■從君主制到民主制-wenkub
2023-05-22 03:25:58 本頁面
【正文】 會場與講演臺遺址 下列人員不得在公民大會上發(fā)言： 任何毆打父母的人；任何不贍養(yǎng)父母的人；任何未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人；任何揮霍掉從其父母或從其他人那里繼承下來的財產(chǎn)的人 …… 你覺得，雅典關(guān)于發(fā)言人資格的規(guī)定說明了什么？ 請把你的看法寫在 《 問題啟示本 》 上并發(fā)言。每年舉行特別公民大會，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)（通常認(rèn)為是六千票），則被放逐國外十年，期滿可回國，或提前召之回國，歸還其財產(chǎn)并恢復(fù)其公民權(quán)。當(dāng)古代東方（中國、埃及、印度）的文明古國形成中央集權(quán)專制制度的威嚴(yán)，眾臣與諸侯跪拜在金殿的紅地毯上高呼 “吾皇萬歲萬歲萬萬歲” 時，在愛琴海的希臘半島上，雅典人卻開拓了 民主 政治之先河。 考考你 民主意味著在形式上承認(rèn) 公民 一律平等，承認(rèn)大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。 二、 雅典的民主制度及特點 伯利克里改革 —— 民主制度的頂峰（黃金時代） 伯利克里（約前 495— 前 429），是古代希臘的政治家，出身貴族。 注重發(fā)言人的品德與修養(yǎng)。在書記官宣讀法律條文或宣判時，管理員把手按在水時計出水口上。 雅典的民主制度的特點 人民主權(quán)： 政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。 君主制 平等協(xié)商， 集體領(lǐng)導(dǎo)， 少數(shù)服從多數(shù)。 比比看 雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十二歲，他是家庭中的男主人。突然，門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地對他們喊著 “ 今天是公民大會，你的
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