經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)be01概論-wenkub
2023-05-21 23:26:15 本頁面
【正文】 稀缺，鉆石價更高。 沒有稀缺性，就沒有經(jīng)濟學(xué)！ 9 物以稀為貴 ? 越是稀缺的商品 ， 市場價格越高 。 ? 資源 ：自然稟賦，數(shù)量有限。 ? 課程內(nèi)容 ：經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容和基本原理。1 經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ) 2 課程教材 西方經(jīng)濟學(xué) (第二版 ) 黎詣遠(yuǎn) 主編 高教出版社 (2021) 3 參考書 (英文第四版 )，曼昆著，清華大學(xué)出版社 (2021) (第二版 )，厲以寧主編，高等教育出版社 (2021) 4 課程安排 ?上課日期： — ，每周 2學(xué)時。 1. 微觀 ：稀缺性原理、供求原理、消費決策原理、生產(chǎn)決策原理、一般均衡原理、經(jīng)濟效率原理 2. 宏觀 ：經(jīng)濟總量、乘數(shù)效應(yīng)與加速原理、 IS與 LM曲線、國民收入決定、增長與波動、通脹與失業(yè) ? 課程要求 ：學(xué)員須有高等數(shù)學(xué)和線性代數(shù)的基本知識。 ? 稀缺性 (scarcity)：有限的資源總是滿足不了無限的欲望，這就出現(xiàn)了稀缺性。 ?欲想購買的人越多，越稀缺。 空氣不稀缺，呼吸空氣免費。 ? 競爭帶來差異 ：只要有競爭，就一定產(chǎn)生差異。 ? 貨幣 有兩種對立形式：交換媒介、資本。 ?他于 1615年出版的 《 獻(xiàn)給國王和王后的政治經(jīng)濟學(xué)概論 》 ，提出了政治經(jīng)濟學(xué) (l‘233。 15 經(jīng)濟學(xué)的淵源 ? 1890年之前 ： 經(jīng)濟學(xué) ? 政治經(jīng)濟學(xué) ?經(jīng)濟學(xué)：基本上停留在家務(wù)管理科學(xué) 的意義上。 ?1890— ：大多數(shù)學(xué)者遵循馬歇爾的說法，用 “ 經(jīng)濟學(xué) ” 一詞代替了 “ 政治經(jīng)濟學(xué) ” 。 ?中文含義：經(jīng)世濟民。 ?是研究如何改善社會的學(xué)問。 18 三種經(jīng)典解釋 ? 恩格斯的解釋 政治經(jīng)濟學(xué)，從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換的規(guī)律的科學(xué)。它還要分析改善資源配置形式所需付出的代價和可能得到的利益。 ? 斯薩分歧 ：斯大林與薩繆爾森的解釋則有很大分歧。 從一定的價值判斷出發(fā)，提出經(jīng)濟行為規(guī)范，回答“應(yīng)該是什么”。 換言之，它從有關(guān)經(jīng)濟行為的假設(shè)前提出發(fā)，分析經(jīng)濟活動過程
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