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湖北屈原故里的導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文5篇-wenkub

2023-04-27 10:08:08 本頁面
 

【正文】 漢昭君王嬙故里”。 趁現(xiàn)在還沒到目的地,我先對你們簡要的介紹一下秭歸吧 ! 秭歸地處湖北省西部,長江西陵 峽畔三峽工程壩上庫首,是偉大愛國詩人屈原的故里,也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。深秋時節(jié),滿目都是柑桔林,青枝綠葉藏紅果,如詩如畫。 秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。這兩姓的起源與楚國的歷史是有緊密關(guān)系的。今香溪有古夔國城遺址。民間流傳屈原傳說 48 個。州府、縣城代代都建有屈原祠。歷代大詩人杜甫、蘇軾、蘇轍、王十朋、陸游、范成大、王士禎經(jīng)過秭歸后,都留下了謳歌屈原的詩作。秭歸為屈原的誕生地,最早源于東晉袁山松《宜都山川記》:“秭歸,蓋楚子熊繹之始國,而屈原之鄉(xiāng)里也”。屈姊那深深親情使鄉(xiāng)親們大為感動,因而將縣名改為“姊歸”,后來“姊”演變?yōu)椤帮觥绷恕? 每年端午節(jié),秭歸人民都要在屈原沱上賽龍舟。 秭歸的名勝多與屈原有關(guān),秭歸縣城東門外,矗立著一高大的牌坊,上書“屈原故里”四字,系郭末若手書。由此可見,宜昌是湖北的精華,今天我們將要去游覽的就是精華中的精華 —— 詩人和美人的故鄉(xiāng),也就是屈原故里和昭君故里 —— 秭歸。如今,因三峽大壩建設(shè),新建的屈原祠位于鳳凰山的山梁上,面向東南,與三峽大壩正面相對,有山門、兩廂配房、碑廊、前殿、樂舞樓、正殿、享堂、屈原墓等建筑組成。同時注重開發(fā)具有三峽地方特色的歷史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化內(nèi)涵豐富的旅游產(chǎn)品。湖北屈原故里的導(dǎo)游詞(優(yōu)秀范文 5 篇) 第一篇:湖北屈原故里的導(dǎo)游詞 湖北屈原故里的導(dǎo)游詞 1 屈原故里景區(qū)位于秭歸縣新縣城,毗鄰三峽大壩且直線距離為 600米,占地面積約 500 畝,高峽平湖美景盡收眼底,同時以屈原祠、江瀆廟為代表的 24 處峽江地面文物集中搬遷于此, 20xx 年 5 月被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 屈原祠是該國家文物保護(hù)區(qū)的重要組成部分。 屈原故里景區(qū)的開發(fā)建設(shè)重在宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,繼承與發(fā)揚(yáng)屈原偉大的愛國主義精神與浪漫主義情懷,把屈原和秭歸豐富的文物資源、歷史文化與生態(tài)旅游資源結(jié)合起來,打造三峽文化旅游精品,最終打造成三峽地區(qū)文物保護(hù)的示范區(qū)、全國著名的文化旅游區(qū)。 趁現(xiàn)在還沒到目的地,我先對你們簡要的介紹一下秭歸吧 ! 秭歸地處湖北省西部,長江西陵峽畔三峽工程壩上庫首,是偉大愛國詩人 屈原的故里,也是歷史四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)。旁邊還有兩塊石碑,分別刻“楚大人屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。這一撫慰屈原忠魂的古俗世代相傳并延至今日。 屈原的遺跡和傳說特別多,古人曾集為“八景”,諸如照面井,讀書洞,玉半三丘等。北魏酈道元在《水經(jīng)注》也引用了袁山松秭歸說?,F(xiàn)、當(dāng)代屈學(xué)大家郭 沫若、游國恩、詹安泰、郭維森、聶石樵、湯炳正都認(rèn)為秭歸為屈原的出生地是沒有什么疑問的。秭歸有全國最大的 .屈原廟和屈原祠。全縣以屈命名的地名 18 處,以屈原命名的行政村、鎮(zhèn)、小學(xué)、中學(xué)、紀(jì)念館、藝術(shù)團(tuán)、研究會等約 10 個,與屈原作品相關(guān)命名的詩社 14 家,以屈原命名的橋梁、街道、建筑、船舶、食品、酒 20 多個。丹陽,是楚國最早的郢都,是屈原祖先的聚居地。香溪岸邊萬古寺村現(xiàn)仍保留有清代維修過的 屈氏宗祠 。沱上有屈原祠。 湖北屈原故里的導(dǎo)游詞 4 女士們、先生們: 你們好 !歡迎你們來到美麗宜昌 ! 不知道你們聽說過沒有:來湖北是看四人,也就是詩人 (屈原 )、美人 (王昭君 )、野人 (神農(nóng)架野人 )和死人 (荊州博物館的西漢軟體男尸 )。 秭歸歷史悠久,是楚文化發(fā)祥地之一。秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。 連秭歸地名的由來,傳說都與屈原有關(guān)。屈原祠重新修繕后,內(nèi)有屈原塑像,屈原文物紀(jì)念館,屈原墓,屈原詩文碑廊。這樣就使農(nóng)事繁忙的這段較長的時間,均勻地安排在三、五、七、九月四個節(jié)日休整,也算是“有勞有逸”了。 龍舟竟渡 龍舟競渡的習(xí)俗,過去傳說是為了拯救溺水的屈原,其實(shí),在屈原未跳汩羅江之前,我國各地就有龍舟競渡這種水上運(yùn)動了,但大多不在端午節(jié)舉行的。公元 640 年,隋煬帝楊廣為了要到楊州一游,著官吏督造龍舟及雜船數(shù)十艘。北宋時建造的龍 舟,無論從大小和結(jié)構(gòu)方面比隋代又有發(fā)展。 明代時,龍舟競渡這種水上運(yùn)動已經(jīng)相當(dāng)普遍。而在我們美麗的宜昌就有三人旅游線,也就是詩人、美人和野人。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說,如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。沱上 有屈原祠,最早始建于唐朝元和十五年(公元 820)。屈原投江后,其姐女嬃趕到汨羅江,將弟遺體打撈起來,親自護(hù)送回家鄉(xiāng)。 端午節(jié)的 由來 端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收。 到了戰(zhàn)國時期,偉大的愛國詩人屈原難忍亡國之痛,懷才投身汩羅江,這一天也剛好是端午節(jié)?!杜f唐書楊廣自已乘坐的大龍舟,高 45 尺,長 200 尺,上層有正殿、內(nèi)殿,東西朝堂,中間兩層有 120 個房間,全部用金玉裝飾。宋代畫家張擇端的《金明泄?fàn)帢?biāo)圖》,便描繪了當(dāng)時皇家乘坐的龍舟的面貌。當(dāng)時出版的一本《武陵競 渡》的書,對這項比賽的規(guī)則,諸如競渡所用的船式,人數(shù)等都有詳細(xì)的記述。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說,如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競渡、民俗歌舞等。西陵峽雄奇壯美,還有清澈的香溪河,梭秀的九畹溪、險峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。 昭君故里 昭君故里位于興山縣城 東北 3 公里處,我們現(xiàn)在就到了我國古代四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng) —— 寶坪村,又名昭君村,是王昭君的出生地。這是個山明水秀的好地方。晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。在她影響下,其子女及周圍的人都努力維護(hù)與漢的通好關(guān)系,以致“三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。 王昭君是被歷代詩人、畫家、作曲家們著筆最多的一位古代女性,究其根源或許正是由于這千載難平的“昭君之怨”吧?!當(dāng)然,在不同的人的心目中,“昭君”也是不同的:“歷史的昭君”在向著我們微笑 —— 深 明大義,而“文學(xué)的昭君”似乎在對著我們哭泣 —— 怨而不怒。這是當(dāng)年昭君姑娘汲水之處。 傳說當(dāng)年昭君在溪中沐浴,不慎將一顆珍珠遺落在水中,從此溪水變得碧清透明,香氣四溢,因而得名“香溪”,也有人將它叫做“昭君溪”。這里的耕牛不穿繩,卻能聽從指揮。你們知道嗎? 好了,今天的屈原、昭君故里游就到此結(jié)束了。 大家和我一起去瞧一瞧那里的美麗風(fēng)光吧!走進(jìn)大門首先映入眼簾的是嵌在一塊灰色光滑的石碑上的四個黑色大家:是“魯迅故里,”上面還有坑坑洼洼的圖片,石碑前面有孔乙己等四人雕像,我給你們十分鐘時間快快合影拍照。說起魯迅大家都知道,他原名叫周樹人,他 是我國近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,魯迅的精神被稱為中華民族魂。樓房后的一小天井。往北走是廚房,三個灶眼,一
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