中學(xué)生孫悟空讀后感5篇范文-wenkub
2023-05-08 18:32:30 本頁面
【正文】 西游記續(xù)傳來說的，但是立意角度很獨(dú)特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來詼諧幽默，平易近人，趣味十足。 “這個(gè)世界我來過，我深愛過，我奮戰(zhàn)過，我不在乎結(jié)局。”把神比作生活，把妖代入我們。 如來想讓孫悟空否定自己，然而一顆自由的心是無論如何也打不倒的。賭注即是有沒有人能擺脫如來的控制。 今何在筆下兩個(gè)孫悟空，一個(gè)是打死唐僧，大殺天庭，狂傲的齊天大圣。在這里，沒有正義凜然的孫悟空，沒有可愛憨厚的豬八戒，也無一心只向佛祖的唐玄奘。如果說，初讀此書時(shí)是激動(dòng)，是難忘。由此及人，不難想象，會(huì)七十二變的孫行者都難逃命運(yùn)安排，何況你我 ?我們雖是獨(dú)立的個(gè)體，但誰不是單位 領(lǐng)導(dǎo)的棋子，在棋盤上由他人擺布。神仙說你是妖，你就是妖?！比松褪俏枧_(tái)，我們都是舞者，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑??。所以讀的時(shí)候一直在乞求：希望悟空早日醒悟 ，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把??故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實(shí)嗎 ? 故事不長(zhǎng)，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。 當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過相比之下我還是喜歡唐僧，因?yàn)檫@里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性??作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。 孫悟空么 ?啊，我想起來了，西游記里的那個(gè)對(duì)吧，他他他，他不是還有一個(gè)叫唐僧的師傅嗎 ?至今，我還猶記他喝空碗也能醉的表現(xiàn)，是啊，長(zhǎng)夜漫漫，太清醒不會(huì)很難受么 ? 可八戒似乎沒有這樣的想法，他總喜歡一個(gè)人對(duì)著月亮傻笑，笑著，笑著，竟泣不成聲了??。 《孫悟空》讀后感 1 我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不住我心 。中學(xué)生孫悟空讀后感（ 5 篇范文） 第一篇：中學(xué)生孫悟空讀后感 孫悟空有一個(gè)夢(mèng)，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。 要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消云散。還有一 個(gè)人，悟凈，在孫悟空再鬧天宮時(shí)，許多天將，沖上去與孫悟空相斗，紛紛踩在沙悟凈的身上，血從沙悟凈的嘴角流出來，他還把那個(gè)琉璃盞死死護(hù)在懷里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊????” 人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬后你什么都沒有，你曾有的只有你自己。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消 云散 !“這是何等的氣魄 !藐視萬物，唯我獨(dú)尊。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。 理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對(duì)早已注定的命運(yùn)，終究踏上了西游的道路。何為妖怪 ?妖怪只有兩種：一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛 。 記得愛比克泰德在《生活的藝術(shù)》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個(gè)道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。那么再讀此書，則是對(duì)傳統(tǒng)西游認(rèn)識(shí)的再次顛覆。有的，是奮力掙脫禁錮的孫悟空，違背天庭的豬八戒，挑戰(zhàn)如來的唐玄奘。另一個(gè)五百年后，忘記自我，一心求佛的孫悟空。結(jié)果，金蟬子輸了，灰飛煙滅。 流星雖然短暫，但那一瞬間的美麗讓人銘記，人的一生總要有意義，漫長(zhǎng)黑暗的生存毫無意義。對(duì)比現(xiàn)實(shí)，我們逐漸無力且疲于反抗生活的安排，臣服于被安排?！苯鹣s子問何謂大道，悟空問何為正義??這偏離了原著嗎 ? 這天，擋不住那跳動(dòng)的心，擋不住那自由的魂。 本文特色是對(duì)話體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。 永遠(yuǎn)不要去徹底否定一個(gè)理論，也不要盲目崇拜一種理論，對(duì)和錯(cuò)不是人定的。 ——《悟空傳》今何在 ? 中學(xué)生孫悟空讀后感 第二篇：中 學(xué)生孫悟空讀后感 孫悟空有一個(gè)夢(mèng)，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。 要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消云散。還有一個(gè)人，悟凈，在孫悟空再鬧天宮時(shí)，許多天將，沖上去與孫悟空相斗， 紛紛踩在沙悟凈的身上，血從沙悟凈的嘴角流出來，他還把那個(gè)琉璃盞死死護(hù)在懷里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊????” 人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬后你什么都沒有，你曾有的只有你自己。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散 !“這是何等的氣魄 !藐視萬物，唯我獨(dú)尊。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。 理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對(duì)早已注定的命運(yùn)，終究踏上了西游的道路。何為妖怪 ?妖怪只有兩種：一種是當(dāng)年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛 。 記得愛比克 泰德在《生活的藝術(shù)》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個(gè)道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。那么再讀此書，則是 對(duì)傳統(tǒng)西游認(rèn)識(shí)的再次顛覆。有的，是奮力掙脫禁錮的孫悟空，違背天庭的豬八戒，挑戰(zhàn)如來的唐玄奘。另一個(gè)五百年后，忘記自我，一心求佛的孫悟空。結(jié)果，金蟬子輸了，灰飛煙滅。 流星雖然短暫，但那一瞬間的美麗讓人銘記，人的一生總要有意義，漫長(zhǎng)黑暗的生存毫無意義。對(duì)比現(xiàn)實(shí)，我們逐漸無力且疲于反抗生活的安排，臣服于被安排?！苯鹣s子問何謂大道，悟空問何為正義??這偏離了原著嗎 ? 這天，擋不住那跳動(dòng)的心，擋不住那自由的魂。 本文特色是對(duì)話體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。 永遠(yuǎn)不要去徹底否定一個(gè)理論，也不要盲目崇拜一種理論，對(duì)和錯(cuò)不是人定的。 ——《悟空傳》今何在 ? 中學(xué)生孫悟空讀后感 第三篇：孫悟空讀后感 讀《孫悟空大開眼界》有感 在假期里，我看了一篇文章，《孫悟空大開眼界》，書里主要講的是，自從孫悟空護(hù)送唐僧回來之后，他發(fā)現(xiàn)花果山的一切都變了，小猴子們都會(huì)各種各樣的本領(lǐng)了，孫悟空問長(zhǎng)老：“花果山怎么不一樣了？”長(zhǎng)老說：“現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，小猴子們都用電腦 、打印機(jī)干活了。我要告訴不好好學(xué)習(xí)的同學(xué)們，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就要從現(xiàn)在學(xué)起。 孫悟空是頑皮的，這也印證了“猴性難改”這句話。在被唐僧趕走后，豬八戒一到花果山，說出唐僧被妖怪抓走的現(xiàn)狀，孫悟空立即趕了回去。在孫悟空身上，我們可以看到自我價(jià)值的與社會(huì)價(jià)值的完美融合。
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