美國的品格教育-wenkub
2022-09-12 08:03:02 本頁面
【正文】 ? 信念 ? 態(tài)度 ? 興趣 ? 情感 ? 憂慮 ? 活動(dòng) ? 目標(biāo) 「人性本善」的浪漫信念 ? 「人類天生就是仁慈、誠實(shí)、公正、聰明的，只要經(jīng)過適當(dāng)啟發(fā)且不受某種方式的精神毀壞」 ? 「人們所澄清的需求和喜好都是好的，所以道德教育是不需要的」 ? Andrew Oldenquist(1979) 價(jià)值定義的三個(gè)難題 ? 價(jià)值與價(jià)值指標(biāo)之區(qū)別是不必要且武斷的 ? 「重複行動(dòng)」亦使個(gè)人產(chǎn)生內(nèi)在價(jià)值衝突 ? 方法與目的之間區(qū)別的崩潰 價(jià)值定義難題的例子 ? 一個(gè)宣稱推崇部分歐洲國家對(duì)嗑藥者判入牢獄的人 ? 若按照價(jià)值澄清法「珍視且行動(dòng)」之規(guī)準(zhǔn)，此人僅是推崇這個(gè)價(jià)值，卻沒有實(shí)際採取嗑藥者被判入獄這個(gè)「行動(dòng)」，就不算是價(jià)值。圭臬「可靠法則」 美國人期望的女性美德 ? 貞節(jié)（ sexual purity） ? 溫柔（ gentleness） ? 柔和（ meekness） 1960年美國道德教育興起 ? 道德教育取向有二 ? 去道德化之價(jià)值澄清法 ? 道德認(rèn)知發(fā)展論 價(jià)值澄清法之興起 ? 反文化主義作家對(duì)個(gè)體權(quán)威的批判質(zhì)疑、獨(dú)立自我探索及開放心智尋求生命真實(shí)等觀點(diǎn) 價(jià)值澄清法之興起 ? 教師實(shí)施價(jià)值澄清法前無須經(jīng)過特殊訓(xùn)練、各種價(jià)值教學(xué)活動(dòng)容易上手。 ? 我不會(huì)在不希望別人發(fā)現(xiàn)的情況下做壞事。美國的品格教育 「沒有人， 不能做事； 沒有人才， 不能做大事； 沒有人品， 不論做什麼事， 都是壞事。 ? 我不會(huì)在沒有經(jīng)過允許的情況下拿走不屬於我的東西。 ? 使價(jià)值澄清法迅速發(fā)展並普及於美國各中小學(xué)。 道德認(rèn)知發(fā)展論 ? 發(fā)展 ? 道德討論取向 ? 正義社群取向 Kohlberg(1958)發(fā)表 進(jìn)步主義對(duì)發(fā)展論影響 ? 道德發(fā)展是人類面臨衝突情境而引發(fā)認(rèn)知失衡，促使認(rèn)知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的歷程 ? Kohlberg 道德發(fā)展階段 ? Kohlberg透過三個(gè)道德兩難情境問題 (如著名的漢斯偷藥 ) 研究出人類道德發(fā)展的順序可分為三個(gè)時(shí)期六個(gè)階段。 ? （ What sort of person should I be？）。 ? 行為方面，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展利社會(huì)行為、特別是反覆實(shí)踐的實(shí)際行動(dòng)面 (CEP,2020) Etzioni提出四項(xiàng)基礎(chǔ)原則 ? 價(jià)值教育是公共教育的重要一環(huán)。 ? 該方案從 1998年至 2020年共歷時(shí)四年。 李琪明（ 2020）指出臺(tái)灣品德教育之推行受到兩種極端誤解 ? 一個(gè)極端是視品德教育為力挽臺(tái)灣道德沈淪
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