【正文】 從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?.貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬” .貝多芬的童年是痛苦的 .人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng) .父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器 .當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上 :他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴 . 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。 /翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。因?yàn)樗蛔约簣?jiān) 強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。彼什科夫，小名阿廖沙。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦?？虏旖鹩眯袆?dòng)回答了這一問(wèn)題 .保爾他殘廢后 ,毫不灰心 ,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí) ,努力工作 ,并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造 .后來(lái)雙目失明了 ,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō) ,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀 !可是他卻毅然拿起筆來(lái) ,摸索著 ,堅(jiān)持寫(xiě)作 ,每寫(xiě)一個(gè)字 ,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng) .經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力 ,他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章 .讀著 ,讀著 ,我也禁不住熱淚盈眶 ,心潮澎湃 .保爾從這些看來(lái)一個(gè)人也要存在一些利益觀(guān)念也要具備一些經(jīng)濟(jì)頭腦 ,會(huì)分辨哪些對(duì)自己有利哪些對(duì)自己有害不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀有事要做一些長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算才能更保險(xiǎn)一些。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨，但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好，最后又一錢(qián)不落帶回英國(guó)。 再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀(guān)一些 ,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題 ,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一 顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷晚千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿(mǎn)足于現(xiàn)狀而自失。 在他看來(lái)，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使 他成為“了不起的人”。 全書(shū)最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱(chēng)以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感?？虏旖鹉菆?jiān)毅的臉龐 ,仿佛就在我的眼前 .保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士 ,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志 ,這是什么力量在鼓舞著他呢 ?我讀完這本書(shū) ,在書(shū)中我終于明白了 ,這是那最偉大 ,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡 ,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力 . 保爾但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了 過(guò)來(lái)。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。 而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。我認(rèn)為，貝多芬之所以成 功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。他們寧死不屈，英勇跳崖，用生命譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的抗日頌歌?！蔽鍓咽坑米约旱纳葱l(wèi)了民族的尊 嚴(yán)，挫敗了日寇侵中國(guó)的野心，他們是真正的中國(guó)脊梁。這篇課文主 要講了五壯士接受了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)，他們英勇無(wú)畏，同仇敵愾地打死了很多敵人，任務(wù)完成后，擺在五壯士面前的有兩條路：一條通向頂峰棋盤(pán)陀 。到了頂峰，壯士們英勇跳崖。我也去超市買(mǎi)了一支冰棍，邊吃邊走，回到家里，我一掏衣兜，老板多找了五角錢(qián) !我想：這么熱的天，我可以用五角錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)冰棍解暑，五角錢(qián)又不多，不損失人家什么利益。 《狼牙山五壯士》這篇課文記述了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，這五個(gè)戰(zhàn)士誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，自己英勇跳崖的故事，表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，仇恨敵人，勇于犧牲的革命精神和英雄氣概。 從此以后，我每當(dāng)遇到困難的時(shí)候，就會(huì)拿出《狼牙山五壯士》這幅圖畫(huà)，在他們的鼓舞下我總會(huì)勝利的！ 讀《圓明園的毀滅》有感 最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，它叫《圓明園的毀滅》。我家買(mǎi)了一個(gè)九陽(yáng)豆?jié){機(jī)。我終于禁不住那天使般的誘惑，趁爸爸媽媽不注意把一些豆?jié){倒在杯子里又快速地喝下。 讀《圓明園的毀滅》有感讀完了《圓明園的毀滅》這篇課文，我感到無(wú)比的憤怒、惋惜和心痛。 看著大屏幕上一幅幅畫(huà)著圓明園昔日輝煌與成就的畫(huà)面，再看看語(yǔ)文書(shū)上的殘?jiān)珨啾诤驼掌系哪菐赘鶜堉偸刮蚁肫鹜砬逭母瘮o(wú)能，回想漢唐時(shí)期我們的中國(guó)是多么強(qiáng)大啊，可是到了晚清，我們只能眼睜睜地看著侵略者在我們的領(lǐng)土上胡作非 為，我真為我們那時(shí)的祖國(guó)感到無(wú)比的惋惜和痛心！ 我們就像祖國(guó)的花朵一樣裝扮著美麗的祖國(guó)，我們二十一世紀(jì)的學(xué)生更要學(xué)好更多的本事。新生的火車(chē)丑陋笨重。 100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá) 200 公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。） 但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折?！庇纱丝梢?jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的。有一類(lèi)人，明明失敗了， 卻又不承認(rèn)。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車(chē)和一部漂亮的馬車(chē)一樣，而我們每人都是火車(chē)的設(shè)計(jì)師。 （聯(lián)。第四段用辯證的眼光來(lái)思考分析問(wèn)題，和上文形成鮮明的對(duì)照，說(shuō)明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒(méi)有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。這位姑娘就是夏洛蒂 小說(shuō)平實(shí)的敘述，既不像昆德拉牢騷滿(mǎn)懷的議論，也沒(méi)有村上小說(shuō)里徘徊的陰沉之氣。那是人之成為人的內(nèi)存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點(diǎn)。所以，《簡(jiǎn)愛(ài)》吸引我的不是簡(jiǎn)做出了怎樣的選擇，而是她在歷經(jīng)生命的過(guò)程中熠熠灼目的人格魅力。愛(ài)這個(gè)孤 苦伶仃、無(wú)財(cái)無(wú)貌的小人物，依靠自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢(qián)、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。讀完之后，我感到了一種心靈上的滿(mǎn)足 。愛(ài)那樣生活著。作者的感慨緣于小說(shuō)中人物，他們的性格和命運(yùn)，更由這些引發(fā)了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”，之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實(shí) 生活相貫通，作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。這是我獨(dú)立閱讀的第一本書(shū)，從此我便與書(shū)結(jié)下了 不解之緣。書(shū)中的世界是如此絢麗多彩、鮮活生動(dòng)，引得我或捧腹大笑，或垂淚，或茶飯不思，或浮想聯(lián)翩。沒(méi)想到店主告訴我，這本書(shū)有人訂下了，一個(gè)星期后來(lái)取，惟一的方法便是天天跑到書(shū) 店來(lái)看。我就這樣“面包加清水”看了三天，店主十分感動(dòng)，竟破例讓我坐到柜臺(tái)邊去看?！闭f(shuō)著，跳上車(chē)向書(shū)店奔去。 書(shū)中沒(méi)有顏如玉，書(shū)中沒(méi)有黃金屋，有的只是豐富的知識(shí)和閱讀帶來(lái)的無(wú)窮的樂(lè)趣。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來(lái)就游刃有余了。如何能夠達(dá)到這種境界呢？就得象庖丁一樣學(xué)會(huì)用“刀”。那么如何掌握這用刀的生存技能呢？就得研究“?！钡慕Y(jié)構(gòu)，摸準(zhǔn)牛結(jié)構(gòu)的肌理，牛結(jié)構(gòu)的肌理也就是事物的內(nèi)在 規(guī)律。避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也?！边@里說(shuō)得是熟悉，熟悉到心領(lǐng)神會(huì)，而不是盯住不放。正確的方法是順著 對(duì)方的思路迂回引導(dǎo)，這就是“官知止而神欲行?！边@就是庖丁解牛的技術(shù)關(guān)鍵，沿著牛體內(nèi)的空隙走刀。 所以，做事要象“庖丁解?！币粯樱炔荒馨炎约旱蹲拥匿h芒磨損，還要把牛順利解開(kāi)。 示例 五、閱讀下列材料 山石對(duì)卵石說(shuō)：我才是真正的石頭。 例文五：玉汝于成 讀罷此段，我不禁掩卷沉思，卵石的話(huà)語(yǔ)不斷在耳邊回響。蘇子生性豪放、言語(yǔ)無(wú)心卻才氣逼人，確為一塊不加雕琢的頑石，卻終有一日被流放，他也曾經(jīng)痛苦曾經(jīng)彷徨卻依舊桀驁 —— 揀盡寒枝不肯棲，然經(jīng)千磨萬(wàn)擊，終有一刻思想脫胎換骨，傳下流光溢彩的《赤壁賦》，“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能一瞬 ，自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也。李明博并非富豪之后，亦無(wú)權(quán)勢(shì)之門(mén)支撐，僅靠自己成為當(dāng)今政壇奇人。 例文六 做顆不被磨圓的石子 山腳下有一條林蔭小道 ，道上鋪滿(mǎn)著光滑整潔的鵝卵石；登上山頂，俯身而望，四周的山石奇絕突兀，棱角分明。 李白的一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”毫不掩飾的吐露了他的心聲：他不會(huì)向任何人屈服，不會(huì)被磨難磨圓。他無(wú)論身居何處，不論境況如何都能自得其樂(lè)，不向困境