文化人類學(xué)導(dǎo)論(1)-wenkub
2023-05-25 09:14:32 本頁面
【正文】 呢？ 第二周 – 文化人類學(xué)是什么？ ? 進(jìn)化論 ? 傳播論（文化圈） ? 結(jié)構(gòu)功能論 ? 文化 / 人格 / 模式 ? 語言學(xué)轉(zhuǎn)向（結(jié)構(gòu)主義） ? 歷史人類學(xué)（歷史結(jié)構(gòu)） ? 后殖民主義、女性主義、后現(xiàn)代（全球化） ? “后現(xiàn)代之后” 的粉碎、混沌狀態(tài) 第三周 – 文化人類學(xué)是什么？ ? 以上所有的文化人類學(xué)理論范式，都在試圖回答人類的文化（習(xí)）有多么分歧、為什么有這些分歧、這些分歧是否在消逝還是在增加、消逝增加（或干脆就說變異）的后果可能是如何 ? “究天人之際，通今古之變” …《 史記 》 ? “ 以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。 ? 對(duì)漢文化的批判性研究在兩岸同時(shí)失語（但以搜求事實(shí)為主體的民俗學(xué)、社會(huì)史仍在水面下運(yùn)行不輟） 第四周 – 做為地方知識(shí)的中國民族學(xué) /文化人類學(xué)（ 4） ? 1990年代中葉以后開始重建 ? 大陸方面：費(fèi)孝通、林耀華一輩學(xué)者，交棒給了楊圣敏、莊孔韶等等本土訓(xùn)練完成后再到西方進(jìn)修的一代，再之后就有了接受過系統(tǒng)性的西方人類學(xué)訓(xùn)練的一代，如景軍、王銘銘、蔡華、閻云翔、范可、邵京等等，重建和新設(shè)了不少人類學(xué)教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時(shí)，各地民族院校和黨校里的民族學(xué)相關(guān)科系、課程迅猛擴(kuò)張，除了傳統(tǒng)的少數(shù)民族政策，也著力于旅游開發(fā)、（非）物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā) …等話題。 第五周 – 自然 /環(huán)境 /生態(tài)與文化 ? 建構(gòu)論視角下的論題 ? 文化如何建構(gòu)“自然 /環(huán)境 /生態(tài)”？ ? 千奇百怪的宇宙觀（夢(mèng)、人體、氣、光、聲、物質(zhì)性的元素 …） ? 人與自然的關(guān)系的經(jīng)典建構(gòu) ——物質(zhì)形式相區(qū)別、能量互換周流、意念（信息 /意識(shí)）相感應(yīng) ? “自然 /環(huán)境 /生態(tài)”是與人類交換能量和信息的一個(gè)有意識(shí)的主體，它可能殘酷兇暴、
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