，利潤總量也下降 → 資本積累的動機(jī)不斷被削弱 → 利潤太低，資本家沒有進(jìn)一步積累的動力→ 資本和人口都停止增長，經(jīng)濟(jì)停滯；總產(chǎn)出中扣除勞動工資和由資本家消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)所決定的最低限度的利潤之外，所有的剩余都被地主獲得。其理論基礎(chǔ)是： ? 農(nóng)業(yè)的基本過程不可改變，隨著人口不斷增加， 土地的邊際收益遞減 ； ? 投資和儲蓄只是由資本家提供， 收益遞減導(dǎo)致資本家儲蓄意愿和投資動力不斷下降 ? 儲蓄能力為 ；資本積累完全來自于資本家階級的節(jié)約或意愿 ? 李嘉圖沒有看到 科學(xué)技術(shù) 的力量在農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)的交易過程中越來越重要，技術(shù)進(jìn)步的力量可以抵消收益遞減的力量 ? 也沒有看到隨著工業(yè)資本主義的到來，資本的所有權(quán)階層（食利階層）和企業(yè)家（獲取利潤
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